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一、了解文体,学法导入
师:同学们,今天我们学习杨绛先生的回忆性散文《老王》,通过文本细读的方法体会作者蕴藏于文字之中的情感。
幻灯片显示:
杨绛,女,1911年出生,著名作家、戏剧家、翻译家。
师:请大家齐读屏幕上杨绛先生的简介。
生齐读。
师:通过预习,你得知文中老王的职业是——?
生:三轮车夫。
二、透过笔端,“知”老王
本文写了高级知识分子杨绛和一个普通人力车夫交往的几件事,在杨绛眼中,老王是一个什么样的人?
幻灯片显示:
活动一:请用“老王是一个的人”说话,并从文章中找出依据。
生自由读文、思考。
(一)老王的不幸
生1:老王是一个不幸的人。第3段:“老王只有一只眼,另一只是‘田螺眼’,瞎的。”“他那只好眼也有病,天黑了就看不见。”说明他身体不好,有残疾。
生2:老王的不幸还表现在他孤苦伶仃、没有亲人上。第2段:“有个哥哥,死了,有两个侄儿,‘没出息’,此外就没什么亲人。”
师:为什么不这样写:“有个死了的哥哥,有两个‘没出息’侄儿。”
生2:原句突出了“死了”和“没出息”,说明老王相当于没有亲人,更加突出他的孤苦可怜。
师:孤苦无依,特别孤独,也是一种不幸。
生3:老王住房条件很差。第4段:“有一天傍晚,我们夫妇散步,经过一个荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。”
师:你从哪些词语中感受到了极差的居住条件?
生3:荒僻、破破落落、塌败。
师:塌败是什么意思?
生3:塌陷败落。
师:塌陷败落的屋子,荒僻的地方,竟然住着人。老王的不幸还体现在哪里?
生4:第2段,“他靠着活命的只是一輛破旧的三轮车”,说明他的谋生手段就一辆破三轮,可是第3段中说“乘客不愿坐他的车”,说明他收入不好,第7段里又说,“我们从干校回来,载客三轮都取缔了”,这让他的生意雪上加霜。
师:你重读了“只是”这个词,分析出老王经济收入上的不幸,还会前后勾连思考,理解得十分深刻!
生5:我觉得人们对他不友善,第3段“有人说,这老光棍大约年轻时不老实,害了什么恶病,瞎掉一只眼”,大家都嘲笑他。
师:嘲笑他、歧视他的理由却只是“瞎掉一只眼”。社会对他的冰冷不止体现在大家对他的态度上,请同学们看第2段,“脑袋慢”,“没绕过来”,“晚了一步”,“进不去了”,说明形势变了,他还没反应过来,等他反应过来——
生:被组织抛弃了。
师:我们刚才分析出老王身体状况的不幸、家庭的不幸、居住条件的不幸、经济收入的不幸、社会环境的不幸,大家认为在这五大不幸当中,哪个是他最大的不幸?
生思考,小声议论。
师:再读课文,从文章中找依据。
生6:我觉着,第4段,“后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候,问起那里是不是他的家。他说,住那儿多年了”,这里有点矛盾。
师:很好,抓住了前后矛盾的地方,详细说说你的困惑。
生6:老王答非所问。那里说不上是他的家,也说不上不是他的家。
师:一般人都会这样回答,“是”或者“不是”。家在他心中应该是怎样的?
生:有亲人,十分温暖的地方。
师:说明老王孤苦了大半辈子,内心特别渴望亲人的关爱,渴望家的温暖。老王还是一个什么样的人?
(二)老王的老实与善良
生7:老王是一个老实的人。第5段,“有一年夏天,老王给我们楼下人家送冰,愿意给我们家带送,车费减半”,既然是带送,所以车费减半,体现出老王的老实。
生8:第6段,“老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱”,知恩图报,不收钱,特别善良。
(板书:不幸、老实、善良)
(三)杨绛的关照与善良
师:老王是一个生活在社会最底层十分不幸的苦命人,他的人生底色却是老实、善良。作者(一家)对他什么态度?
生9:关心老王。第5段,老王送冰,不要他减半收费;第6段,老王送钱先生看病,坚持给他钱,关心老王的生计问题。
师:除这两处,关心老王的生计还体现在哪里?读读这两个句子:第3段“乘客不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么”,第1段“我常坐老王的三轮”,发现了什么?
