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摘要:结束东莱国学冬令营培训已有一月之久,但学习时的很多场景仍历历在目,冬令营培训的种种教育思想也回荡在脑海,究其原因,大概是这所学校和学校里的人给我带来的冲击与震撼太强大,以至于我念念不忘,心向往之。借用这一季“中国成语大会”里傅老师的一句话:“错过的人,并不知道自己错过了什么,只有没错过的人,才知道错过的人错过了什么。”我没错过,幸甚至哉!
关键词:教育思想;行礼;尊重;国学;读书
一、初入学堂,感慨颇多
课前每人要排队有序进入教室,我也寻着前人的“足迹”一步一移的走着四方步,待所有人都站定,全体肃立、静心,向孔老夫子行三拱拜礼,向本堂讲师行三拱拜礼,学兄之间互拜,方可坐下。礼节的繁琐让我不得不问,有必要吗?先生接下来的话有力的回击了我,行礼是为了表示一种尊敬,现代的课堂上已经忽视了这种尊敬,更加的去强调一种平等,没有强调“师”的重要性,而教师自身也渐渐忽略了这个问题,所以導致现如今学生求学态度的改变,变得不尊重老师,也不尊重知识。
先生说国学入门一定要从蒙学开始,而蒙学的学习要从“三百千”开始,我们翻开了《三字经》、《百家姓》。跟着先生初次吟诵经典,有两种感触,一是作为语文老师的羞愧,自己对于三字经的前半部分还算熟悉,但是读到后半部分就很生涩了,更不要提释文解义了;二是在吟诵的过程中明显感觉自己的气力不足,感慨古人读书如此费力劳神。
一上午的课程结束,到了用餐时间,在排队去往餐厅的路上,几位外地老师情不自禁的吟诵起了《朱子治家格言》,那份执着与投入让我疑惑,究竟是一种什么样的精神力量吸引着他们,国学的魅力究竟在哪里。餐厅里的孩子们年龄差距很大,但即便很小的学生也在忙着刷碗,他们之间互帮互助,看着很是和谐。饭菜都吃得干干净净,真正做到了“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。
二、再入学堂,由衷敬畏
先生讲到了《千字文》,感叹古人的智慧登峰造极,每一句都引经据典。我也暗地里感慨,先生究竟读过多少书,能对其中的典故信手拈来,能把典故中的人物描绘的栩栩如生,能高屋建瓴的提出自己的见解。这些对我来说望尘莫及,回想自己这些年,真是虚度光阴。
“三百千”中有一部分重要的内容就是“千家诗”,而千家诗的吟诵是比较难掌握的。先生谈到自己初学吟诵时的众多艰辛,有时在路上奔波时拿了四个MP3,反复听反复练,直到印入脑海、深入骨髓。之所以这么投入的学习吟诵,这么急切的想把吟诵传承下去,是因为上过私塾、会吟诵的老先生已经年迈体衰,如果后继无人,这种属于中国的特有文化将濒临消失。先生每天、每月、每周、每年都对自己有计划有要求,每月要读多少书,每部经书要念多少遍、念到什么程度、写多少遍,都要在省身日志中每天总结记录,一步一步踏踏实实,我对这种治学的精神深表叹服。
古琴课上的娄老师更是风光无限,年纪轻轻就已经一身才气,古琴那种特殊的音色把我们带到了古人的高雅境界中,娄老师一开唱更觉飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。古人抚弦而歌的生活多么幸福,难怪孔子周游列国陷入困境时仍然弦歌不辍,原来精神世界的富足高于一切的物质享受。
三、念念不忘,心向往之
离别之时,每位老师都对这次培训做了小小的总结,表达着这几天国学学习带给自己的思辨与感触。几位外地教师不辞辛劳的求学,对国学推广的执着精神,让我看到了这些人特有的人格魅力。我在想,是什么样的信仰,使得这些老师们那么多年,如此心甘情愿的投入自己所有的时间精力这么卖力的去做这些事情,还毫无保留的倾囊相授。
最让我念念不忘的还是李先生,或许是羡慕她那渊博的知识,或许是敬重她的浩然正气,亦或许是敬仰她那做学问的谦卑。她是一个有理想、有胸怀、有抱负、有担当的人,在谈及她的国学事业时,我感受到先生内心的笃定和平实,有一种中流砥柱的姿态和气度,这才是我要真正去学习和做到的。
用李先生的话说,这不是结束,而是刚刚开始。
参考文献:
[1]何友华. 国学,提升文学素养和思想修养之根[J]. 作文成功之路(中考冲刺),2019,(07):62-63.
[2]范海霞,胡艳秋,钟典. 国学在师范生课程教学中的渗透研究[J]. 内蒙古师范大学学报(教育科学版),2019,32(04):104-109.
