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摘要:艺术介入乡村建设目前已成为人们热议的话题,艺术逐渐渗透进人们的日常生活中。北戴河村作为一个乡村艺术化的典范,其与艺术的融合值得我们借鉴与思考,如何让艺术走进乡村,真正使乡村艺术化。
关键词:艺术;生活;乡村建设
北戴河村,坐落在戴河之畔,因河得名,已繁衍生息了1300多年。如今,它从一个原本破落荒芜的传统宅院经过新主人的精心设计、改造逐渐成为艺术感十足、散发着浓郁人文气息的“艺术院落”。很多艺术家、手工艺人汇集于此,人们可以来这里体验陶艺、制作银饰以及各种手工艺品。在这里,远离了城市的喧嚣,一个个曲径通幽、移步一景、错落有致的小院,以及院内古香古色的陈设,散发着岁月沉淀的气息,让人仿佛穿越了时空,进入了世外桃源一般。
想起宗白华先生的《流云小诗》:“啊,诗从何处寻?从细雨下,点碎落花声,在微风里,飘来流水音。在蓝空天末,摇摇欲坠的孤星……”来到北戴河村,处处充满着诗意,“生活艺术化”与“艺术生活化”已完美地融合在一起,这里堪称“诗意栖居”的典范。
今日,“艺术介入乡村建设”是一个热议的话题,然而,我更愿意用“融入”二字。如何让艺术真正融入乡村,用艺术的力量推动乡村建设,从而对当地人的精神世界和生活的改善有所提升?這是一个值得研究的重要课题。
党的十九大报告提出了“乡村振兴战略”,并把该战略列为决胜全面建成小康社会需要坚定实施的七大战略之一。该战略对于对未来中国农村的发展明确了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求,这无疑将促进农村的全面发展和繁荣,有助于实现中国农业农村的现代化。
2015年,政府花钱北戴河村民家的闲置院落盘下来,邀请艺术家来改造经营,并给予首批免十年房租、资助10万元装修费用的优惠政策,并向燕山大学、河北科技师范学院、天津大学以及北京“798”艺术区、宋庄“画家村”等艺术、设计、创意机构发出邀请,入驻加盟“艺术村落”。这得到了很多知名艺术家、学者、设计师等的响应,积极加入到北戴河村的建设中来。
目前北戴河村共有1049户,2385口人,耕地面积3300余亩,以种植蔬菜、花卉、果品等为产业结构。北戴河村政府结合美丽乡村建设和自身历史文化和资源优势,逐步形成以文化为引领、以生态为核心、以产业为支撑、突出融合发展,确定以“水岸田园,艺术院落”为发展目标。将其打造成北戴河文化创意创业产业园,并使之成为文化旅游目的地、私人订制首选地、设计公司聚集地、大学教学实训地、创新创业孵化地。
中华文明的源头在乡村。费孝通先生在《乡土重建》中指出,一旦城乡经济与文化上的传统连带发生断裂,乡土性的地方自治单位便遭到了全面破坏,洪流冲洗下的中国乡村,自然逃脱不掉溃败的命运。费孝通先生一生的学术研究志在“富民”,他认为,高层次的、超过一般物质生活的美好生活是值得我们努力的方向,为此他在晚年提出了“文化自觉”的概念,主张我们要认识自己的文化、自己的传统,走自己的现代化道路,只有我们做到文化自主,不自卑、不自傲,才能实现中华民族的伟大复兴。根据费孝通先生的界定,“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程、所具有的特色和发展的趋向,不带任何‘文化回归’的意思,不是要要复旧,同时也不主张‘全盘西化’或‘坚守传统’。自知之明是为了增强对文化转型的自主能力,取得为适应新环境、新时代而进行文化选择时的自主地位。” 同样地,激发村民关于乡土文化的自觉,需要其对当地文化的来龙去脉与风俗特色等有“自知之明”,充分了解当地老百姓所共有的行为方式、风俗习惯、礼俗规则、价值观念与节庆传统等等。在此基础上,深入挖掘传统乡土文化的现代意义,自觉传承其中优秀的、有价值的部分,从而使得村民在追逐现代生活方式的同时,不至于与传统乡土文化的根脉发生断裂。全国有地域风貌的古村落有很多,知识分子与艺术家们如何运用独特的审美眼光和精湛的技艺,深入挖掘本土的地域与文化特色,将艺术融入到美丽乡村的建设中,这是值得深入探索的问题。
可以说,北戴河艺术村是一座用文化与艺术涵养着的城市,一座到处浸润着深厚文化气息,充满诗意的城市。木心先生曾有诗云:“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一人……”有时候,我们需要让自己的生活慢下来,回归本真,用心感受生活的点滴美好。
参考文献
[1]宗白华.美学散步.上海人民出版社.2011.
