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感觉是人类关于世界的一切知识的源泉，它是最简单的认识形式，也是各种复杂的心理过程（如知觉、记忆、思维）的基础。儿童对汉字的感觉，即字感，是接触汉字时对汉字的读音、构形和字义产生的直接迅速的感觉，是辨识记忆和理解运用汉字的基础。
汉字是音、形、义完美统一的表意文字，它的构形源于象形的图画，发音源于大自然的音响，方正的构形中蕴含着我们祖先的认知、思维和情感，是中华文化浓缩的精华。因此，当我们阅读汉字时，看到的不是简单抽象的符号，而是由目及身心，多感官协调呼应，产生的是直观生动的画面感、组合有序的积木感、亲切熟悉的音韵感和心领神会的意蕴感等。一个人对汉字的感觉是敏锐还是迟钝，是其语文素养的体现，并直接影响着其语文学习的成败。
随着现代媒体和信息技术的发展，习惯了敲打键盘的人们，字感越来越差，常常提笔忘字、写错别字或词不达意；学了十多年的语文，却不了解汉字的起源，不懂平仄，不会对对子，不会作诗。当前，电视上的各种汉字竞赛节目层出不穷，课堂里各种识字方法也不断创新，看起来颇为热闹，颇受重视，但静观其热闹的表面背后，却只是盲目追求识字手段的新奇乐、盲目追求识字数量的快速提升，忽略了学习语文最基本的字感培养、文字修炼和独立识字能力的养成，忽略了汉字音美于耳、形美于目、义美于心的熏习和对人文素养的教化作用。这些都提醒着我们，提升儿童的语文素养要从语文教育之基——汉字教育开始，要用科学的方法识字，培养儿童良好的字感和较强的语言文字运用能力
一、汲取传统智慧，重视语文学习的字感培养
我国传统的语文教育，非常重视字感的培养和训练，从小到大，循序渐进，有很多好的做法值得我们学习、借鉴和传承。古人识字，“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书”，古人的语文启蒙教育最重要的内容就是识字。通过“六书”，将每一个汉字作为有意义、有情感、有文化的符号去感觉、辨析、识记，在识字的过程中重视形、音、义的互求，这样识字有利于形成良好的字感。古人学习语文的另一项基本功就是对对子，从单字对到双字对，再到三字对、五字对、七字对，视学生的程度逐渐增加，教师出上联，学生对下联，以考查学生能否迅速分辨汉字的虚实、音律的平仄，训练学生的字感。对子对熟了，下一步才是作诗习文。古人写诗行文也非常重视字感，讲究“炼字”，需要从字的本义推导引申义、辨明假借义，再由字义而词义而句意，找到表达最贴切最精彩的字。例如，著名的诗句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，王安石为用好一个字，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中选定了“绿”字，从而使诗句流传千古，备受称赞。用字的精彩和他本身良好的字感基础是分不开的，可见良好的字感是最基本的语文素养。
二、尊重构字科学，提升语文教师的汉字素养
语文课程要培养学生热爱祖国语言文字的情感，增强学习语文的自信，并担负着传承中华传统文化的重任。要想达成课程目标，具有较强的汉字素养和教育情怀的教师是其中重要的因素。所谓素养是指修习涵养，是由训练和实践而获得的技巧或能力。作为语文教师，要具备基本的汉字素养，即在言语交际的背景下，对汉字历史、汉字字理、汉字现状、汉字规范等有正确认知，并且有能力将自己对汉字的情感和认知传递给学生，让每一个汉字都散发出文化的魅力。
