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中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2020）-50-143
从教二十多年，由无意识的教学，逐渐变得有意识，渴望有好的更适合自身的教育理念，武装和指导迷惘的自己。
最近看到《龚雄飞与学本教育》这本书，也有了一些整理自己思绪的欲望。
无论传统教育还是素质教育，都在探讨老师怎么教，一直把老师作为课堂的主体，有意无意忽略了学生这一受教育的对象。怎么样把学习与发展的自由还给学生，让教育结果更优质，让学生更主动学习，更充分发展，是我们这个时代迫切需要解决的问题。学本教育也在印证这几年的教学实践。
我特别有感触的是，学生立场的教学观强调教学既不是师本的教学，也不是短期的行为，考本的教学，而是促进学生主动学习和充分发展的教学。
最佳途径就是充分激发学生的潜能，才能提高学习效率，才能达到知识与能力，过程与方法，情感态度价值观的三维目标。
如何做到这些，作为一名语文教师，无论什么样的教学设计，还是方法，一定要立足于从生活中不断学习，紧跟时代。了解学生心理和状态，让课本与生活自然融合，让自己的教学内容和学生的认知保持一致。不是给予而是激发，让其主动接受并探索。
在教学七年级一单元内容《济南的冬天》时，首先抛出一个问题，“文章的标题是《济南的冬天》而文章结尾却变成‘冬天的济南’，短语类型不变，中心却变，所表达的情感有什么不同”，激发学生探究欲望。为了突出济南冬天的特点，作者对比其他地方，我们能不能让学生从我们大同的冬天说起和写起。
课本的内容只是一个平台，学本教育的核心就是在课本的某个知识点上不仅认知，而且得到拓展和提升，不要拘泥于单一的课本内容。
结合本人多年的教学实践，谈一下对学本教学的粗浅的认识和感受。学本教育的模式是自学，互学，展学。但具体操作是围绕学生学的核心，做到知学，好学，乐学。
首先，抛问题，激求知，做到知学。我们所学知识都是前人创造的财富，如何让学生明白和掌握，老师想方没法要为学生创造学习知识的情境，提出合理、容易接受，喜闻乐见的问题，激发他探求知识的欲望，做到知学、在学习《庄子》消遥游中的“北冥有鱼”一篇时，正好热播电视连续剧杨幂主演的《扶摇》，很自然提问“扶摇”一词何义，看似都是动词，但却是名词词性，让众生从《北冥有鱼》中寻找答案。
再如，在学习朱自清写的散文《青》的时候，写作的方法和语言的特点都是重点内容，学生明白修饰手法的在文中的运用，但只停留在小学时候对拟人和比喻粗浅的认知上，先给学生提出一个问题，“这篇散文”哪一句用的修辞手法最多，让他既好奇，又苦苦搜寻尝试在文中寻找，结果一一被否定，最后老师煞有其事地为学生揭开谜底，“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，这种做法既满足学生，又完成和解决我们的教学任务。
其次，近生活，找趣味，要好学。做为一名语文教师，枯燥陈旧的语文，加上抽象的赏析，没有几个学生愿意静下心阅读和聆听的，找生活中的对应点，感受趣味，适当穿插一些故事，才能实现学生的“好知”
阅读《朝花夕抬》中《五猖会》一文时，让学生谈“父亲在看“五猖会”之前背“鉴略”一事如何看待时，可结合家庭学习中，如何处理好父母对待孩子学习与娱乐的关系，让学生发表个人见解。在教学史铁生《秋天的怀念》的时候，围绕看“菊花”，给与文中“我”回忆和激励，可以穿插“岁寒三友”或“菊花”古人赋与的形象：也可以想到，陶渊明《饮酒》，“采菊东篱下，悠然见南山”;孟浩然“待到重阳日，还来就菊花”;李清照“莫道不销魂，帘卷西风，从比黄花瘦。”菊花喻为隐者，游子，志士，勇者。