[2]费孝通.乡土重建.岳麓书社.2012.
关键词:艺术;生活;乡村建设
北戴河村,坐落在戴河之畔,因河得名,已繁衍生息了1300多年。如今,它从一个原本破落荒芜的传统宅院经过新主人的精心设计、改造逐渐成为艺术感十足、散发着浓郁人文气息的“艺术院落”。很多艺术家、手工艺人汇集于此,人们可以来这里体验陶艺、制作银饰以及各种手工艺品。在这里,远离了城市的喧嚣,一个个曲径通幽、移步一景、错落有致的小院,以及院内古香古色的陈设,散发着岁月沉淀的气息,让人仿佛穿越了时空,进入了世外桃源一般。
想起宗白华先生的《流云小诗》:“啊,诗从何处寻?从细雨下,点碎落花声,在微风里,飘来流水音。在蓝空天末,摇摇欲坠的孤星……”来到北戴河村,处处充满着诗意,“生活艺术化”与“艺术生活化”已完美地融合在一起,这里堪称“诗意栖居”的典范。
今日,“艺术介入乡村建设”是一个热议的话题,然而,我更愿意用“融入”二字。如何让艺术真正融入乡村,用艺术的力量推动乡村建设,从而对当地人的精神世界和生活的改善有所提升?這是一个值得研究的重要课题。
党的十九大报告提出了“乡村振兴战略”,并把该战略列为决胜全面建成小康社会需要坚定实施的七大战略之一。该战略对于对未来中国农村的发展明确了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求,这无疑将促进农村的全面发展和繁荣,有助于实现中国农业农村的现代化。
2015年,政府花钱北戴河村民家的闲置院落盘下来,邀请艺术家来改造经营,并给予首批免十年房租、资助10万元装修费用的优惠政策,并向燕山大学、河北科技师范学院、天津大学以及北京“798”艺术区、宋庄“画家村”等艺术、设计、创意机构发出邀请,入驻加盟“艺术村落”。这得到了很多知名艺术家、学者、设计师等的响应,积极加入到北戴河村的建设中来。
目前北戴河村共有1049户,2385口人,耕地面积3300余亩,以种植蔬菜、花卉、果品等为产业结构。北戴河村政府结合美丽乡村建设和自身历史文化和资源优势,逐步形成以文化为引领、以生态为核心、以产业为支撑、突出融合发展,确定以“水岸田园,艺术院落”为发展目标。将其打造成北戴河文化创意创业产业园,并使之成为文化旅游目的地、私人订制首选地、设计公司聚集地、大学教学实训地、创新创业孵化地。
中华文明的源头在乡村。费孝通先生在《乡土重建》中指出,一旦城乡经济与文化上的传统连带发生断裂,乡土性的地方自治单位便遭到了全面破坏,洪流冲洗下的中国乡村,自然逃脱不掉溃败的命运。费孝通先生一生的学术研究志在“富民”,他认为,高层次的、超过一般物质生活的美好生活是值得我们努力的方向,为此他在晚年提出了“文化自觉”的概念,主张我们要认识自己的文化、自己的传统,走自己的现代化道路,只有我们做到文化自主,不自卑、不自傲,才能实现中华民族的伟大复兴。根据费孝通先生的界定,“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程、所具有的特色和发展的趋向,不带任何‘文化回归’的意思,不是要要复旧,同时也不主张‘全盘西化’或‘坚守传统’。自知之明是为了增强对文化转型的自主能力,取得为适应新环境、新时代而进行文化选择时的自主地位。” 同样地,激发村民关于乡土文化的自觉,需要其对当地文化的来龙去脉与风俗特色等有“自知之明”,充分了解当地老百姓所共有的行为方式、风俗习惯、礼俗规则、价值观念与节庆传统等等。在此基础上,深入挖掘传统乡土文化的现代意义,自觉传承其中优秀的、有价值的部分,从而使得村民在追逐现代生活方式的同时,不至于与传统乡土文化的根脉发生断裂。全国有地域风貌的古村落有很多,知识分子与艺术家们如何运用独特的审美眼光和精湛的技艺,深入挖掘本土的地域与文化特色,将艺术融入到美丽乡村的建设中,这是值得深入探索的问题。
可以说,北戴河艺术村是一座用文化与艺术涵养着的城市,一座到处浸润着深厚文化气息,充满诗意的城市。木心先生曾有诗云:“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一人……”有时候,我们需要让自己的生活慢下来,回归本真,用心感受生活的点滴美好。
参考文献
[1]宗白华.美学散步.上海人民出版社.2011.
[2]费孝通.乡土重建.岳麓书社.2012.