生10:别人都不愿坐他的车,杨绛常坐,照顾他生意。
生11:杨绛不嫌弃他,同情他。
师:对老王的关心是大家都不愿意坐他车的时候,杨绛却身体力行地支持他的生意。第1段第2句,“他蹬,我坐,一路上我们说着闲话”,再对比读读,又发现了什么?
生12:他们经常聊天,说明关系很亲密。
师:对老王的关心还有在大家不愿意接近他的时候与他闲谈。
生13:帮助老王,作者女儿送老王鱼肝油吃。
(板书:同情、关心、帮助)
过渡语:有人说:“文本细读就是深入到词语里。”刚才我们运用了咬文嚼字的方法,分析出老王是一个不幸但老实、善良的人,善良的作者也力所能及地关心、帮助老王。
三、细读文本,发现“不知”
以上是杨绛对老王的了解,可是杨绛真的了解老王吗?
幻灯片显示:
活动二:请同学们再次深入读文本,看看杨绛对老王有哪些不了解?迅速勾画、提炼有关杨绛“不知”的语句,并说说你的理解和困惑。
生14:第7段,“可是过些时老王病了,不知什么病,花钱吃了不知什么药”。两个“不知”说明作者并不了解老王的病情。 生15:16段“我不能想象他是怎么回家的”。为什么不去扶一把,送一送呢?
生16:第17到20段,不知道老王什么时候死的,期间没有再见过老王,也未前去探望。
生17:21段,不知道他是回民,也不知道埋在什么沟里。他们平时经常聊天,杨绛竟然不知道他的民族。
师:杨绛还不懂回民的习俗,因为不懂,所以没多问。
幻灯片显示:
“可是过些时老王病了,不知什么病,花钱吃了不知什么药”。
“我不能想象他是怎么回家的”。
“呀,他什么时候……”
“他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。”
师:这些都是文本直接告诉我们杨绛的“不知”,隐藏在文字背后,作者还不知道老王的什么?比如,老王,老王,只知道姓——
生:不知道名字。
师:只知道住在破破落落的大院里,不知道——
生:具体哪间房子。
师:在老王临终前送香油鸡蛋时,只让站着,不知道——
生:请他坐坐喝口茶水。
师:我们读出了文本中杨绛对老王的一连串“不知”,你的感受是什么?
生17:杨绛对老王没有那么亲近,关系也没有那么亲密。甚至有点冷漠,隔着很远的距离。
师:大家能不能总结一下,杨绛了解老王的是什么,不了解老王的是什么?
生19:我感觉作者了解老王更多的是经济方面的,表面上关心他。
生20:作者没有关心老王心中真正想要的,正如我们刚才分析到老王想要家庭的温暖。
师:大家的感知非常敏锐,老王对杨绛也有冷漠感和距离感吗?老王到底需要什么?我们走进老王内心看一看。
四、还原心理,解读愧怍
(一)还原社会情境
幻灯片显示:
1966年,“文化大革命”开始。杨绛、钱锺书夫妇从原来的著名学者、大学教授被打成“反动学术权威”,杨绛被剃成“阴阳头”、游街、被罚打扫厕所,成了被侮辱和唾弃的对象。劳动阶层与他们彻底“划清界限”,连女儿钱瑗回家都要先向组织声明与父母“划清界限”……
(二)还原老王心理
幻灯片显示:
活动三:以小组为单位,阅读5——16段,假设你就是老王,选择一处你和杨绛交往的片段,想象并还原你在那个社会环境中的心理活动,以第一人称说话。小组派一位代表发言。
师模仿老王自述:杨老师一个大文化人,一点也不嫌弃我这个拉车的粗人,常照顾我的生意,其实就是给我口饭吃啊。咱虽然穷,但是不能没有良心,反正是捎带着送,我就收一半儿的钱。杨老师也很客气,从不要我减半收费,是怕我生活困难吧。
1.老王送钱先生看病片段
組一发言:我们组选的是第6段,老王送钱先生看病的段落。“老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说,‘我送钱先生看病,不要钱。’”
老王自述:谁家都有点难事儿,这家子这回可是在走霉运呢,好好的大文化人,就被批斗了。我就能拉个车,送先生看病这点忙可是要帮的,可是,钱我不要,人家正困难呢,钱真不能要。
师:你们组体会得到位,我感受到了老王的真诚与对作者一家的关爱。你能把你体会到的读出来吗?读“我送钱先生看病,不要钱”一句。
师:听这位同学把重音落在哪个词上了?
