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木雁传情是朝鲜族婚俗中一个古老的仪式，大雁是对爱情最忠贞的动物之一。婚礼上用木雁表示结婚的两人会比翼双飞，共度一生。
在朝鲜族聚居区延吉市，我们每天都沉浸在朝鲜族人热情好客的氛围中，恰逢又赶上一对新人的婚礼。按照朝鲜族的传统婚俗习惯，他们会把婚礼分两次举行，第一次是“男嫁”，“女娶”。新郎先要“嫁”到女方家里，过一段时间后，才能举行第二次婚礼，把“新娘”娶回来，我们参加的正是最隆重的第一场“男嫁女娶”。
这一天的新娘子肤自如雪，眉黛如弯，穿着一身崭新的粉红色新娘装，打扮得非常引人注目。参加婚礼的亲戚朋友大多换上了新衣服，把小小的婚礼现场衬托的如同过节。今天是新郎金俞明和新娘徐慧琼这对朝鲜族年轻人大喜的良辰吉日。他们最好的朋友，早已包上最鼓最胀的红包在一旁等候了!
这是第一次婚礼，地点是在新娘家里，金俞明由他的叔叔引导前来，他带上了一纸婚书，拿来了水果与各种小巧的礼物。新娘徐慧琼的母亲看到俊朗的女婿，早已喜笑颜开，不过按照规矩，这位岳母象征性地在新郎下车的地方放了一条麻袋，里面装上了稻谷、玉米、小麦、高粱、等等粮食(踩麻袋是朝鲜族婚俗中的一个礼节)，金俞明明白岳母的意思，他看准麻袋中间鼓鼓的粮食，一脚踩在上面，这一脚意味着将来新郎新娘生活稻谷满仓，富裕安详。
令人奇怪的是，新郎还拿来了一对木头雕刻成的大雁，婚礼上为何要带一对木雁7经过当地人的指点，我们才恍然大悟，原来这是朝鲜族人对婚后幸福生活的美好寓意。大雁是这个世界上最痴情的动物，一生只婚配一次，而且至死都深情不渝。著名的“问世间情为何物?直教人生死相许。”的词句就是一位词人见到母雁被射落，公雁殉情的典故而感慨生成的佳句。雁夫妻的一生，不管是雄还是雌，一方先死，另一方绝不再配偶。在婚礼上送木雁，象征着对爱情的忠贞不渝，意义着相爱的两人会比翼双飞、白头到老。
新郎要向众位举行最传统的“蘸礼”了。本来是要他用手指蘸取水盆中的一点清水，向东西南北四个方向弹撒，然后用筷子把事先放好在碗里的一个栗子夹起来翻一个个儿。多么简单的事，新郎却笨手笨脚的，居然把水弹到了新娘的花衣裳前，栗子也翻来翻去就是使不好那股劲将它翻过来。新郎不会是看新娘今天特别的漂亮而紧张了吧!看到“老公”一点不顺溜，新娘假装生气了!可惜了漂亮的婚礼衣裳，无缘添上了几点水渍，好在大伙都没什么意见，纷纷笑着鼓励新郎!
围成一圈的朝鲜族亲友们当然非常明白这种特殊的礼节是在避邪，也是在暗示重新开始新生活。日子欣欣向上呢!
金俞明随即被引到“新郎房”前院。在这里。他可要接受一番考验，因为朝鲜族传统婚俗中最重要的一个环节“推木雁”就要开始了。厅堂的地上铺好了一块方方正正的毯子。徐慧琼的表妹小云是今天的伴娘，她笑嘻嘻地把系有白绸布坠子的扇子交给金俞明，一大帮子的亲朋好友围成了一圈，他们都在等着看这位新郎是否能机灵地“过关”。
金俞明心里不免有些紧张，但这个时候可不能显露出来，否则就会被耻笑。他深吸一口气，先朝着这把木制雁行一次礼，然后跪下来用右手握扇，用扇推雁，一直要把雁推到“新郎房”台阶上才算成功。徐家的亲友们有的还喊加油，有的叽叽喳喳的叫着鼓掌，气氛非常热烈。推雁时如不小心，把雁推翻，他就要给人留下不机灵的印象。金俞明是决不会失败的，他用长长的礼服袖子做掩护，假装用扇子推，实际用手推，这样就算别人再起哄，木雁也稳稳地控制在金俞明的手上，为了防止别人看出来，他迅速完成动作，站起来行礼，大家纷纷鼓掌，发出震耳欲聋的欢呼声，新娘子徐慧琼看到心上人出色地完成了任务，心里早已乐开了花。婚礼达到了高潮。
酒席宴上的各种菜肴真是丰富多彩，不过最大的特点就是逢菜必辣，还放了一只完整的熟公鸡，嘴里叼着一颗鲜艳的红枣。意义也大同小异于汉族的早生贵子。不能吃辣的朋友可要少吃不少好东西!不过，还有粘糕呢、俗称打糕、清凉而有弹力、吃起来，太香了!
