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（续上期）
健身气功中“气沉丹田”、“意守丹田”的功用
仔细观察可以看出，《内经图》中下丹田的位置是位于脐后脊前，前七后三的肾下方，从该图与“织女运转图”的比较可以知道，下丹田与人体双肾的大小差不多。
丹田是“性命之根本”，它分为下丹田、中丹田、上丹田，分别储藏“精、气、神”三宝，人的体魄强弱，生死存亡，全仰赖丹田元气之盛衰。健身气功的“气沉丹田”、“意守丹田”指的都是下丹田。所以，下丹田也称为正丹田，它是健身气功习炼中一个非常重要的位置。可见，《内经图》给我们感悟健身气功“气沉丹田”、“意守丹田”，提供了难能可贵的思维途径。
古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切，是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交汇之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集、烹炼、储存真气的重要部位。这些观念与《内经图》、健身气功对“丹田”的认识相一致。这些一致表现在以下四点：
首先意守丹田主张相一致。历代养生家都主张意守丹田，因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切。它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入各经所属之脏腑。
俗话说：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝精、气、神。”精、气、神在传统养生理论中是作为人体生命的三个基本要素出现的。其中精、气是生命活动的物质基础，而神则被视为生命活动的外在表现或称为生命结构的总体功能信息。三者之间具有互相滋生的内在联系：精充气足则神全，神躁不安则伤精耗气；精气不足，神也易浮躁不宁；只有精、气、神充盈，机体的生命活动才可能在健康状态中运行。
其次是对丹田的作用认知相一致。养生家认为，丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精、女子养胎的地方。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱、生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以历代养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。“意守丹田”、“气沉丹田”就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。下丹田前通脐，后通肾。由于肚脐是胎儿在母体中存活的根蒂，肾为人的精、命之本，所以，“意守丹田”、“气沉丹田”时，一吸则百脉皆合，一呼则百穴皆开。呼吸之间便可不断增长元气，进一步调整经脉的畅通。
第三，“意守丹田”时坚持“天人合一”、阴阳变化相一致。太极图中的阴阳鱼形是那么柔软和谐，渐升渐降，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相抱，首尾相连。人体也是这样，阴阳不能冒尖，一冒头不是寒就是热；五行不能冒头，一冒头脏腑之间的协调关系就打乱了。虽说生命的本质是一股有形的阳气，但是这股阳气应当是柔顺温煦的阳气，而不是亢烈桀骜不驯的阳气。阳气不能总是升发不降，居高不下，生命形成，生命自稳，个体维系更讲究阳气的沉降收藏——“气沉丹田”。