生:“不要钱”。
师:来帮忙,不拿钱。还能落到哪个词上?
生21:“钱先生”。
师:为什么送钱先生不要钱?
生21:尊敬他,因为他是个知识渊博的文化人。
师:对文化人的尊敬,说得真好。
组二补充发言,师问组员。
师:这位老王,杨绛一定要给你钱,你能模拟老王的语气、语调回答一下吗?
生压低嗓子,悄悄地读:“你还有钱吗?”
师:要是能有处停顿,会更好。
生22:你,还有钱吗?
师:大家揣摩出了什么?
生23:欲言又止的感觉,可能是为了保全他们的面子,他们好歹是大知识分子。
师:保护两个失意文人的自尊心。这就是体味语言啊,反复读,不同角度揣摩。老王拿了钱为何还不大放心?他在担心什么?
生24:怕杨绛给钱先生看病没钱。
生25:老王就是个拉车赚钱的,却这么替人家考虑尊严问题、生活问题,实在是太善良了!
师:说得好!你们认为老王在心里把杨绛当成什么了?
生:亲人。
(板书:亲人、关心、尊重)
2.老王送香油鸡蛋片段
组三发言:我们组选的第8——16段,老王临终前给作者送香油和鸡蛋的片段。
老王自述:我怕是起不了床了,攒下的这些个鸡蛋和香油是好东西,平时人家杨绛一家对我很关心,不行,我得去谢谢她去。
幻灯片显示:
我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”
他只说:“我不吃。”
我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”
我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理,站着等我。
师:你们组挖掘出了老王内心对杨绛一家的感恩之情。大家可能不了解,在那个物质极度匮乏的年代,鸡蛋和香油太稀有了,而且不是拿钱就能买到的,得凭票限量换。这位老王,这么珍贵的东西为什么说“我不吃”?言外之意是什么? 生25:我吃了也没什么用,病是好不了了,杨绛夫妇对我又恩,留给他们当营养品吧。
师:感恩作者。除了感恩作者外,老王还想干什么?
生默思。
师:结合语境思考。来看一下当时老王的外貌描写,齐读。
幻灯片显示:
有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里……他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。
师:你感受到什么?
众生:老王已经病入膏肓,濒临死亡。
师:为什么用“镶嵌”这个词?一般什么东西会镶嵌在框里?
生26:画之类的物体。这里突出了老王像一个没有生命的物体一般,身体僵直得可怕。
师:大家可以想象,这样的老王,走路艰难吗?呼吸困难吗?如果只是来送东西表示感恩之心,为什么不让老李捎,非得亲自来呢?
生27:他内心已经把杨绛当作最亲近的亲人了,来见亲人最后一面,再聊聊天,或者就是来告别的。
师:平时他们聊天,在哪里聊?现在老王想在哪里聊?
生28:平时他们在三轮车上聊,但是他们一个蹬,一个坐,本身就是不平等的。现在老王想来临终告别,像亲人、朋友般坐下来叙叙旧,可是作者没有意识到,根本没有想到请他进门坐坐,喝口茶水。
师:不但没有,反而转身进屋拿钱。看到这个举动,你是老王,你心里怎么想?
生29:你怎么不了解我啊,我就想来跟你说说话,见你最后一面啊。
生30:我感觉她就没想和我多说话,光想着拿钱了,她心里肯定没把我当真正的朋友,她只是在同情我。
师:体会得很深刻。老王和杨绛都很不幸,都相互关心,但是杨绛心里到底没把一个车夫放在与自己平等的位置。那,这位老王,你都不要钱了,为什么又站着等呢?
生31:因为我不要,杨绛就会找人捎。为了不让杨绛麻烦,所以老王站着等了。
师:对,为了不让作者麻烦,为了尊重作者的决定。善良的最高境界就是尊重,让对方没有心理负担,于是老王支撑着病体站着等。老王啊老王,你孤苦穷困了一辈子,在那个人人自危的年代,你倾其所有执着于一颗善的心,关爱、尊重作者,而作者却没有把你当成真正的朋友、平等的人!