但是，由于师范教育中《文字学》和《汉字构形学》等课程的缺失，广大教师的汉字素养还有待加强。早在十多年前，瑞典学者林西莉就在著作《汉字王国》中指出：“每天都在使用汉字的中国人，似乎不太注意这一古老语言背后的文化渊源。”如今，在我们的课堂中，依然可以看到违背汉字科学、曲解汉字、丑化汉字的教学行为。例如，有教师为了让学生记住“美”字，就编了小儿歌：“王大妈，手一叉，头上戴着两朵花。”这样的教学博学生一笑，看上去似乎有趣且易于识记字形，其实却违背了汉字构形构意的规律，破坏了汉字的美感。古人认为羊大为美，或者是在身上插上美丽的羽毛装扮自己为美，“美”的构形字体现了我们祖先对美的追求，是一种积极快乐的生活精神。而这样不了解汉字的理据和渊源，违背汉字构字特点的教学，让“美”的诗意与情感荡然无存。
著名特级教师于漪老师曾说：“教语文要站在文化的平台上。”加强汉字教育，提升教师的汉字素养，就是为了让汉字教学也能站在文化的平台上。我们的识字教学要由过去的教师教生字转变为引导学生主动识汉字，让每一个汉字的识记都有理有据、有情有趣。让学生从打开语文书，就有恋上汉字的感觉，喜爱汉字，乐学汉字。
三、“双线”并进识字，探寻情理交融的汉字教育
什么是好的识字方法？2011年版《语文课程标准》明确指出：“语文课程应特别关注汉语言文字的特点对学生识字写字、阅读、写作、口语交际和思维发展等方面的影响……”大量的教学实践也证明，识字要以感知觉为先导，并有分析、综合以至推理、判断等思维活动参与，而最主要的过程就是记忆。机械记忆容易遗忘，意义识记则印象深刻。评价一种识字方法的优劣，首要标准就是看它是否基于汉字的特点，为儿童的识记提供易于联想的线索，能否尽量减少死记硬背的内容，使学生更快更牢地识记汉字。
汉字是音、形、义的结合，清朝文字学家张行孚先生曾经说过：“古人造字之始，即以字形象物之形，即以字音象物之声。”可见，汉字源于自然，是古人认识自我、认识世界的产物。文字产生的顺序体现了人类自身认知的顺序。近现代著名文字训诂学家胡朴安在《文字学常识》中提到：“凡一切事物，有形可象的都用象形的方法；没有形体可象，而属于虚事的，便用指事，例如‘上、下’，一见可识。有不属于物、事，而属于意的，便用会意的方法，会合几个文，而成一个字的意义，例如‘信’，会意虽比象形、指事使用便利，可是会有穷尽，因此又发明了形声的造字方法，用一个形，配一个声，可以应用无穷。”这就告诉我们，首先，古人造字的顺序是先有象形、指事的独体字，然后出现了会意和形声的合体字，转注和假借是用字的方法。文字就是这样随着人类的智识而产生而进步，与儿童的认知顺序相一致，都是“象形（图画性）——指事（图画性）——会意（故事性）——形声（综合性）”这样的发展。其次，汉字的构形有其独特的理据，字形的构建是可以分析讲解的。再次，汉字是具有系统性的，字跟字之间是具备有序关系的，学好独体字是学习合体字的基础。因此识字教学要关注汉字的情理交融的特点，“双线”并进，培养识字能力。 所谓“双线”，即探寻识字的逻辑线——将汉字的构字理据和儿童的认知规律紧密结合，引导儿童关注汉字构形的规律和联想线索，科学而有趣地分析汉字，培养自主识字的能力；探寻识字的情感线——引导儿童发现汉字形义之中的文化内涵，不仅要识记字形，了解字义，还要触摸汉字的温度，接受文化的濡染，感悟汉字的雅趣与真情。“双线”并进，情理交融，努力让一个个汉字形神兼备，走进童心。
1.凸显汉字的图画感，感性形象识字
低年级的学生喜欢画画，喜欢听故事，形象直观思维占据主导地位，而且具有泛灵的心理，也就是皮亚杰所说的“儿童不能区别有生命和无生命的事物，认为自然界中的花草树木、日月星辰都是自己的同类，赋万物以生命”。因此，学生不会刻意追寻汉字的科学理据，却会用自己的心灵赋予横竖撇捺点和自己一样的生命信息，使原本的构字偏旁和部件充满浪漫色彩。因此，我们的识字教学可以从独体字开始，让汉字回到它最初产生的情境中，变得感性直观。
我们可以抓住字源，再现汉字的画意，由图像引导儿童进入汉字王国，探究形、义，开始识字之旅。例如，教学“象”字，可以先出现大象的图片、古文字“象”和现代汉字“象”，引导儿童通过溯源比照，在现代汉字中找到大象的长鼻子就是“象”字上面的“刀”，“象”字中的长撇，就是大象的牙齿，从而将抽象的组合符号变成形象的图像，使学生将心中的文字图像和动物“象”建立意义，整体记忆在心中。
