前几天下班路上读汪曾祺的小说，等车时读了一篇，车上读了四篇，到家后意犹未尽，再读一篇。汪公的小说随时可读，可以读很多遍。如今的短篇小说不那么容易读，不够迷人，因为技巧把人挡住了。技巧之外，东西不多。汪曾祺的小说则相反。
　　苏东坡和张居正都说过，绚丽之后的平淡，才是了不起的。汪公早年也多在技巧上用功，晚年得自在，回归传统，心中无藩篱，放手写来，最能得笔记文的神韵。
　　汪曾祺写兽医姚有多“生活很简朴”，早上一壶茶，三个肉包子，中午一碗面，两个插酥烧饼，晚饭喝粥。看得人好舒服，心生羡慕。晚饭只喝粥，当然要早睡早起。起来了，绕城墙走一圈，练两套拳。小城里的日子，也不是一无是处的。福莫大于无忧。
　　如果此刻有一点疑惑的话，不是精力的衰退，也不是思考的迟钝，而是思考的深度不在期望的层次上。愈希望摆脱，愈被迅速拉回现实。现实是一锅酱汤，自以为跳出了，身上残留的还是它的气味。
　　值得安慰的地方在于，由于距离太近，我们看不清自己。实际上，我们可能比自己以为的更好，因为在陌生感上才能建立起一个形象。
　　藏起一部分，以便更好地被理解。
　　适用主题：技巧之外，情味为真;认清距离，看清自己;藏锋去利，自然淳美……
　　学生运用示例
　　“人生得一知己，足矣。”如是可見，茫茫人海，遇见理解自己者，是何等困难？然而，这种难是由于人知己本身即难，还是己令人难知呢？张宗子在《秋水马蹄》写道：“藏起一部分，以便更好被理解。”原来，被理解、得知己是有方法的。藏起一部分，藏起的是自设的藩篱，自戴的面具;藏起一部分，藏起的是自以为利器的技巧，自以为荣光的修饰;藏起一部分，是把生活的荣利一时放下，让自己的臻萃鲜亮。
　　毛泽东是伟大的政治家，人所共知，然其知己多认其为“教员”;蒋英是科学家钱学森的夫人，人所共知，然其知己更愿称其为“音乐界的奇花”;此二人知己颇多，正因为他们善于藏起一部分，而让自己真如圆融、人知其性。
　　藏锋去利，自然淳美。见性真如，何愁不己知也？（江西省赣县中学北校区 阚慈新/指导教师：郭国酬 钟华江）