师心如“花”须自放

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  山脚下有一寺庙,周围杂草丛生,让寺庙的香火日渐减少。后来,寺里来了一位盲僧人,他听到僧人们为本寺的凄清而叹惜。从此,盲和尚在诵读经书之余,便拿着锄头在寺庙周围的荒地上拓荒,一锄一锄地翻地,然后一粒一粒地播下花种。日复一日,他一有空便到荒地上忙碌,大家都以为他“有病”。在别人的困惑中,他播下的种子发了芽,长了茎,绿了叶,在一个春光明媚的早春,当寺里的和尚出来做功课时,全被惊呆了——周围的荒地上开满了各种各样的鲜花……
  如这篇短文描述的场景一般,育人者经常要面对“久盼无花”的“教育荒地”:有时是学生自身因素,或者是性格内向、启发无效的;或者爱出风头、屡禁不止的;抑或父母离异、心灵创伤严重的……有时是育人条件,或者校舍简陋得让人无奈,或者用品紧缺得无以为继,抑或信息过于阻塞……说其为“荒地”,虽然有其自身“不发芽”、不向上、不进取等诸多因素,但是为师者消极待之、主观上的不作为、任其“自生自灭地荒废”却是最重要的原因。这位盲僧人的做法清晰地启示每一位育人者,面对自己育人实践中许多不如意、不理想的“荒芜元素”时,不仅不能惧怕“教育之荒”,还须让“鲜花长驻心头”,在自己内心一定要让健康向上、乐观奉献、坚毅奋进的“花儿怒放”,才会让“绽放的景致”不断在自己的育人实践中呈现和蔓延。
  首先,育人者必须有积极的学生观和教育观。
  要及时、主动地去适应不同的育人环境,无论是顺境还是逆境,都应自觉地保持一颗自信之心,相信通过自己的施教行为,可以改变许多人眼中一些不可能的状况,使其顺应教育对象的发展需求,让心中盛开着“乐观之花”。
  其次,育人者必须有一颗对教育工作执著的爱心。
  要热爱自己的工作岗位,热爱自己的每一位学生,不为育人具体环节中的外在因素所干扰、左右、动摇,静心、精心、舒心地耕耘自己的“育人之田”,让心中盛开着“执著之花”。
  再者,育人者要有一颗无私的诚心。
  要与每一位学生坦诚相待,与每一位教师坦诚共事,把自己的育人热情完全释放在默默施教的实践中,而不是时刻紧盯着育人的效果或者结果上,更不是只惦记着自己在工作中得到多少或者失去多少,用自己真诚的心去撞击学生的心灵,凭着自己心中盛开的“奉献之花”,多“荒芜”的心门也会为其打开;同时,育人者要以一颗不变的耐心,默默耕耘在自己的岗位上,不骄不躁,每一个教育环节中都耐心细致、扎实稳重,让每一个学生时时刻刻都能感受到老师在关注自己、关心自己,心中盛开这样的“坚毅之花”,相信一定可以换回绚丽之百花……
  育人是一项特殊的工作,只有像这位盲僧人一样面对荒草丛生的庙门去憧憬和播种自己看不见的花朵,用自己一颗无私、高远、乐观的心去耕耘,注重自己的施爱方法,讲究自己的施爱艺术,不以育人环境差异而厌弃或者欢欣,不以学生的优劣而灰心或者舒畅,不以境遇的高低而抱怨或者满足,不以情绪的变换而迁怒或者偏爱……一定可以用自己的默默耕耘换来满园的春色。
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