(板书:亲人、关心、尊重)
下面咱们合作朗读,让杨绛与老王对话,感受老王复杂的内心。
幻灯片显示:
师:“老王,这么新鲜的大雞蛋,都给我们吃?”
生:“我不吃。”
师:我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。
生:“我不是要钱。”
师:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。”
生:我觉得她这话有理,站着等她。
(三)理解愧怍
多年后,杨绛不断回忆、审视着与老王交往的点滴,齐读——
幻灯片显示:
但不知为什么,每想到老王,总觉得心上不安,因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
师:杨绛为什么不安、愧怍?
生32:只知道物质上帮助他,不知道精神上平等对待他,心里十分愧疚。
生33:只知道肤浅的关心、帮助,不知道老王内心的需求,他需要真诚的关心、平等的对待。
师:我想,杨绛的愧怍绝不仅仅因为某一件事,也不仅仅是两人情感付出上的不对等,还有精神层面的自省,即对支配她做出一系列冷漠的事情的“意识”问题——平等意识的反思。你怎样理解作者自称为“幸运”的人?
生34:相对比于老王而言,杨绛有家人,有健康的身体,经济条件上也比老王好一点。
生35:杨绛有老王关心、尊重她。可老王连个尊重他的人都没有,唯一愿意和他说话的人也没有把他当作亲人。
五、心灵拷问,诉说真情
师:她的冷漠,多年发酵之后酝酿成了愧怍,杨绛心里一定有许多话要对老王说,请同学们代替杨绛写一写,说一说。
请生静思练笔。
幻灯片显示:
生写作,配乐朗读。
(结合学生发言,随机板书:平等、尊严、人格……)
六、结束语
师:用善良体察善良,是对人性的呼唤和救赎!同学们,今天我们通过咬文嚼字、朗读揣摩、还原心理等细读文本的方法,走进了老王的世界,了解了杨绛的内心,希望这是一个开端,帮助你们对人性有更深刻的了解,也祝愿你们走进更多人物的心灵中去!
板书设计:
(作者单位:山东省东营市晨阳学校)
师:同学们,今天我们学习杨绛先生的回忆性散文《老王》,通过文本细读的方法体会作者蕴藏于文字之中的情感。
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杨绛,女,1911年出生,著名作家、戏剧家、翻译家。
师:请大家齐读屏幕上杨绛先生的简介。
生齐读。
师:通过预习,你得知文中老王的职业是——?
生:三轮车夫。
二、透过笔端,“知”老王
本文写了高级知识分子杨绛和一个普通人力车夫交往的几件事,在杨绛眼中,老王是一个什么样的人?
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活动一:请用“老王是一个的人”说话,并从文章中找出依据。
生自由读文、思考。
(一)老王的不幸
生1:老王是一个不幸的人。第3段:“老王只有一只眼,另一只是‘田螺眼’,瞎的。”“他那只好眼也有病,天黑了就看不见。”说明他身体不好,有残疾。
生2:老王的不幸还表现在他孤苦伶仃、没有亲人上。第2段:“有个哥哥,死了,有两个侄儿,‘没出息’,此外就没什么亲人。”
师:为什么不这样写:“有个死了的哥哥,有两个‘没出息’侄儿。”
生2:原句突出了“死了”和“没出息”,说明老王相当于没有亲人,更加突出他的孤苦可怜。
师:孤苦无依,特别孤独,也是一种不幸。
生3:老王住房条件很差。第4段:“有一天傍晚,我们夫妇散步,经过一个荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。”
师:你从哪些词语中感受到了极差的居住条件?
生3:荒僻、破破落落、塌败。
师:塌败是什么意思?
生3:塌陷败落。
师:塌陷败落的屋子,荒僻的地方,竟然住着人。老王的不幸还体现在哪里?
生4:第2段,“他靠着活命的只是一輛破旧的三轮车”,说明他的谋生手段就一辆破三轮,可是第3段中说“乘客不愿坐他的车”,说明他收入不好,第7段里又说,“我们从干校回来,载客三轮都取缔了”,这让他的生意雪上加霜。
师:你重读了“只是”这个词,分析出老王经济收入上的不幸,还会前后勾连思考,理解得十分深刻!