我们还可以通过图画或动作，引导学生感受古人创造指事字的思维方法。例如，“寸”字中为什么有一点，而不是一撇？我们可以引导儿童伸出手腕，感受“寸”字的“横”和“竖钩”就像手腕的样子，然后像中医搭脉那样找到脉搏一抖一抖跳动的位置，告诉学生这一点就像是脉搏跳动的点，这个点离手掌的距离就是一寸。让儿童在身体力行的活动中，感受古人构字的思维过程，从而感性直观地记住“寸”字。
2.关注汉字的积木感，逻辑线索析字
（1）学习汉字的积木结构，巡线析解、自在拼搭。
汉字是表意文字，早期的汉字大多是根据汉语中与之相应的某一个词的意义来构形的。合体字正是由表意的独体字或部件拼搭而成，而其字义正是各个积木般的部件组合生成。科学地分析和讲解汉字，即通过分析构形讲解它的组合构意，可以帮助学生理解、记忆。例如，教学合体字“整”，它是由“束”“攵”“正”三块“汉字积木”拼搭而成。在析解记忆时，要关注构形和三块“汉字积木”合意的同时进行，“攵”表示手拿小棍在敲打，“束”代表约束，“正”表示“端正”，那么“整”的字义就是手拿小棍鞭策、约束孩子，使其端端正正做人。又如“孝”的构形和字义就是由表示老人的“耂”和表示孩子的“子”这两块汉字积木组合而成，一个孩子搀扶着老人行走这就是“孝”。引导学生感受汉字如“积木”般拼搭自如，学会分解组合汉字，是减少错别字、提高独立识字能力的关键。正如王筠在《文字蒙求》中所说：“人之不识字，病在不能分，苟能分一字为数字，则点画必不可以增减，且易记而难忘矣。”
（2）依据部首的组字规律，逻辑推理，自主识记。
“授之以鱼不如授之以渔”，识字教学除了关注培养儿童的识字兴趣，还要关注儿童的识字能力。识字教学的关键正是学生独立识字能力的形成。新课标对此也有明确而连贯的要求：第一学段，“学习独立识字”；第二学段，“有初步的独立识字能力”；第三学段，“有较强的独立识字能力”；第四学段，“能熟练地使用字典、词典独立识字”。所谓“能力”就是对知识的灵活运用。汉字的基本笔画、常用的偏旁和部首、笔顺规则等正是儿童学习独立识字的必备知识。其中，尤其需要重视的是部首在识字教学中的作用。部首是汉字构形的基本部件，由东汉的文字学家许慎所创。他将汉字分为若干部类，把笔形最简单、表意最典型的一个字作为领头的字，这个领头字习惯上就称为部首。归于同一部首的字大多和部首的原意有关。
相同部首的字大多表示同一类别的事物，抓住了部首，“举一纲而万目张”，进行联想和类推，由识记一个字就变成了轻松识记一组字，从而提高识字效率。例如，部首“囗”在古代念作wéi，就像四面围墙包围的样子，因此由“囗”作部首的字多与包围的意思有关，如：国、团、圆、困等，由此我们还可以联想类推，因为“花园、菜园”都有围墙，所以是部首为“囗”的“园”，而草原没有围墙，所以不能写成“园”。
了解部首的本源，还能区分形近的部首，从而增强对归于该部首的汉字的意义识记，减少错别字。例如，容易混淆的部首“攵”和“夊”，“攵”念作pū，是一只手拿着小棍在敲打的样子。带有部首“攵”的字大多与手的动作有关，如“牧”字中有“攵”，那是手拿着小棍在放牛；“教”字中有“攵”，那是因为古人认为“首孝悌，次见闻”，教育“孝”为先，一个“教”正是体现了古人“棍棒下面出孝子”的教育理念。“夊”念作suī，是指慢慢行走的样子。现在用“夊”作部首的字大多与行走有关，如“复”原先是指回去；“处”（chǔ）的本义是指暂时停下来不走，引申为居住，交往。
教学中，还要特别关注基本字作部首后的整体变形。例如，火作部首变成“灬”，玉作部首变成“ ”，网作部首变成“罒”。部首“阝”在左边念作“阜”，构成的字都与山有关，如山的南面为“阳”，北面为“阴”；部首“阝”在右边念作“邑”，构成的字都与城镇有关，如“都”“郊”等。
3.培养汉字的音韵感，触类旁通识读