[3]于涌. 中学国学教育中儒家人文精神的传承[J]. 继续教育研究,2018,(09):102-105.
山东省烟台市烟台理工学校 张玉华
关键词:教育思想;行礼;尊重;国学;读书
一、初入学堂,感慨颇多
课前每人要排队有序进入教室,我也寻着前人的“足迹”一步一移的走着四方步,待所有人都站定,全体肃立、静心,向孔老夫子行三拱拜礼,向本堂讲师行三拱拜礼,学兄之间互拜,方可坐下。礼节的繁琐让我不得不问,有必要吗?先生接下来的话有力的回击了我,行礼是为了表示一种尊敬,现代的课堂上已经忽视了这种尊敬,更加的去强调一种平等,没有强调“师”的重要性,而教师自身也渐渐忽略了这个问题,所以導致现如今学生求学态度的改变,变得不尊重老师,也不尊重知识。
先生说国学入门一定要从蒙学开始,而蒙学的学习要从“三百千”开始,我们翻开了《三字经》、《百家姓》。跟着先生初次吟诵经典,有两种感触,一是作为语文老师的羞愧,自己对于三字经的前半部分还算熟悉,但是读到后半部分就很生涩了,更不要提释文解义了;二是在吟诵的过程中明显感觉自己的气力不足,感慨古人读书如此费力劳神。
一上午的课程结束,到了用餐时间,在排队去往餐厅的路上,几位外地老师情不自禁的吟诵起了《朱子治家格言》,那份执着与投入让我疑惑,究竟是一种什么样的精神力量吸引着他们,国学的魅力究竟在哪里。餐厅里的孩子们年龄差距很大,但即便很小的学生也在忙着刷碗,他们之间互帮互助,看着很是和谐。饭菜都吃得干干净净,真正做到了“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。
二、再入学堂,由衷敬畏
先生讲到了《千字文》,感叹古人的智慧登峰造极,每一句都引经据典。我也暗地里感慨,先生究竟读过多少书,能对其中的典故信手拈来,能把典故中的人物描绘的栩栩如生,能高屋建瓴的提出自己的见解。这些对我来说望尘莫及,回想自己这些年,真是虚度光阴。
“三百千”中有一部分重要的内容就是“千家诗”,而千家诗的吟诵是比较难掌握的。先生谈到自己初学吟诵时的众多艰辛,有时在路上奔波时拿了四个MP3,反复听反复练,直到印入脑海、深入骨髓。之所以这么投入的学习吟诵,这么急切的想把吟诵传承下去,是因为上过私塾、会吟诵的老先生已经年迈体衰,如果后继无人,这种属于中国的特有文化将濒临消失。先生每天、每月、每周、每年都对自己有计划有要求,每月要读多少书,每部经书要念多少遍、念到什么程度、写多少遍,都要在省身日志中每天总结记录,一步一步踏踏实实,我对这种治学的精神深表叹服。
古琴课上的娄老师更是风光无限,年纪轻轻就已经一身才气,古琴那种特殊的音色把我们带到了古人的高雅境界中,娄老师一开唱更觉飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。古人抚弦而歌的生活多么幸福,难怪孔子周游列国陷入困境时仍然弦歌不辍,原来精神世界的富足高于一切的物质享受。
三、念念不忘,心向往之
离别之时,每位老师都对这次培训做了小小的总结,表达着这几天国学学习带给自己的思辨与感触。几位外地教师不辞辛劳的求学,对国学推广的执着精神,让我看到了这些人特有的人格魅力。我在想,是什么样的信仰,使得这些老师们那么多年,如此心甘情愿的投入自己所有的时间精力这么卖力的去做这些事情,还毫无保留的倾囊相授。
最让我念念不忘的还是李先生,或许是羡慕她那渊博的知识,或许是敬重她的浩然正气,亦或许是敬仰她那做学问的谦卑。她是一个有理想、有胸怀、有抱负、有担当的人,在谈及她的国学事业时,我感受到先生内心的笃定和平实,有一种中流砥柱的姿态和气度,这才是我要真正去学习和做到的。
用李先生的话说,这不是结束,而是刚刚开始。
参考文献:
[1]何友华. 国学,提升文学素养和思想修养之根[J]. 作文成功之路(中考冲刺),2019,(07):62-63.
[2]范海霞,胡艳秋,钟典. 国学在师范生课程教学中的渗透研究[J]. 内蒙古师范大学学报(教育科学版),2019,32(04):104-109.
[3]于涌. 中学国学教育中儒家人文精神的传承[J]. 继续教育研究,2018,(09):102-105.
山东省烟台市烟台理工学校 张玉华