生5:我觉得人们对他不友善,第3段“有人说,这老光棍大约年轻时不老实,害了什么恶病,瞎掉一只眼”,大家都嘲笑他。
师:嘲笑他、歧视他的理由却只是“瞎掉一只眼”。社会对他的冰冷不止体现在大家对他的态度上,请同学们看第2段,“脑袋慢”,“没绕过来”,“晚了一步”,“进不去了”,说明形势变了,他还没反应过来,等他反应过来——
生:被组织抛弃了。
师:我们刚才分析出老王身体状况的不幸、家庭的不幸、居住条件的不幸、经济收入的不幸、社会环境的不幸,大家认为在这五大不幸当中,哪个是他最大的不幸?
生思考,小声议论。
师:再读课文,从文章中找依据。
生6:我觉着,第4段,“后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候,问起那里是不是他的家。他说,住那儿多年了”,这里有点矛盾。
师:很好,抓住了前后矛盾的地方,详细说说你的困惑。
生6:老王答非所问。那里说不上是他的家,也说不上不是他的家。
师:一般人都会这样回答,“是”或者“不是”。家在他心中应该是怎样的?
生:有亲人,十分温暖的地方。
师:说明老王孤苦了大半辈子,内心特别渴望亲人的关爱,渴望家的温暖。老王还是一个什么样的人?
(二)老王的老实与善良
生7:老王是一个老实的人。第5段,“有一年夏天,老王给我们楼下人家送冰,愿意给我们家带送,车费减半”,既然是带送,所以车费减半,体现出老王的老实。
生8:第6段,“老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱”,知恩图报,不收钱,特别善良。
(板书:不幸、老实、善良)
(三)杨绛的关照与善良
师:老王是一个生活在社会最底层十分不幸的苦命人,他的人生底色却是老实、善良。作者(一家)对他什么态度?
生9:关心老王。第5段,老王送冰,不要他减半收费;第6段,老王送钱先生看病,坚持给他钱,关心老王的生计问题。
师:除这两处,关心老王的生计还体现在哪里?读读这两个句子:第3段“乘客不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么”,第1段“我常坐老王的三轮”,发现了什么?
生10:别人都不愿坐他的车,杨绛常坐,照顾他生意。
生11:杨绛不嫌弃他,同情他。
师:对老王的关心是大家都不愿意坐他车的时候,杨绛却身体力行地支持他的生意。第1段第2句,“他蹬,我坐,一路上我们说着闲话”,再对比读读,又发现了什么?
生12:他们经常聊天,说明关系很亲密。
师:对老王的关心还有在大家不愿意接近他的时候与他闲谈。
生13:帮助老王,作者女儿送老王鱼肝油吃。
(板书:同情、关心、帮助)
过渡语:有人说:“文本细读就是深入到词语里。”刚才我们运用了咬文嚼字的方法,分析出老王是一个不幸但老实、善良的人,善良的作者也力所能及地关心、帮助老王。
三、细读文本,发现“不知”
以上是杨绛对老王的了解,可是杨绛真的了解老王吗?
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活动二:请同学们再次深入读文本,看看杨绛对老王有哪些不了解?迅速勾画、提炼有关杨绛“不知”的语句,并说说你的理解和困惑。
生14:第7段,“可是过些时老王病了,不知什么病,花钱吃了不知什么药”。两个“不知”说明作者并不了解老王的病情。 生15:16段“我不能想象他是怎么回家的”。为什么不去扶一把,送一送呢?
生16:第17到20段,不知道老王什么时候死的,期间没有再见过老王,也未前去探望。
生17:21段,不知道他是回民,也不知道埋在什么沟里。他们平时经常聊天,杨绛竟然不知道他的民族。
师:杨绛还不懂回民的习俗,因为不懂,所以没多问。
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“可是过些时老王病了,不知什么病,花钱吃了不知什么药”。
“我不能想象他是怎么回家的”。
“呀,他什么时候……”
“他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。”
师:这些都是文本直接告诉我们杨绛的“不知”,隐藏在文字背后,作者还不知道老王的什么?比如,老王,老王,只知道姓——
生:不知道名字。
师:只知道住在破破落落的大院里,不知道——
生:具体哪间房子。
师:在老王临终前送香油鸡蛋时,只让站着,不知道——
生:请他坐坐喝口茶水。
师:我们读出了文本中杨绛对老王的一连串“不知”,你的感受是什么?