汉字除了构形形象直观外，它的读音也因为形声字的组字规律“形旁表义，声旁表音”而变得直观可感。汉字中80%的字都是形声字，汉字已逐渐形成了以形声字为中心的构形体系。形声字由形旁和声旁两部分组成。凡是义近的字，用声旁区别，如“腿、腰、臂”都是身体的部位，都从“月”，用声旁来提示它们记录的相应汉字的读音。不论形声字的字数如何增加，基础构件声旁和形旁的数目都保持稳定，形声字成为了互相关联的、内部呈现有序性的符号系统。掌握形声字的构字规律，可以举一反三，提高自主识字效率。 首先，依据声旁可以类推汉字的读音或字形。如，“青”是后鼻音，由此可以类推，由“青”字作声旁的形声字也都是后鼻音。又如，“仓”读作“cāng”，因此“舱、苍”等字里面都有“仓”，而不是“仑”。有的声旁还兼具表义的功能，合理运用可增强教学的趣味性，让识字教学生机勃勃。例如，“狮”的形旁是“犭”，表示兽类，声旁是“师”。在这个字中，“师”除了提示读音还表示字义。“师”是军队编制，2500人为一师。狮子是猫科动物中唯一的群居动物，因此用表示多人聚集在一起的“师”作“狮”字的声旁，不仅表音也提示了字义，古人正是根据狮子群居的习性来为它命名的。
其次，有些形声字的声旁有共同的源义素，我们可以根据这样的声旁来类推和猜测相关形声字的意思。宋朝人称之为“右文说”，即依据形声字同一声符意义相通与声符往往居文字右边的现象，来归类解释词义的方法。如苏教版二年级上册《识字8》中声旁是“包”的形声字有“苞、饱、炮、泡”等，这些字的意思除了与它们的形旁有关，更是与声旁“包”的本义密切相关。“包”的古文字就像婴儿包裹在母亲的子宫之中，本义就是包裹其中。正所谓“声旁乃义之纲”，这些“包”作声旁的形声字，字义的共同点是都与“包裹在其中”的意思有关。火药包裹在腹中的是“炮”，食物包裹在腹中为“饱”，能把身体整体包裹其中的衣服为“袍”，等等。依据这样的构字规律，学生就能举一反三，轻松地自主识字了。
4.重视汉字的意蕴感，在读写实践中写字育人
汉字形如物象，瑰丽纷呈；声如钟磬，音韵铿锵；意蕴丰富，内涵深远。因此与西方文学不同，由汉字组成的汉文学，音美而感于耳，形美而感于目，义美而感于心。因此，除了“双线”并进教识字，还应遵循语文学习的规律，引导儿童在丰富的汉字实践活动中，巩固识字，促进读写，提升使用汉字的能力，并在此过程中，感受汉字的美、善，品味汉字的雅、趣，让汉字滋润童心。
（1）大声朗读，感受汉字的音韵之美。
言语的音韵，起源于自然的声响，如“呼”和“吸”，“呼”是气流从口中喷出的声响，“吸”是鼻子吸气的声音。除此之外，还有是模仿动物叫的声音，“鸡”“鸭”“鹅”正是根据它们不同的叫声命名。因此，汉字的字音，也有表义的意思。如，我们读“喜”，不仅发出的声音像在嬉笑，面部的表情也是嘴角上扬的微笑状；我们读“怒”，除了声音像发怒时的低吼，也会情不自禁地睁圆了眼睛，无法笑着读出来。通过一次次大声认读，强化了学生的注意力，有利于学生对字义的了解和感受。又如，教学课文《雨点》，“溪”“河”“海”发音的开口大小就已经表示了水流的大小，因此雨点在不同的地点才会呈现出不同的状态。教师不用讲解水流的变化，只要让学生大声地朗读，通过口读、眼观、耳听、心想等多感官识字，就能更好地领略汉字音、形、义的美妙。
（2）静心书写，感受汉字的品性之美。
提高汉字书写能力，是提升汉字教育的一项重要的内容。在一笔一画的汉字书写中，除了巩固字形，正确书写，还要引导儿童感受汉字的形体的意趣之美、品性之美，引导儿童张开慧眼，去发现汉字，发现世界，自主审美，也是自主巩固识字的过程。如书写“鸟”字，就会想到小鸟忽闪着眼睛的可爱样子；书写“木”字，就能感受到大树根深叶茂的挺拔姿态；在书写“从”字时，引导儿童感受左右结构的穿插、“捺”变成“点”的谦让等；在书写“川”字时感受水流的灵动美；书写“水”字时感受汉字的对称美；书写“大”字时感悟正大光明、脚踏实地的人格美，等等。正如台湾美学大师蒋勋所说：“东方亚洲文化的核心价值，其实一直都在汉字的书写中。”