幸福的一对接受娘家和婆家的双重祝福，徐慧琼却始终要平举双臂，用宽大的衣袖遮住眼睛以下部位，这样内秀、纯洁的新娘，获得了婆家亲朋好友的一致好评。红枣、桂圆、花生、栗子这些象征早生贵子的吉祥物也如同人们的祝福，始终不曾离开他们的身边。
此时已是午间一点以后了，各位已经酒饱饭足了，茶水也已经喝过了，休息也已休过了。不知是哪位阿哥打开了音乐，朝鲜民歌《阿里郎》响起，该起身和新郎新娘一起跳民族舞了!新娘此时会邀请年长一些的长辈先入舞场，然后邀请各位好友来宾，人们翩翩起舞，如同收获成功的喜悦，能歌善舞的老婆婆也不示弱，加入到舞者行列，将愉悦心情带给每个来宾大家欢聚一起，气氛热闹非常。
第一次的婚礼就在众人的舞姿中缓缓地落下了帷幕。按照风俗，新郎金俞明今晚就要在新娘的家里住了。此时他们俩就已经算是光明正大、明媒正娶的准夫妻了。这就如汉族中如说的：八字有了一撇了。
按照朝鲜族的婚俗，两三个月以后他们要举行第二次婚礼。那时新娘仍然会穿着粉色的婚装，等着又当新娘子!不过下一次的婚礼是在新郎的家里举行，是真正的“女嫁男娶”。
朝鲜民族的人们似乎天生就对着婚礼情有独钟。就是这样长的婚礼里他们仍然觉得不够。在结婚的60周年之日，如果夫妇健在，子孙中又无一人亡故，还要举行与这次婚礼相同的社会。比结婚更被人重视，更隆重呢。此时的典礼叫做“回婚礼”。
在朝鲜族聚居区延吉市，我们每天都沉浸在朝鲜族人热情好客的氛围中，恰逢又赶上一对新人的婚礼。按照朝鲜族的传统婚俗习惯，他们会把婚礼分两次举行，第一次是“男嫁”，“女娶”。新郎先要“嫁”到女方家里，过一段时间后，才能举行第二次婚礼，把“新娘”娶回来，我们参加的正是最隆重的第一场“男嫁女娶”。
这一天的新娘子肤自如雪，眉黛如弯，穿着一身崭新的粉红色新娘装，打扮得非常引人注目。参加婚礼的亲戚朋友大多换上了新衣服，把小小的婚礼现场衬托的如同过节。今天是新郎金俞明和新娘徐慧琼这对朝鲜族年轻人大喜的良辰吉日。他们最好的朋友，早已包上最鼓最胀的红包在一旁等候了!
这是第一次婚礼，地点是在新娘家里，金俞明由他的叔叔引导前来，他带上了一纸婚书，拿来了水果与各种小巧的礼物。新娘徐慧琼的母亲看到俊朗的女婿，早已喜笑颜开，不过按照规矩，这位岳母象征性地在新郎下车的地方放了一条麻袋，里面装上了稻谷、玉米、小麦、高粱、等等粮食(踩麻袋是朝鲜族婚俗中的一个礼节)，金俞明明白岳母的意思，他看准麻袋中间鼓鼓的粮食，一脚踩在上面，这一脚意味着将来新郎新娘生活稻谷满仓，富裕安详。
令人奇怪的是，新郎还拿来了一对木头雕刻成的大雁，婚礼上为何要带一对木雁7经过当地人的指点，我们才恍然大悟，原来这是朝鲜族人对婚后幸福生活的美好寓意。大雁是这个世界上最痴情的动物，一生只婚配一次，而且至死都深情不渝。著名的“问世间情为何物?直教人生死相许。”的词句就是一位词人见到母雁被射落，公雁殉情的典故而感慨生成的佳句。雁夫妻的一生，不管是雄还是雌，一方先死，另一方绝不再配偶。在婚礼上送木雁，象征着对爱情的忠贞不渝，意义着相爱的两人会比翼双飞、白头到老。
新郎要向众位举行最传统的“蘸礼”了。本来是要他用手指蘸取水盆中的一点清水，向东西南北四个方向弹撒，然后用筷子把事先放好在碗里的一个栗子夹起来翻一个个儿。多么简单的事，新郎却笨手笨脚的，居然把水弹到了新娘的花衣裳前，栗子也翻来翻去就是使不好那股劲将它翻过来。新郎不会是看新娘今天特别的漂亮而紧张了吧!看到“老公”一点不顺溜，新娘假装生气了!可惜了漂亮的婚礼衣裳，无缘添上了几点水渍，好在大伙都没什么意见，纷纷笑着鼓励新郎!