常言道：“天之大宝，只此一丸红日”，一丸红日高悬天空；“人之大宝，只此一息真阳”，一息真阳下藏于丹田。作为生命个体，“阳气贵降不贵升”，阳气一定要降下来，才能形成脏腑躯体结构，才能维持机体内环境稳定，才能在“天人合一”中独立为人，否则就羽化、气化，融合在天地之间，谈不上个体生命了。
目前气候变暖致使自然界阳气升多降少，对五脏影响很大。乱心神，上肝火；肺、肾“失道寡助”，肃降、潜藏不能充分得到秋凉冬寒的“天助”。人体阳气该降不降，就是“内奸家贼”搅得人不能安生。阳气不老老实实待在自己的位置（丹田部位），分布不均匀，总是升多降少，漂浮在上面而引起上热，常见心烦失眠，口干口苦，口疮口臭，头胀痛，血压升高，疮痈肿毒等；下面则会阳气相对不足，形成下寒，常见畏寒怕冷，夜尿，骨质疏松，不孕不育，闭经痛经，腹泻便烂等。
第四，“意守丹田”与现代医学理论与实践相一致。从生理解剖学的角度来看，下丹田的左右是输尿管，上方是肾脏与肾上腺；左上方为脾胃，右上方为肝胆；正下方为小肠，再往下是膀胱，膀胱下面则是睾丸和附睾；下丹田处的水平位置有横结肠，脐上一点是胰脏，左下方是降结肠，右下方是升结肠，十二指肠在此窍穴的右方纵穿而过；再往前的分层空间是动脉和静脉的交叉处，下丹田的后分层空间是太阳神经丛及性腺神经的部位；最后面的分层空间正对位是腰椎骨，下部则是骨盆。
正是由于下丹田所处的位置特殊，使意守丹田可以调动起全身各部位、各层次的相互联系，从而激发生命力。又由于下丹田与肾、胰、肝、髓皆可通过植物神经进行联系，性腺还与脑垂体发生连锁性的条件反射，所以意守下丹田可以增强性腺功能，还能使之反馈到下丘脑的植物神经中枢，增强植物神经功能，强化内分泌系统的功能，新陈代谢、免疫能力以及应急能力也都会得到增强。
那么，习练健身气功怎么达到“气沉丹田”呢？一句话：“吸气时想着命门，呼气时想着丹田。”这就是本刊第三期文中所讲的逆腹式呼吸法，也叫“丹田呼吸法”。
健身气功中“提肛”、“松肛”的含义
《内视图》的下方有两个脚踏水车的图案，有一童男与一童女各自踩踏着一个水车。奇怪的是：这两个脚踏水车的轮子并没有与水面接触，而是画在了山石上面，山石下面才是河水，这样的水车怎么能搬运河水呢？
原来，水车喻示的是人体的会阴部位。会阴部位配合呼吸进行升降运动，就可以使人产生更多的元精，这是健身气功功法的机密，是古代一些养生家从来不外传的养生秘诀。
古代的传统养生家的隐语“虚危”二字称呼此处。而翻遍古医书，也不会在人体经络中找到这个“虚危”穴。所谓的虚危穴便是针灸经络学上的会阴穴。它是任、督、冲三脉所起之处，所以此穴一动则诸脉皆通。这里是使人长生久视的机要所在，为千古不传之秘密。
从会阴处起的任、督、冲三脉，任脉、督脉大家都非常熟悉。那么，冲脉是什么？冲脉又叫性脉。“太冲脉盛，月事以时下，故有子。”讲的是女子来月经的正常年龄应该是十四岁，而且月经的正常与两条经脉气血的盛衰畅通有关：一个是任脉，一个是冲脉。冲脉是伴着任脉一起从会阴出来，沿着身前往上走，“至胸中而散”。说明它散于胸中，所以女子会长乳房。现代好多妇女都想隆胸，让自己的乳房变大，其实乳房大不大，跟冲脉关系最密切。因为冲脉散于胸中，而且和女子的生理密切相关，女子的冲脉之气就是养胸的。男子的冲脉之气是往上走，“上环唇”沿着嘴唇一圈再往上走，所以长不长胡子跟冲脉有关。女子的冲脉之气不正常，就会出现胸小反而长胡子的现象，要想健康地隆胸，长满胡须，就要在青春期长身体的时候把冲脉之气调匀，胸就能长大，胡须就旺，还没有任何危险性。最好的方法就是习炼健身气功“提肛”、“松肛”…… 《内视图》中为什么用童男童女与两架水车来比喻会阴呢？因为任脉为阴，督脉为阳，女为阴，男为阳。会阴穴为任脉起始处的第一穴位，所以用童女喻之；会阴穴又是督脉起始所经过的第一穴位，所以又以童男喻之。会阴一穴，通过任督二脉可以总领人体诸阴脉和诸阳脉，所以这里是养生最关键的部位。随着会阴穴的升降与跳动，意引元精自尾闾关沿脊椎循督脉上升入脑，然后再循任脉下降入腹，便形成小周天的一个循环。所以我们常说：“吸气时提肛，呼气时松肛”，“吸气时想着命门，呼气时想着丹田”等等。