基于汉字的特点，从儿童出发，探寻识字的逻辑线和情感线，双线并进，科学识字，从而让汉字亲近儿童，让儿童爱上汉字。这就是我们语文基础教育的成功！
（作者单位：江苏南京市天妃宫小学）
责任编辑 郝 波
汉字是音、形、义完美统一的表意文字，它的构形源于象形的图画，发音源于大自然的音响，方正的构形中蕴含着我们祖先的认知、思维和情感，是中华文化浓缩的精华。因此，当我们阅读汉字时，看到的不是简单抽象的符号，而是由目及身心，多感官协调呼应，产生的是直观生动的画面感、组合有序的积木感、亲切熟悉的音韵感和心领神会的意蕴感等。一个人对汉字的感觉是敏锐还是迟钝，是其语文素养的体现，并直接影响着其语文学习的成败。
随着现代媒体和信息技术的发展，习惯了敲打键盘的人们，字感越来越差，常常提笔忘字、写错别字或词不达意；学了十多年的语文，却不了解汉字的起源，不懂平仄，不会对对子，不会作诗。当前，电视上的各种汉字竞赛节目层出不穷，课堂里各种识字方法也不断创新，看起来颇为热闹，颇受重视，但静观其热闹的表面背后，却只是盲目追求识字手段的新奇乐、盲目追求识字数量的快速提升，忽略了学习语文最基本的字感培养、文字修炼和独立识字能力的养成，忽略了汉字音美于耳、形美于目、义美于心的熏习和对人文素养的教化作用。这些都提醒着我们，提升儿童的语文素养要从语文教育之基——汉字教育开始，要用科学的方法识字，培养儿童良好的字感和较强的语言文字运用能力
一、汲取传统智慧，重视语文学习的字感培养
我国传统的语文教育，非常重视字感的培养和训练，从小到大，循序渐进，有很多好的做法值得我们学习、借鉴和传承。古人识字，“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书”，古人的语文启蒙教育最重要的内容就是识字。通过“六书”，将每一个汉字作为有意义、有情感、有文化的符号去感觉、辨析、识记，在识字的过程中重视形、音、义的互求，这样识字有利于形成良好的字感。古人学习语文的另一项基本功就是对对子，从单字对到双字对，再到三字对、五字对、七字对，视学生的程度逐渐增加，教师出上联，学生对下联，以考查学生能否迅速分辨汉字的虚实、音律的平仄，训练学生的字感。对子对熟了，下一步才是作诗习文。古人写诗行文也非常重视字感，讲究“炼字”，需要从字的本义推导引申义、辨明假借义，再由字义而词义而句意，找到表达最贴切最精彩的字。例如，著名的诗句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，王安石为用好一个字，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中选定了“绿”字，从而使诗句流传千古，备受称赞。用字的精彩和他本身良好的字感基础是分不开的，可见良好的字感是最基本的语文素养。
二、尊重构字科学，提升语文教师的汉字素养
语文课程要培养学生热爱祖国语言文字的情感，增强学习语文的自信，并担负着传承中华传统文化的重任。要想达成课程目标，具有较强的汉字素养和教育情怀的教师是其中重要的因素。所谓素养是指修习涵养，是由训练和实践而获得的技巧或能力。作为语文教师，要具备基本的汉字素养，即在言语交际的背景下，对汉字历史、汉字字理、汉字现状、汉字规范等有正确认知，并且有能力将自己对汉字的情感和认知传递给学生，让每一个汉字都散发出文化的魅力。
但是，由于师范教育中《文字学》和《汉字构形学》等课程的缺失，广大教师的汉字素养还有待加强。早在十多年前，瑞典学者林西莉就在著作《汉字王国》中指出：“每天都在使用汉字的中国人，似乎不太注意这一古老语言背后的文化渊源。”如今，在我们的课堂中，依然可以看到违背汉字科学、曲解汉字、丑化汉字的教学行为。例如，有教师为了让学生记住“美”字，就编了小儿歌：“王大妈，手一叉，头上戴着两朵花。”这样的教学博学生一笑，看上去似乎有趣且易于识记字形，其实却违背了汉字构形构意的规律，破坏了汉字的美感。古人认为羊大为美，或者是在身上插上美丽的羽毛装扮自己为美，“美”的构形字体现了我们祖先对美的追求，是一种积极快乐的生活精神。而这样不了解汉字的理据和渊源，违背汉字构字特点的教学，让“美”的诗意与情感荡然无存。