又比如学习《论语》十二章时，可以介绍儒家五圣，复圣颜回、宗圣曾子，述圣子思，亚圣孟子，至圣孔子。加深对《论语》和儒家学法的了解，或者可以细心聆听学校上课铃声，认真观赏楼道墙壁所贴的字贴，有关《论语》的内容，趣味不仅在课堂上，还在我们的生活中，逐渐让学生养成“好知”的习惯。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者，学本教育，当务培养学生的学习兴趣，老师搬“砖”，学生引“玉”，在教学中老师引领的方式，直接关系到学生能否“乐学”，所以需要教师和学生做到第三方面。即最后广积累，多创新，懂乐学。
一方面，教师已经不是过去的教书匠，把课本上的知识原原本本的教给学生，而是有创新地、有建设地把为学生与课本之间架设一座桥梁，不仅教师要转变观念，而且提高自己的业务能力;不仅关注本课本科，而且适应和跨越多课和多科;不仅不拘泥于面面俱到，而且要做到大胆取舍，哪怕一课有一得。讲《论语》时，有关孔子的事要讲，经典一些语录要讲，涉及的颜回，曾子也可以提，甚至以后的涉及到的亚圣孟子的人和作品也可以讲，有关历史的诸子百家，独尊儒术也可介绍。知识可以跨越学科，学生想听，爱探索的都可以巧妙地和所学知识建立起联系。
另一方面，新时代，学生获得知识的途径也越来越多，他们求知欲，好奇心，优越感都很强，单一枯燥已不适合他们，虽然他们的知识和认知构成都比较零星和松散，但是这些恰恰是教师的挑战和机遇，你不了解，不掌握也不能引领他，那迟早有一方会被淘汰的。适合才是硬道理。
另外，要重视学本教育，也要符合教育规律。一味求新求彩，不能忽視学生最起码的知识积累。要创新，也要继承。要发展，也要提高。不仅仅关注优秀者，更应该重视普通人。
总之，教无定法。适应时代，适应学生，培养知学好学乐学的一代新人，始终是每一个教育工作者不断追求的目标，学本教育是我们这一艰巨道路上很耀眼的路标。
从教二十多年，由无意识的教学，逐渐变得有意识，渴望有好的更适合自身的教育理念，武装和指导迷惘的自己。
最近看到《龚雄飞与学本教育》这本书，也有了一些整理自己思绪的欲望。
无论传统教育还是素质教育，都在探讨老师怎么教，一直把老师作为课堂的主体，有意无意忽略了学生这一受教育的对象。怎么样把学习与发展的自由还给学生，让教育结果更优质，让学生更主动学习，更充分发展，是我们这个时代迫切需要解决的问题。学本教育也在印证这几年的教学实践。
我特别有感触的是，学生立场的教学观强调教学既不是师本的教学，也不是短期的行为，考本的教学，而是促进学生主动学习和充分发展的教学。
最佳途径就是充分激发学生的潜能，才能提高学习效率，才能达到知识与能力，过程与方法，情感态度价值观的三维目标。
如何做到这些，作为一名语文教师，无论什么样的教学设计，还是方法，一定要立足于从生活中不断学习，紧跟时代。了解学生心理和状态，让课本与生活自然融合，让自己的教学内容和学生的认知保持一致。不是给予而是激发，让其主动接受并探索。
在教学七年级一单元内容《济南的冬天》时，首先抛出一个问题，“文章的标题是《济南的冬天》而文章结尾却变成‘冬天的济南’，短语类型不变，中心却变，所表达的情感有什么不同”，激发学生探究欲望。为了突出济南冬天的特点，作者对比其他地方，我们能不能让学生从我们大同的冬天说起和写起。
课本的内容只是一个平台，学本教育的核心就是在课本的某个知识点上不仅认知，而且得到拓展和提升，不要拘泥于单一的课本内容。
结合本人多年的教学实践，谈一下对学本教学的粗浅的认识和感受。学本教育的模式是自学，互学，展学。但具体操作是围绕学生学的核心，做到知学，好学，乐学。