理解了会阴对任督二脉中精气循环的作用，也就理解了《内经图》中为什么要以脚踏水车来比喻会阴了。这个“阴阳玄牝车”就是“河车”，千古秘而不宣的会阴穴就是河车。深刻理解会阴穴的“河车”作用，才能真正走入健身气功修炼的正途。
不练健身气功的人，阳气常把会阴穴冲开，分成任、督、冲三股流注于经脉，不能返还归元，因此无法延年益寿。因为只要会阴穴一打开，人体的百脉都动，所以习练健身气功的人一定要让会阴穴有源性且紧闭，使散乱之气得以归元，这样才能降低消耗，强身健体。
古人有一个非常传统而又保险的养生方法，叫做“回春术”。无论你是站着，还是坐着，甚至躺着，只要你有意识地做提肛这个动作，就是在提拉、紧闭会阴穴。久练回春术，我们就能保持一个年轻态，不仅是心理上的年轻，更重要的是生理上的年轻。只要坚持每天提拉会阴穴一百次，你可以坚持一段时间试试看，一定能在自己身上发现跟以前不一样的感觉。从养生角度来说：“人的天门要常开，地户要常闭。”养生家称百会为天门，会阴为地户。天主动，地主静。所以天门要常开，地户要常闭。往上提肛就等于是将会阴穴闭上了，而上边的百会穴由于督脉的冲击此时也打开了，所以说“回春术”看似极其简单，但却是使任督二脉周行全身的强身大法。所以有人说健身气功实际也叫“保龄功”，最起码可以说：你习炼健身气功，可以延缓你的心理、生理、身体包括面部的衰老。
古代养生家为何将此穴秘而不宣呢？按摩或意守会阴穴，都会使肾脏生殖系统立即转弱为强。然而，如此对人有益的穴位，养生家却从不轻传与人，甚至有的古书还有“轻泄者必受天殃”的威吓语言，以防止了解此穴的人四处宣扬。这主要是由于会阴穴有助阳之功，可以上下滋补，使人养精蓄锐，但这一功能却同时助长了人的淫欲。普通人往往以竭精泄欲为快事，如果肾脏生殖系统增强，便容易贪念房事，不但不能使身体健康，反而会促使夭折短命。
（待续）
健身气功中“气沉丹田”、“意守丹田”的功用
仔细观察可以看出，《内经图》中下丹田的位置是位于脐后脊前，前七后三的肾下方，从该图与“织女运转图”的比较可以知道，下丹田与人体双肾的大小差不多。
丹田是“性命之根本”，它分为下丹田、中丹田、上丹田，分别储藏“精、气、神”三宝，人的体魄强弱，生死存亡，全仰赖丹田元气之盛衰。健身气功的“气沉丹田”、“意守丹田”指的都是下丹田。所以，下丹田也称为正丹田，它是健身气功习炼中一个非常重要的位置。可见，《内经图》给我们感悟健身气功“气沉丹田”、“意守丹田”，提供了难能可贵的思维途径。
古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切，是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交汇之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集、烹炼、储存真气的重要部位。这些观念与《内经图》、健身气功对“丹田”的认识相一致。这些一致表现在以下四点：
首先意守丹田主张相一致。历代养生家都主张意守丹田，因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切。它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入各经所属之脏腑。
俗话说：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝精、气、神。”精、气、神在传统养生理论中是作为人体生命的三个基本要素出现的。其中精、气是生命活动的物质基础，而神则被视为生命活动的外在表现或称为生命结构的总体功能信息。三者之间具有互相滋生的内在联系：精充气足则神全，神躁不安则伤精耗气；精气不足，神也易浮躁不宁；只有精、气、神充盈，机体的生命活动才可能在健康状态中运行。