著名特级教师于漪老师曾说：“教语文要站在文化的平台上。”加强汉字教育，提升教师的汉字素养，就是为了让汉字教学也能站在文化的平台上。我们的识字教学要由过去的教师教生字转变为引导学生主动识汉字，让每一个汉字的识记都有理有据、有情有趣。让学生从打开语文书，就有恋上汉字的感觉，喜爱汉字，乐学汉字。
三、“双线”并进识字，探寻情理交融的汉字教育
什么是好的识字方法？2011年版《语文课程标准》明确指出：“语文课程应特别关注汉语言文字的特点对学生识字写字、阅读、写作、口语交际和思维发展等方面的影响……”大量的教学实践也证明，识字要以感知觉为先导，并有分析、综合以至推理、判断等思维活动参与，而最主要的过程就是记忆。机械记忆容易遗忘，意义识记则印象深刻。评价一种识字方法的优劣，首要标准就是看它是否基于汉字的特点，为儿童的识记提供易于联想的线索，能否尽量减少死记硬背的内容，使学生更快更牢地识记汉字。
汉字是音、形、义的结合，清朝文字学家张行孚先生曾经说过：“古人造字之始，即以字形象物之形，即以字音象物之声。”可见，汉字源于自然，是古人认识自我、认识世界的产物。文字产生的顺序体现了人类自身认知的顺序。近现代著名文字训诂学家胡朴安在《文字学常识》中提到：“凡一切事物，有形可象的都用象形的方法；没有形体可象，而属于虚事的，便用指事，例如‘上、下’，一见可识。有不属于物、事，而属于意的，便用会意的方法，会合几个文，而成一个字的意义，例如‘信’，会意虽比象形、指事使用便利，可是会有穷尽，因此又发明了形声的造字方法，用一个形，配一个声，可以应用无穷。”这就告诉我们，首先，古人造字的顺序是先有象形、指事的独体字，然后出现了会意和形声的合体字，转注和假借是用字的方法。文字就是这样随着人类的智识而产生而进步，与儿童的认知顺序相一致，都是“象形（图画性）——指事（图画性）——会意（故事性）——形声（综合性）”这样的发展。其次，汉字的构形有其独特的理据，字形的构建是可以分析讲解的。再次，汉字是具有系统性的，字跟字之间是具备有序关系的，学好独体字是学习合体字的基础。因此识字教学要关注汉字的情理交融的特点，“双线”并进，培养识字能力。 所谓“双线”，即探寻识字的逻辑线——将汉字的构字理据和儿童的认知规律紧密结合，引导儿童关注汉字构形的规律和联想线索，科学而有趣地分析汉字，培养自主识字的能力；探寻识字的情感线——引导儿童发现汉字形义之中的文化内涵，不仅要识记字形，了解字义，还要触摸汉字的温度，接受文化的濡染，感悟汉字的雅趣与真情。“双线”并进，情理交融，努力让一个个汉字形神兼备，走进童心。
1.凸显汉字的图画感，感性形象识字
低年级的学生喜欢画画，喜欢听故事，形象直观思维占据主导地位，而且具有泛灵的心理，也就是皮亚杰所说的“儿童不能区别有生命和无生命的事物，认为自然界中的花草树木、日月星辰都是自己的同类，赋万物以生命”。因此，学生不会刻意追寻汉字的科学理据，却会用自己的心灵赋予横竖撇捺点和自己一样的生命信息，使原本的构字偏旁和部件充满浪漫色彩。因此，我们的识字教学可以从独体字开始，让汉字回到它最初产生的情境中，变得感性直观。
我们可以抓住字源，再现汉字的画意，由图像引导儿童进入汉字王国，探究形、义，开始识字之旅。例如，教学“象”字，可以先出现大象的图片、古文字“象”和现代汉字“象”，引导儿童通过溯源比照，在现代汉字中找到大象的长鼻子就是“象”字上面的“刀”，“象”字中的长撇，就是大象的牙齿，从而将抽象的组合符号变成形象的图像，使学生将心中的文字图像和动物“象”建立意义，整体记忆在心中。
