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【摘 要】对写法是通过对方来反照自己的一种写作手法,是古诗中常用的一种手法。这样写更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想,常常可以取得委婉含蓄、意蕴丰富之妙。本文通过对几首诗歌的剖析,深入分析了对写法的恰当运用的妙处。
【关键词】对写法;妙处;委婉;含蓄
对写法是诗人不直接抒发自己内心的情感,而是从对方着笔,展开联想和想象,借对方来写自己,表面上看是写对方,而实际是写自己,通过对方来反照自己的一种写作手法。这样写更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想,常常可以取得委婉含蓄、意蕴丰富之妙。
《除夜作》是高适除夕夜在馆驿所作。“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?”除夕夜浓厚的气氛把高适包围在寒灯只影的客舍中,那孤寂凄然之感便油然而生了。读完一二句后,似乎感到诗人要倾吐他此刻的心绪了,可是却又撇开自己从对面写来:“故乡今夜思千里”,故乡的亲人在这个除夕夜定是想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今夕……其实,这也正是他“千里思故乡”的一种表现。“霜鬓明朝又一年”漫漫无边的思念之苦,又要在霜鬓增添新的白发。诗人巧妙的运用“对写法”,把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来。亲人思念诗人,其实恰恰是诗人自己感情的折射。对写法在这里把深挚的情思抒发得更为婉曲含蓄。
重阳佳节,常常是家人团聚的日子,而且常常与对家乡风物的许多美好的回忆联结在一起。王维的《九月九日忆山东兄弟》前两句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,可说是“直接法”,朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现了诗人的思亲之情。三四两句诗人用“遥知”不是“遥想”来描写兄弟们过节时的情景:他们肯定和往年一样,携手登高,遍插茱萸,嬉笑欢乐吧。然而乐而生悲,今年重阳“少一人”。想当年佳节重阳,兄弟们一齐攀高远眺目断关山,那该是何等风光、何等兴致!可如今情事依旧,而兄弟两分,天各一方。至此,他们怎能不为怀念漂泊在外的亲人而黯然神伤呢?遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。虚拟中的兄弟之思巧妙地烘托渲染了诗人的“倍思亲”。
天宝十五年,杜甫被安史叛军捉住,送到沦陷后的长安。当时其妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家,写下了千古传诵的名篇《月夜》。此诗之妙,在于从对方(妻子)写起,使意思更深入一层。首联想像妻子思念自己的情形:“闺中”指代自己的妻子;颔联以“长安”代指流落到长安的自己;颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下,凝神久久望月的情景:雾湿云鬟,月寒玉臂;尾联以美好的祝愿作结,意味隽永。备受欣赏的是颈联描绘的情景:妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神,自己也不禁伤心落泪。作者巧用“对写法”,将对亲人的思念之情,将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。
杜甫怀念李白的五律《春日忆李白》,开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的詩出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。当作者在渭北思念江东的李白之际,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又自然见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。上面将离情写得极深极浓,这就自然引出了尾联的热切希望:什么时候才能再次欢聚,像过去那样把酒论诗啊!把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。言“重与”是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。
冬至在唐代是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣。白居易的《邯郸冬至夜思家》一、二句交代诗人在邯郸的客店里碰上冬至这个佳节,孤灯一盏,形影相吊,其孤寂之感,思家之情,溢于言表。三、四句诗人不从正面直接写自己如何思家,而是想象家里人如何思念自己的情景。家里人深夜还没有入睡,围坐在灯下,惦念着远行的游子。诗人运用对写法,把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉,且给读者留下了广阔的想象空间。
【关键词】对写法;妙处;委婉;含蓄
对写法是诗人不直接抒发自己内心的情感,而是从对方着笔,展开联想和想象,借对方来写自己,表面上看是写对方,而实际是写自己,通过对方来反照自己的一种写作手法。这样写更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想,常常可以取得委婉含蓄、意蕴丰富之妙。
《除夜作》是高适除夕夜在馆驿所作。“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?”除夕夜浓厚的气氛把高适包围在寒灯只影的客舍中,那孤寂凄然之感便油然而生了。读完一二句后,似乎感到诗人要倾吐他此刻的心绪了,可是却又撇开自己从对面写来:“故乡今夜思千里”,故乡的亲人在这个除夕夜定是想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今夕……其实,这也正是他“千里思故乡”的一种表现。“霜鬓明朝又一年”漫漫无边的思念之苦,又要在霜鬓增添新的白发。诗人巧妙的运用“对写法”,把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来。亲人思念诗人,其实恰恰是诗人自己感情的折射。对写法在这里把深挚的情思抒发得更为婉曲含蓄。
重阳佳节,常常是家人团聚的日子,而且常常与对家乡风物的许多美好的回忆联结在一起。王维的《九月九日忆山东兄弟》前两句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,可说是“直接法”,朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现了诗人的思亲之情。三四两句诗人用“遥知”不是“遥想”来描写兄弟们过节时的情景:他们肯定和往年一样,携手登高,遍插茱萸,嬉笑欢乐吧。然而乐而生悲,今年重阳“少一人”。想当年佳节重阳,兄弟们一齐攀高远眺目断关山,那该是何等风光、何等兴致!可如今情事依旧,而兄弟两分,天各一方。至此,他们怎能不为怀念漂泊在外的亲人而黯然神伤呢?遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。虚拟中的兄弟之思巧妙地烘托渲染了诗人的“倍思亲”。
天宝十五年,杜甫被安史叛军捉住,送到沦陷后的长安。当时其妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家,写下了千古传诵的名篇《月夜》。此诗之妙,在于从对方(妻子)写起,使意思更深入一层。首联想像妻子思念自己的情形:“闺中”指代自己的妻子;颔联以“长安”代指流落到长安的自己;颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下,凝神久久望月的情景:雾湿云鬟,月寒玉臂;尾联以美好的祝愿作结,意味隽永。备受欣赏的是颈联描绘的情景:妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神,自己也不禁伤心落泪。作者巧用“对写法”,将对亲人的思念之情,将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。
杜甫怀念李白的五律《春日忆李白》,开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的詩出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。当作者在渭北思念江东的李白之际,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又自然见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。上面将离情写得极深极浓,这就自然引出了尾联的热切希望:什么时候才能再次欢聚,像过去那样把酒论诗啊!把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。言“重与”是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。
冬至在唐代是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣。白居易的《邯郸冬至夜思家》一、二句交代诗人在邯郸的客店里碰上冬至这个佳节,孤灯一盏,形影相吊,其孤寂之感,思家之情,溢于言表。三、四句诗人不从正面直接写自己如何思家,而是想象家里人如何思念自己的情景。家里人深夜还没有入睡,围坐在灯下,惦念着远行的游子。诗人运用对写法,把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉,且给读者留下了广阔的想象空间。