摘要：从权力意志理论解读潘金莲的人生，可知潘金莲靠西门庆实现了她的权力意志，摆脱了底层生活。她为了维护和扩大权力意志，又陷入了控制和反抗的困境。最终因丧失了权力意志，毁灭了自己。
　　关键词：潘金莲；权力意志；反抗
　　[正文]和基调，即仍以西门庆和潘金莲的爱恨情仇为主。《金瓶梅》不仅是刻画酒色财气的世情小说，更是一部揭露封建时期女性不幸的作品。
　　《金瓶梅》中的女性各有各不幸与反抗。如，潘金莲的一生历经磨难，却因被判为荡妇，所以遭遇的悲剧也被人们合
　　“《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索……复悦潘金莲，鸠其夫武大郎，纳以为妾，武松来报仇……”这点明了《金瓶梅》的内容主線理化。但她真该如此吗？她的悲剧是怎样形成的？按尼采《权力意志：重估一切价值的尝试》的权力意志观点，潘金莲的不幸是因其权力意志的欲望得不到满足，控制和反抗的尝试又最终失败了。
　　一、权力意志的形成
　　尼采是叔本华唯意志主义的继承者，但他认为“叔本华根本误解了意志（他似乎认为渴求、本能、欲望就是意志的根本）”，尼采用权力意志代替了叔本华的生存意志，即人生应是以渴望统治和权力为主要意志。“权力意志专门化为谋生图存，谋求财产、工具、奴仆（俯首听命者），谋求当统治者：人体就是例证。”实际上权力意志决定了人所做的一切，从各种肉体活动到精神活动都是权力意志的表现。
　　潘金莲九岁起就被先后卖入王招宣府和张大户家，是最没有身份权力的丫环。虽被主人收用了，却还落得个被扔给其他男人的下场。潘金莲虽然聪明伶俐和有些颜色，却像个商品，从未有权力选择自己的命运，也没人尊重她。嫁给武大郎，虽使潘金莲获得了一家女主人的自主权力，奈何武大郎“一味老实，人物猥猿”“三分似人，七分似鬼”，潘金莲对于这样的“自主”权力，只觉“奴端的那世里悔气，却嫁了他！是好苦了！”好不容易遇到武松，潘金莲“想这段姻缘却在这里了”。但因武松的拒绝，她追求美好爱情和生活的权力意志被压了下去。
　　二、权力意志的表现
　　潘金莲谋生存和发展的权力意志因西门庆成为了现实，但她并没有因此而满足。潘金莲很明白自己在西门庆家的地位。论出身，她比不上大家闺秀吴月娘。论经济，可谓一穷二白，是众妻妾中最没有实力的。论姿色，与他妻妾相比也算不得优势。潘金莲除了要应对众妻妾，还要独守空房忍受西门庆的冷落，这让潘金莲意识到西门庆的薄情和自己并没有那么重要的事实。这引起了她的权力意志危机感。
　　潘金莲只能用她的美色尽可能满足西门庆的性欲，但很快发现自己无法一直靠性事占有和控制西门庆。因此转变策略，帮助西门庆与其他女子偷欢，如隐瞒他与李瓶儿偷情，安排场所让他和宋蕙莲云雨，将庞春梅送给西门庆收用等。
　　潘金莲通过这种顺从和帮助，抓住西门庆许多把柄，使自己有更多权力控制住西门庆。当西门庆不得不更多的默许潘金莲的言行后，她就会向众妻妾显示自己的权力意志。如她利用西门庆的把柄，知道了他与宋蕙莲和李瓶儿偷情的过程，并巧妙将这些事情告诉当事人，使得她们只得接受自己的控制，不敢轻易与自己发生矛盾。
　　西门庆的宠爱和支持，使潘金莲的权力意志不断增殖。但她知道自己终究是妾，势单力薄，因此努力拉拢吴月娘。通过恭维和挑拨吴月娘与他人的关系，成功将她变成自己阵营的人。因吴月娘的偏爱，使潘金莲的地位实际上高于其他人，与孙雪娥、李瓶儿等的冲突中，常常获得胜利。并且能一次次逃过西门庆的惩罚，化险为夷。
　　虽有西门庆和吴月娘为靠山，但不久后西门庆娶了更加有钱和好人缘的李瓶儿，分走了西门庆对她的宠爱，使潘金莲的权力意志受到本质上的挑战。且李瓶儿生下西门家唯一的儿子官哥儿，使她实际上成为了西门家最有权势的女人。潘金莲认为李瓶儿严重损害了自己统治的权力意志，因此引起潘金莲最为强烈和狠毒的反抗。
　　潘金莲很有规划的进行反抗。她一边挑拨吴月娘、李娇儿等人和李瓶儿的关系，使李瓶儿处处受他人的气。一边设计谋害官哥儿。潘金莲或辱骂下人吵得官哥儿无法休息，或将官哥儿举得高高的来惊吓他，甚至养雪狮子训练它撕咬红布，最终成功的吓死了官哥儿。因为李瓶儿一再忍让，把有利于自己的因素都浪费了，使潘金莲这个进攻者的计谋不断得逞，势力范围不断扩大，最后李瓶儿母子都死在潘金莲手上。
　　她不知道这建立在依靠西门庆的权力意志，就如空中楼阁。一旦她失去西门庆这个靠山后，她也会遭受他人的回击。果不其然，西门庆死后，她就被吴月娘打发出门，后又被王婆卖给了武松。潘金莲仿佛又回到了她九岁时，再一次失去掌握自己命运的权力，死在武松刀下。潘金莲短暂的一生，因西门庆而唤醒了权力意志，成了谋杀亲夫的狠毒妇人。又因追求权力意志的不断增殖和权力意志的衰败，使她一步步成了西门家的公敌和武松的刀下魂。