我们还可以通过图画或动作，引导学生感受古人创造指事字的思维方法。例如，“寸”字中为什么有一点，而不是一撇？我们可以引导儿童伸出手腕，感受“寸”字的“横”和“竖钩”就像手腕的样子，然后像中医搭脉那样找到脉搏一抖一抖跳动的位置，告诉学生这一点就像是脉搏跳动的点，这个点离手掌的距离就是一寸。让儿童在身体力行的活动中，感受古人构字的思维过程，从而感性直观地记住“寸”字。
2.关注汉字的积木感，逻辑线索析字
（1）学习汉字的积木结构，巡线析解、自在拼搭。
汉字是表意文字，早期的汉字大多是根据汉语中与之相应的某一个词的意义来构形的。合体字正是由表意的独体字或部件拼搭而成，而其字义正是各个积木般的部件组合生成。科学地分析和讲解汉字，即通过分析构形讲解它的组合构意，可以帮助学生理解、记忆。例如，教学合体字“整”，它是由“束”“攵”“正”三块“汉字积木”拼搭而成。在析解记忆时，要关注构形和三块“汉字积木”合意的同时进行，“攵”表示手拿小棍在敲打，“束”代表约束，“正”表示“端正”，那么“整”的字义就是手拿小棍鞭策、约束孩子，使其端端正正做人。又如“孝”的构形和字义就是由表示老人的“耂”和表示孩子的“子”这两块汉字积木组合而成，一个孩子搀扶着老人行走这就是“孝”。引导学生感受汉字如“积木”般拼搭自如，学会分解组合汉字，是减少错别字、提高独立识字能力的关键。正如王筠在《文字蒙求》中所说：“人之不识字，病在不能分，苟能分一字为数字，则点画必不可以增减，且易记而难忘矣。”
（2）依据部首的组字规律，逻辑推理，自主识记。
“授之以鱼不如授之以渔”，识字教学除了关注培养儿童的识字兴趣，还要关注儿童的识字能力。识字教学的关键正是学生独立识字能力的形成。新课标对此也有明确而连贯的要求：第一学段，“学习独立识字”；第二学段，“有初步的独立识字能力”；第三学段，“有较强的独立识字能力”；第四学段，“能熟练地使用字典、词典独立识字”。所谓“能力”就是对知识的灵活运用。汉字的基本笔画、常用的偏旁和部首、笔顺规则等正是儿童学习独立识字的必备知识。其中，尤其需要重视的是部首在识字教学中的作用。部首是汉字构形的基本部件，由东汉的文字学家许慎所创。他将汉字分为若干部类，把笔形最简单、表意最典型的一个字作为领头的字，这个领头字习惯上就称为部首。归于同一部首的字大多和部首的原意有关。
相同部首的字大多表示同一类别的事物，抓住了部首，“举一纲而万目张”，进行联想和类推，由识记一个字就变成了轻松识记一组字，从而提高识字效率。例如，部首“囗”在古代念作wéi，就像四面围墙包围的样子，因此由“囗”作部首的字多与包围的意思有关，如：国、团、圆、困等，由此我们还可以联想类推，因为“花园、菜园”都有围墙，所以是部首为“囗”的“园”，而草原没有围墙，所以不能写成“园”。
了解部首的本源，还能区分形近的部首，从而增强对归于该部首的汉字的意义识记，减少错别字。例如，容易混淆的部首“攵”和“夊”，“攵”念作pū，是一只手拿着小棍在敲打的样子。带有部首“攵”的字大多与手的动作有关，如“牧”字中有“攵”，那是手拿着小棍在放牛；“教”字中有“攵”，那是因为古人认为“首孝悌，次见闻”，教育“孝”为先，一个“教”正是体现了古人“棍棒下面出孝子”的教育理念。“夊”念作suī，是指慢慢行走的样子。现在用“夊”作部首的字大多与行走有关，如“复”原先是指回去；“处”（chǔ）的本义是指暂时停下来不走，引申为居住，交往。
教学中，还要特别关注基本字作部首后的整体变形。例如，火作部首变成“灬”，玉作部首变成“ ”，网作部首变成“罒”。部首“阝”在左边念作“阜”，构成的字都与山有关，如山的南面为“阳”，北面为“阴”；部首“阝”在右边念作“邑”，构成的字都与城镇有关，如“都”“郊”等。
3.培养汉字的音韵感，触类旁通识读