生17:杨绛对老王没有那么亲近,关系也没有那么亲密。甚至有点冷漠,隔着很远的距离。
师:大家能不能总结一下,杨绛了解老王的是什么,不了解老王的是什么?
生19:我感觉作者了解老王更多的是经济方面的,表面上关心他。
生20:作者没有关心老王心中真正想要的,正如我们刚才分析到老王想要家庭的温暖。
师:大家的感知非常敏锐,老王对杨绛也有冷漠感和距离感吗?老王到底需要什么?我们走进老王内心看一看。
四、还原心理,解读愧怍
(一)还原社会情境
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1966年,“文化大革命”开始。杨绛、钱锺书夫妇从原来的著名学者、大学教授被打成“反动学术权威”,杨绛被剃成“阴阳头”、游街、被罚打扫厕所,成了被侮辱和唾弃的对象。劳动阶层与他们彻底“划清界限”,连女儿钱瑗回家都要先向组织声明与父母“划清界限”……
(二)还原老王心理
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活动三:以小组为单位,阅读5——16段,假设你就是老王,选择一处你和杨绛交往的片段,想象并还原你在那个社会环境中的心理活动,以第一人称说话。小组派一位代表发言。
师模仿老王自述:杨老师一个大文化人,一点也不嫌弃我这个拉车的粗人,常照顾我的生意,其实就是给我口饭吃啊。咱虽然穷,但是不能没有良心,反正是捎带着送,我就收一半儿的钱。杨老师也很客气,从不要我减半收费,是怕我生活困难吧。
1.老王送钱先生看病片段
組一发言:我们组选的是第6段,老王送钱先生看病的段落。“老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说,‘我送钱先生看病,不要钱。’”
老王自述:谁家都有点难事儿,这家子这回可是在走霉运呢,好好的大文化人,就被批斗了。我就能拉个车,送先生看病这点忙可是要帮的,可是,钱我不要,人家正困难呢,钱真不能要。
师:你们组体会得到位,我感受到了老王的真诚与对作者一家的关爱。你能把你体会到的读出来吗?读“我送钱先生看病,不要钱”一句。
师:听这位同学把重音落在哪个词上了?
生:“不要钱”。
师:来帮忙,不拿钱。还能落到哪个词上?
生21:“钱先生”。
师:为什么送钱先生不要钱?
生21:尊敬他,因为他是个知识渊博的文化人。
师:对文化人的尊敬,说得真好。
组二补充发言,师问组员。
师:这位老王,杨绛一定要给你钱,你能模拟老王的语气、语调回答一下吗?
生压低嗓子,悄悄地读:“你还有钱吗?”
师:要是能有处停顿,会更好。
生22:你,还有钱吗?
师:大家揣摩出了什么?
生23:欲言又止的感觉,可能是为了保全他们的面子,他们好歹是大知识分子。
师:保护两个失意文人的自尊心。这就是体味语言啊,反复读,不同角度揣摩。老王拿了钱为何还不大放心?他在担心什么?
生24:怕杨绛给钱先生看病没钱。
生25:老王就是个拉车赚钱的,却这么替人家考虑尊严问题、生活问题,实在是太善良了!
师:说得好!你们认为老王在心里把杨绛当成什么了?
生:亲人。
(板书:亲人、关心、尊重)
2.老王送香油鸡蛋片段
组三发言:我们组选的第8——16段,老王临终前给作者送香油和鸡蛋的片段。
老王自述:我怕是起不了床了,攒下的这些个鸡蛋和香油是好东西,平时人家杨绛一家对我很关心,不行,我得去谢谢她去。
幻灯片显示:
我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”
他只说:“我不吃。”
我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”
我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理,站着等我。
师:你们组挖掘出了老王内心对杨绛一家的感恩之情。大家可能不了解,在那个物质极度匮乏的年代,鸡蛋和香油太稀有了,而且不是拿钱就能买到的,得凭票限量换。这位老王,这么珍贵的东西为什么说“我不吃”?言外之意是什么? 生25:我吃了也没什么用,病是好不了了,杨绛夫妇对我又恩,留给他们当营养品吧。
师:感恩作者。除了感恩作者外,老王还想干什么?
