冬天是骨感的，大自然褪去颜色，清减肌肉，只剩了一脉硬铮铮骨架。沉郁天色，凛冽北风，人应和着天地，亦容易陷入负面情绪。忧伤、孤独、抑郁、颓靡……那么，读诗吧。
　　古来诗言志，更宜借诗宣怀，闲情偶寄;而唐诗，独有的热情豪放，可以驱散阴郁，唤醒萎靡。
　　最好的诗人在唐代。那么多诗人，李白、杜甫、王维、白居易、李商隐……像约定好一样，在同一个时代，诞生;他们将一个朝代的盛世变成了诗的盛世。大唐气象，使诗歌无与伦比地灿烂华美：昂扬的气度，阔大的宇宙感，侠的精神，生命的状态，游牧民族的华丽，寻找知己的孤独……
　　温暖，明亮，张扬，豪放，这就是唐诗。于枯寂的寒冬，回放出一片烂漫胜境，养眼，又养心。你可以不理会大明宫的巍峨、长安道的繁华、侠少仕女的光鲜、街头百戏的喧腾……但手开诗卷，总有一首，切合你的心，读之，幽幽照亮暗淡的心绪。
　　唐诗的律、绝、古风，文辞皆美。或五字，或七字，或洋洋百句，平仄相对，落字押韵，读来朗朗上口，若行云流水。
　　“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”20字，有风，有雨，有花落，有情思。你轻轻吟诵，好似缓缓抵达了来年春暖。风雨来了，落花飘零，但不伤感，不惆怅，不追问。是啊，人无常好，花无常红，抱着欣赏的眼光，去看待一切，人生就会得大安静。
　　不唯孟浩然，所有的唐诗都如此。即便繁花迷眼抑或秋风落叶，都有安静的气度来垫底儿。
　　安静，有时是安于独处，有时是跟大自然的相融。王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”花落，月出，鸟鸣，天籁，皆融于夜。融入宁静之中的，还有一人。那是诗里无着处的诗人，如一滴水融入大海，他与自然无问无隔，无相无形。很多时候，山水自然，对人心是有疗愈作用的。诗歌，将山水自然移至案头，移至诗卷，给精神一个荫庇之所。
　　人受自然点化，终将回归内心。柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”一场大雪，涂抹了一幅水墨山水画卷。凛冽世界里，人，倔强存在着。他也许只是一个很小的影子，却是难以撼动的一点。人总得有一副清奇的骨骼，撑起人生的高格。
　　唐诗里，有最美的中国颜色：天青、豆青、朱红、豇红、秋葵绿、美人霁……读了，心中大摆视觉大宴，遍及五官享受，水墨冬天便附丽了一层梦幻之光。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，一个“碧”，是诗人胸怀的壮阔。诗人在玩赏秋色，读诗的人，却连同诗人也一并欣赏了。随诗人放眼“云上”，不由得胸臆大舒，这冬天，是如此畅意的好时光。更有那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，对窗外雪，吟诗中雪，诗里诗外，俱是琉璃世界。更妙的，若有红茶，绿酒，小火锅，正是“绿蚁新焙酒，红泥小火炉”，冬天独有的享受。
　　有人研究说，初唐卢照邻《长安古意》中，与色彩有关的词语近30个。长安城，几乎是诗人用色彩建构的世界。冬闲一读，当五彩斑斓，神奇莫测。王维呢，不仅善“诗中画”，也善“敷色”。寥落之境中，像王维一样，学会为生活“敷色”，也是一种生活艺术吧。
　　唐诗那些妖娆想象，更是出离你的预料。李白“黄云万里动风声，白波九道流雪山”，气魄之大，令人诧然;“长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风”，循着星辰与霓虹的足印，驾巨龙穿越长风，这天外之思，是不是顿开视野？
　　李贺的想象总是匪夷所思。他的笔下，风可以是酸的：“东关酸风射眸子”;鱼能够当坐骑：“放妾骑鱼撇波去”;金钗可以言语：“晓钗催鬓语南风”;浮云会发出水声：“银浦流云学水声”;马骨嶙峋刚硬，敲打时其响如铜：“向前敲瘦骨，猶自带铜声”;太阳光洁明亮，击之则声如玻璃：“羲和敲日玻璃声”;铜人能哭且泪重如铅：“忆君清泪如铅水”;香气有形且能咚咚作响：“玉炉炭火香冬冬”，如此等等，“颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质”。如此怪谲，如此耐品味。
　　这奇诡的想象，引你去见识人间烟火之外的世界，让你情不自禁焕发孩子式的惊讶。在黑夜，在凌晨，面对远方点点灯火，肆意展开无边无际的想象。
　　所以，读读唐诗吧。
　　在清晨的熹微里，朗朗诵读;于傍晚的夕照里，缓步微吟;在温暖的灯光下，捻句人心。不论怎么个读法，唐诗，都会以它的恢宏、豪迈和自信，激活能量，唤醒精神，让你找回生活的蓬蓬元气。
　　（选自《潮州日报》2019年1月4日）