其次是对丹田的作用认知相一致。养生家认为，丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精、女子养胎的地方。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱、生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以历代养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。“意守丹田”、“气沉丹田”就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。下丹田前通脐，后通肾。由于肚脐是胎儿在母体中存活的根蒂，肾为人的精、命之本，所以，“意守丹田”、“气沉丹田”时，一吸则百脉皆合，一呼则百穴皆开。呼吸之间便可不断增长元气，进一步调整经脉的畅通。
第三，“意守丹田”时坚持“天人合一”、阴阳变化相一致。太极图中的阴阳鱼形是那么柔软和谐，渐升渐降，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相抱，首尾相连。人体也是这样，阴阳不能冒尖，一冒头不是寒就是热；五行不能冒头，一冒头脏腑之间的协调关系就打乱了。虽说生命的本质是一股有形的阳气，但是这股阳气应当是柔顺温煦的阳气，而不是亢烈桀骜不驯的阳气。阳气不能总是升发不降，居高不下，生命形成，生命自稳，个体维系更讲究阳气的沉降收藏——“气沉丹田”。
常言道：“天之大宝，只此一丸红日”，一丸红日高悬天空；“人之大宝，只此一息真阳”，一息真阳下藏于丹田。作为生命个体，“阳气贵降不贵升”，阳气一定要降下来，才能形成脏腑躯体结构，才能维持机体内环境稳定，才能在“天人合一”中独立为人，否则就羽化、气化，融合在天地之间，谈不上个体生命了。
目前气候变暖致使自然界阳气升多降少，对五脏影响很大。乱心神，上肝火；肺、肾“失道寡助”，肃降、潜藏不能充分得到秋凉冬寒的“天助”。人体阳气该降不降，就是“内奸家贼”搅得人不能安生。阳气不老老实实待在自己的位置（丹田部位），分布不均匀，总是升多降少，漂浮在上面而引起上热，常见心烦失眠，口干口苦，口疮口臭，头胀痛，血压升高，疮痈肿毒等；下面则会阳气相对不足，形成下寒，常见畏寒怕冷，夜尿，骨质疏松，不孕不育，闭经痛经，腹泻便烂等。
第四，“意守丹田”与现代医学理论与实践相一致。从生理解剖学的角度来看，下丹田的左右是输尿管，上方是肾脏与肾上腺；左上方为脾胃，右上方为肝胆；正下方为小肠，再往下是膀胱，膀胱下面则是睾丸和附睾；下丹田处的水平位置有横结肠，脐上一点是胰脏，左下方是降结肠，右下方是升结肠，十二指肠在此窍穴的右方纵穿而过；再往前的分层空间是动脉和静脉的交叉处，下丹田的后分层空间是太阳神经丛及性腺神经的部位；最后面的分层空间正对位是腰椎骨，下部则是骨盆。
正是由于下丹田所处的位置特殊，使意守丹田可以调动起全身各部位、各层次的相互联系，从而激发生命力。又由于下丹田与肾、胰、肝、髓皆可通过植物神经进行联系，性腺还与脑垂体发生连锁性的条件反射，所以意守下丹田可以增强性腺功能，还能使之反馈到下丘脑的植物神经中枢，增强植物神经功能，强化内分泌系统的功能，新陈代谢、免疫能力以及应急能力也都会得到增强。
那么，习练健身气功怎么达到“气沉丹田”呢？一句话：“吸气时想着命门，呼气时想着丹田。”这就是本刊第三期文中所讲的逆腹式呼吸法，也叫“丹田呼吸法”。
健身气功中“提肛”、“松肛”的含义
《内视图》的下方有两个脚踏水车的图案，有一童男与一童女各自踩踏着一个水车。奇怪的是：这两个脚踏水车的轮子并没有与水面接触，而是画在了山石上面，山石下面才是河水，这样的水车怎么能搬运河水呢？