生默思。
师:结合语境思考。来看一下当时老王的外貌描写,齐读。
幻灯片显示:
有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里……他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。
师:你感受到什么?
众生:老王已经病入膏肓,濒临死亡。
师:为什么用“镶嵌”这个词?一般什么东西会镶嵌在框里?
生26:画之类的物体。这里突出了老王像一个没有生命的物体一般,身体僵直得可怕。
师:大家可以想象,这样的老王,走路艰难吗?呼吸困难吗?如果只是来送东西表示感恩之心,为什么不让老李捎,非得亲自来呢?
生27:他内心已经把杨绛当作最亲近的亲人了,来见亲人最后一面,再聊聊天,或者就是来告别的。
师:平时他们聊天,在哪里聊?现在老王想在哪里聊?
生28:平时他们在三轮车上聊,但是他们一个蹬,一个坐,本身就是不平等的。现在老王想来临终告别,像亲人、朋友般坐下来叙叙旧,可是作者没有意识到,根本没有想到请他进门坐坐,喝口茶水。
师:不但没有,反而转身进屋拿钱。看到这个举动,你是老王,你心里怎么想?
生29:你怎么不了解我啊,我就想来跟你说说话,见你最后一面啊。
生30:我感觉她就没想和我多说话,光想着拿钱了,她心里肯定没把我当真正的朋友,她只是在同情我。
师:体会得很深刻。老王和杨绛都很不幸,都相互关心,但是杨绛心里到底没把一个车夫放在与自己平等的位置。那,这位老王,你都不要钱了,为什么又站着等呢?
生31:因为我不要,杨绛就会找人捎。为了不让杨绛麻烦,所以老王站着等了。
师:对,为了不让作者麻烦,为了尊重作者的决定。善良的最高境界就是尊重,让对方没有心理负担,于是老王支撑着病体站着等。老王啊老王,你孤苦穷困了一辈子,在那个人人自危的年代,你倾其所有执着于一颗善的心,关爱、尊重作者,而作者却没有把你当成真正的朋友、平等的人!
(板书:亲人、关心、尊重)
下面咱们合作朗读,让杨绛与老王对话,感受老王复杂的内心。
幻灯片显示:
师:“老王,这么新鲜的大雞蛋,都给我们吃?”
生:“我不吃。”
师:我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。
生:“我不是要钱。”
师:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。”
生:我觉得她这话有理,站着等她。
(三)理解愧怍
多年后,杨绛不断回忆、审视着与老王交往的点滴,齐读——
幻灯片显示:
但不知为什么,每想到老王,总觉得心上不安,因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
师:杨绛为什么不安、愧怍?
生32:只知道物质上帮助他,不知道精神上平等对待他,心里十分愧疚。
生33:只知道肤浅的关心、帮助,不知道老王内心的需求,他需要真诚的关心、平等的对待。
师:我想,杨绛的愧怍绝不仅仅因为某一件事,也不仅仅是两人情感付出上的不对等,还有精神层面的自省,即对支配她做出一系列冷漠的事情的“意识”问题——平等意识的反思。你怎样理解作者自称为“幸运”的人?
生34:相对比于老王而言,杨绛有家人,有健康的身体,经济条件上也比老王好一点。
生35:杨绛有老王关心、尊重她。可老王连个尊重他的人都没有,唯一愿意和他说话的人也没有把他当作亲人。
五、心灵拷问,诉说真情
师:她的冷漠,多年发酵之后酝酿成了愧怍,杨绛心里一定有许多话要对老王说,请同学们代替杨绛写一写,说一说。
请生静思练笔。
幻灯片显示:
生写作,配乐朗读。
(结合学生发言,随机板书:平等、尊严、人格……)
六、结束语
师:用善良体察善良,是对人性的呼唤和救赎!同学们,今天我们通过咬文嚼字、朗读揣摩、还原心理等细读文本的方法,走进了老王的世界,了解了杨绛的内心,希望这是一个开端,帮助你们对人性有更深刻的了解,也祝愿你们走进更多人物的心灵中去!
板书设计:
(作者单位:山东省东营市晨阳学校)