围成一圈的朝鲜族亲友们当然非常明白这种特殊的礼节是在避邪，也是在暗示重新开始新生活。日子欣欣向上呢!
金俞明随即被引到“新郎房”前院。在这里。他可要接受一番考验，因为朝鲜族传统婚俗中最重要的一个环节“推木雁”就要开始了。厅堂的地上铺好了一块方方正正的毯子。徐慧琼的表妹小云是今天的伴娘，她笑嘻嘻地把系有白绸布坠子的扇子交给金俞明，一大帮子的亲朋好友围成了一圈，他们都在等着看这位新郎是否能机灵地“过关”。
金俞明心里不免有些紧张，但这个时候可不能显露出来，否则就会被耻笑。他深吸一口气，先朝着这把木制雁行一次礼，然后跪下来用右手握扇，用扇推雁，一直要把雁推到“新郎房”台阶上才算成功。徐家的亲友们有的还喊加油，有的叽叽喳喳的叫着鼓掌，气氛非常热烈。推雁时如不小心，把雁推翻，他就要给人留下不机灵的印象。金俞明是决不会失败的，他用长长的礼服袖子做掩护，假装用扇子推，实际用手推，这样就算别人再起哄，木雁也稳稳地控制在金俞明的手上，为了防止别人看出来，他迅速完成动作，站起来行礼，大家纷纷鼓掌，发出震耳欲聋的欢呼声，新娘子徐慧琼看到心上人出色地完成了任务，心里早已乐开了花。婚礼达到了高潮。
酒席宴上的各种菜肴真是丰富多彩，不过最大的特点就是逢菜必辣，还放了一只完整的熟公鸡，嘴里叼着一颗鲜艳的红枣。意义也大同小异于汉族的早生贵子。不能吃辣的朋友可要少吃不少好东西!不过，还有粘糕呢、俗称打糕、清凉而有弹力、吃起来，太香了!
幸福的一对接受娘家和婆家的双重祝福，徐慧琼却始终要平举双臂，用宽大的衣袖遮住眼睛以下部位，这样内秀、纯洁的新娘，获得了婆家亲朋好友的一致好评。红枣、桂圆、花生、栗子这些象征早生贵子的吉祥物也如同人们的祝福，始终不曾离开他们的身边。
此时已是午间一点以后了，各位已经酒饱饭足了，茶水也已经喝过了，休息也已休过了。不知是哪位阿哥打开了音乐，朝鲜民歌《阿里郎》响起，该起身和新郎新娘一起跳民族舞了!新娘此时会邀请年长一些的长辈先入舞场，然后邀请各位好友来宾，人们翩翩起舞，如同收获成功的喜悦，能歌善舞的老婆婆也不示弱，加入到舞者行列，将愉悦心情带给每个来宾大家欢聚一起，气氛热闹非常。
第一次的婚礼就在众人的舞姿中缓缓地落下了帷幕。按照风俗，新郎金俞明今晚就要在新娘的家里住了。此时他们俩就已经算是光明正大、明媒正娶的准夫妻了。这就如汉族中如说的：八字有了一撇了。
按照朝鲜族的婚俗，两三个月以后他们要举行第二次婚礼。那时新娘仍然会穿着粉色的婚装，等着又当新娘子!不过下一次的婚礼是在新郎的家里举行，是真正的“女嫁男娶”。
朝鲜民族的人们似乎天生就对着婚礼情有独钟。就是这样长的婚礼里他们仍然觉得不够。在结婚的60周年之日，如果夫妇健在，子孙中又无一人亡故，还要举行与这次婚礼相同的社会。比结婚更被人重视，更隆重呢。此时的典礼叫做“回婚礼”。