原来，水车喻示的是人体的会阴部位。会阴部位配合呼吸进行升降运动，就可以使人产生更多的元精，这是健身气功功法的机密，是古代一些养生家从来不外传的养生秘诀。
古代的传统养生家的隐语“虚危”二字称呼此处。而翻遍古医书，也不会在人体经络中找到这个“虚危”穴。所谓的虚危穴便是针灸经络学上的会阴穴。它是任、督、冲三脉所起之处，所以此穴一动则诸脉皆通。这里是使人长生久视的机要所在，为千古不传之秘密。
从会阴处起的任、督、冲三脉，任脉、督脉大家都非常熟悉。那么，冲脉是什么？冲脉又叫性脉。“太冲脉盛，月事以时下，故有子。”讲的是女子来月经的正常年龄应该是十四岁，而且月经的正常与两条经脉气血的盛衰畅通有关：一个是任脉，一个是冲脉。冲脉是伴着任脉一起从会阴出来，沿着身前往上走，“至胸中而散”。说明它散于胸中，所以女子会长乳房。现代好多妇女都想隆胸，让自己的乳房变大，其实乳房大不大，跟冲脉关系最密切。因为冲脉散于胸中，而且和女子的生理密切相关，女子的冲脉之气就是养胸的。男子的冲脉之气是往上走，“上环唇”沿着嘴唇一圈再往上走，所以长不长胡子跟冲脉有关。女子的冲脉之气不正常，就会出现胸小反而长胡子的现象，要想健康地隆胸，长满胡须，就要在青春期长身体的时候把冲脉之气调匀，胸就能长大，胡须就旺，还没有任何危险性。最好的方法就是习炼健身气功“提肛”、“松肛”…… 《内视图》中为什么用童男童女与两架水车来比喻会阴呢？因为任脉为阴，督脉为阳，女为阴，男为阳。会阴穴为任脉起始处的第一穴位，所以用童女喻之；会阴穴又是督脉起始所经过的第一穴位，所以又以童男喻之。会阴一穴，通过任督二脉可以总领人体诸阴脉和诸阳脉，所以这里是养生最关键的部位。随着会阴穴的升降与跳动，意引元精自尾闾关沿脊椎循督脉上升入脑，然后再循任脉下降入腹，便形成小周天的一个循环。所以我们常说：“吸气时提肛，呼气时松肛”，“吸气时想着命门，呼气时想着丹田”等等。
理解了会阴对任督二脉中精气循环的作用，也就理解了《内经图》中为什么要以脚踏水车来比喻会阴了。这个“阴阳玄牝车”就是“河车”，千古秘而不宣的会阴穴就是河车。深刻理解会阴穴的“河车”作用，才能真正走入健身气功修炼的正途。
不练健身气功的人，阳气常把会阴穴冲开，分成任、督、冲三股流注于经脉，不能返还归元，因此无法延年益寿。因为只要会阴穴一打开，人体的百脉都动，所以习练健身气功的人一定要让会阴穴有源性且紧闭，使散乱之气得以归元，这样才能降低消耗，强身健体。
古人有一个非常传统而又保险的养生方法，叫做“回春术”。无论你是站着，还是坐着，甚至躺着，只要你有意识地做提肛这个动作，就是在提拉、紧闭会阴穴。久练回春术，我们就能保持一个年轻态，不仅是心理上的年轻，更重要的是生理上的年轻。只要坚持每天提拉会阴穴一百次，你可以坚持一段时间试试看，一定能在自己身上发现跟以前不一样的感觉。从养生角度来说：“人的天门要常开，地户要常闭。”养生家称百会为天门，会阴为地户。天主动，地主静。所以天门要常开，地户要常闭。往上提肛就等于是将会阴穴闭上了，而上边的百会穴由于督脉的冲击此时也打开了，所以说“回春术”看似极其简单，但却是使任督二脉周行全身的强身大法。所以有人说健身气功实际也叫“保龄功”，最起码可以说：你习炼健身气功，可以延缓你的心理、生理、身体包括面部的衰老。
古代养生家为何将此穴秘而不宣呢？按摩或意守会阴穴，都会使肾脏生殖系统立即转弱为强。然而，如此对人有益的穴位，养生家却从不轻传与人，甚至有的古书还有“轻泄者必受天殃”的威吓语言，以防止了解此穴的人四处宣扬。这主要是由于会阴穴有助阳之功，可以上下滋补，使人养精蓄锐，但这一功能却同时助长了人的淫欲。普通人往往以竭精泄欲为快事，如果肾脏生殖系统增强，便容易贪念房事，不但不能使身体健康，反而会促使夭折短命。
（待续）