首先，抛问题，激求知，做到知学。我们所学知识都是前人创造的财富，如何让学生明白和掌握，老师想方没法要为学生创造学习知识的情境，提出合理、容易接受，喜闻乐见的问题，激发他探求知识的欲望，做到知学、在学习《庄子》消遥游中的“北冥有鱼”一篇时，正好热播电视连续剧杨幂主演的《扶摇》，很自然提问“扶摇”一词何义，看似都是动词，但却是名词词性，让众生从《北冥有鱼》中寻找答案。
再如，在学习朱自清写的散文《青》的时候，写作的方法和语言的特点都是重点内容，学生明白修饰手法的在文中的运用，但只停留在小学时候对拟人和比喻粗浅的认知上，先给学生提出一个问题，“这篇散文”哪一句用的修辞手法最多，让他既好奇，又苦苦搜寻尝试在文中寻找，结果一一被否定，最后老师煞有其事地为学生揭开谜底，“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，这种做法既满足学生，又完成和解决我们的教学任务。
其次，近生活，找趣味，要好学。做为一名语文教师，枯燥陈旧的语文，加上抽象的赏析，没有几个学生愿意静下心阅读和聆听的，找生活中的对应点，感受趣味，适当穿插一些故事，才能实现学生的“好知”
阅读《朝花夕抬》中《五猖会》一文时，让学生谈“父亲在看“五猖会”之前背“鉴略”一事如何看待时，可结合家庭学习中，如何处理好父母对待孩子学习与娱乐的关系，让学生发表个人见解。在教学史铁生《秋天的怀念》的时候，围绕看“菊花”，给与文中“我”回忆和激励，可以穿插“岁寒三友”或“菊花”古人赋与的形象：也可以想到，陶渊明《饮酒》，“采菊东篱下，悠然见南山”;孟浩然“待到重阳日，还来就菊花”;李清照“莫道不销魂，帘卷西风，从比黄花瘦。”菊花喻为隐者，游子，志士，勇者。
又比如学习《论语》十二章时，可以介绍儒家五圣，复圣颜回、宗圣曾子，述圣子思，亚圣孟子，至圣孔子。加深对《论语》和儒家学法的了解，或者可以细心聆听学校上课铃声，认真观赏楼道墙壁所贴的字贴，有关《论语》的内容，趣味不仅在课堂上，还在我们的生活中，逐渐让学生养成“好知”的习惯。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者，学本教育，当务培养学生的学习兴趣，老师搬“砖”，学生引“玉”，在教学中老师引领的方式，直接关系到学生能否“乐学”，所以需要教师和学生做到第三方面。即最后广积累，多创新，懂乐学。
一方面，教师已经不是过去的教书匠，把课本上的知识原原本本的教给学生，而是有创新地、有建设地把为学生与课本之间架设一座桥梁，不仅教师要转变观念，而且提高自己的业务能力;不仅关注本课本科，而且适应和跨越多课和多科;不仅不拘泥于面面俱到，而且要做到大胆取舍，哪怕一课有一得。讲《论语》时，有关孔子的事要讲，经典一些语录要讲，涉及的颜回，曾子也可以提，甚至以后的涉及到的亚圣孟子的人和作品也可以讲，有关历史的诸子百家，独尊儒术也可介绍。知识可以跨越学科，学生想听，爱探索的都可以巧妙地和所学知识建立起联系。
另一方面，新时代，学生获得知识的途径也越来越多，他们求知欲，好奇心，优越感都很强，单一枯燥已不适合他们，虽然他们的知识和认知构成都比较零星和松散，但是这些恰恰是教师的挑战和机遇，你不了解，不掌握也不能引领他，那迟早有一方会被淘汰的。适合才是硬道理。
另外，要重视学本教育，也要符合教育规律。一味求新求彩，不能忽視学生最起码的知识积累。要创新，也要继承。要发展，也要提高。不仅仅关注优秀者，更应该重视普通人。
总之，教无定法。适应时代，适应学生，培养知学好学乐学的一代新人，始终是每一个教育工作者不断追求的目标，学本教育是我们这一艰巨道路上很耀眼的路标。