汉字除了构形形象直观外，它的读音也因为形声字的组字规律“形旁表义，声旁表音”而变得直观可感。汉字中80%的字都是形声字，汉字已逐渐形成了以形声字为中心的构形体系。形声字由形旁和声旁两部分组成。凡是义近的字，用声旁区别，如“腿、腰、臂”都是身体的部位，都从“月”，用声旁来提示它们记录的相应汉字的读音。不论形声字的字数如何增加，基础构件声旁和形旁的数目都保持稳定，形声字成为了互相关联的、内部呈现有序性的符号系统。掌握形声字的构字规律，可以举一反三，提高自主识字效率。 首先，依据声旁可以类推汉字的读音或字形。如，“青”是后鼻音，由此可以类推，由“青”字作声旁的形声字也都是后鼻音。又如，“仓”读作“cāng”，因此“舱、苍”等字里面都有“仓”，而不是“仑”。有的声旁还兼具表义的功能，合理运用可增强教学的趣味性，让识字教学生机勃勃。例如，“狮”的形旁是“犭”，表示兽类，声旁是“师”。在这个字中，“师”除了提示读音还表示字义。“师”是军队编制，2500人为一师。狮子是猫科动物中唯一的群居动物，因此用表示多人聚集在一起的“师”作“狮”字的声旁，不仅表音也提示了字义，古人正是根据狮子群居的习性来为它命名的。
其次，有些形声字的声旁有共同的源义素，我们可以根据这样的声旁来类推和猜测相关形声字的意思。宋朝人称之为“右文说”，即依据形声字同一声符意义相通与声符往往居文字右边的现象，来归类解释词义的方法。如苏教版二年级上册《识字8》中声旁是“包”的形声字有“苞、饱、炮、泡”等，这些字的意思除了与它们的形旁有关，更是与声旁“包”的本义密切相关。“包”的古文字就像婴儿包裹在母亲的子宫之中，本义就是包裹其中。正所谓“声旁乃义之纲”，这些“包”作声旁的形声字，字义的共同点是都与“包裹在其中”的意思有关。火药包裹在腹中的是“炮”，食物包裹在腹中为“饱”，能把身体整体包裹其中的衣服为“袍”，等等。依据这样的构字规律，学生就能举一反三，轻松地自主识字了。
4.重视汉字的意蕴感，在读写实践中写字育人
汉字形如物象，瑰丽纷呈；声如钟磬，音韵铿锵；意蕴丰富，内涵深远。因此与西方文学不同，由汉字组成的汉文学，音美而感于耳，形美而感于目，义美而感于心。因此，除了“双线”并进教识字，还应遵循语文学习的规律，引导儿童在丰富的汉字实践活动中，巩固识字，促进读写，提升使用汉字的能力，并在此过程中，感受汉字的美、善，品味汉字的雅、趣，让汉字滋润童心。
（1）大声朗读，感受汉字的音韵之美。
言语的音韵，起源于自然的声响，如“呼”和“吸”，“呼”是气流从口中喷出的声响，“吸”是鼻子吸气的声音。除此之外，还有是模仿动物叫的声音，“鸡”“鸭”“鹅”正是根据它们不同的叫声命名。因此，汉字的字音，也有表义的意思。如，我们读“喜”，不仅发出的声音像在嬉笑，面部的表情也是嘴角上扬的微笑状；我们读“怒”，除了声音像发怒时的低吼，也会情不自禁地睁圆了眼睛，无法笑着读出来。通过一次次大声认读，强化了学生的注意力，有利于学生对字义的了解和感受。又如，教学课文《雨点》，“溪”“河”“海”发音的开口大小就已经表示了水流的大小，因此雨点在不同的地点才会呈现出不同的状态。教师不用讲解水流的变化，只要让学生大声地朗读，通过口读、眼观、耳听、心想等多感官识字，就能更好地领略汉字音、形、义的美妙。
（2）静心书写，感受汉字的品性之美。
提高汉字书写能力，是提升汉字教育的一项重要的内容。在一笔一画的汉字书写中，除了巩固字形，正确书写，还要引导儿童感受汉字的形体的意趣之美、品性之美，引导儿童张开慧眼，去发现汉字，发现世界，自主审美，也是自主巩固识字的过程。如书写“鸟”字，就会想到小鸟忽闪着眼睛的可爱样子；书写“木”字，就能感受到大树根深叶茂的挺拔姿态；在书写“从”字时，引导儿童感受左右结构的穿插、“捺”变成“点”的谦让等；在书写“川”字时感受水流的灵动美；书写“水”字时感受汉字的对称美；书写“大”字时感悟正大光明、脚踏实地的人格美，等等。正如台湾美学大师蒋勋所说：“东方亚洲文化的核心价值，其实一直都在汉字的书写中。”
基于汉字的特点，从儿童出发，探寻识字的逻辑线和情感线，双线并进，科学识字，从而让汉字亲近儿童，让儿童爱上汉字。这就是我们语文基础教育的成功！
（作者单位：江苏南京市天妃宫小学）
责任编辑 郝 波