我国现行的《小学生守则》共十条：①热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。②遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。③热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。④珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。⑤自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。⑥积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。⑦孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。⑧热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。⑨诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。⑩热爱大自然，爱护生活环境。
　　反复品读，总有难着边际之感，别说小孩子，就是成年人也难完全达标。从“可操作性”的层面看，大概只有第六条中“自己能做的事自己做”比较具体，容易把握，其余太包罗万象，太豪言壮语了。
　　不妨比较一下国外小学生守则中某些条目吧。
　　美国小学生守则有十二条，其中六条是：按时或稍提前到课堂；提问时举手；可以在你的座位上与老师讲话；所有作业必须是你自己完成的；考试不许作弊；任何缺勤或迟到，需要出示家长的请假条。
　　日本小学生守则“在校生活”部分的七条中的四条是：不迟到，进校后不随便外出；听到集合信号时，迅速在指定场所列队，进教室开门窗要轻，在走廊和楼梯上保持安静，靠右行；上课铃一响即坐好，静等老师来，听课时姿势端正，不讲闲话，勤奋学习；遇地震、火灾等紧急情况时不惊慌，按老师指示迅速行动。
　　英国“儿童十大宣言”居然还有这样“婆婆妈妈”的条款：背心、裤衩覆盖的地方不许别人摸；不喝陌生人的饮料，不吃陌生人的糖果；不与陌生人说话；遇到危险可以打破玻璃，破坏家具；不保守坏人的秘密等。
　　通过上述比较，是否可以看到，不论任何事物，细节往往是它的血肉，是生活母体中的活性细胞。细节也是做人做事的底线，有些事情愈细愈接近事物的本质，愈接近真实。有些细节看似是“最低要求”“启蒙教育”，而实际上却是人的一生严格要求自己及修炼人格的起跑线。
　　外国小朋友是幸运的，有一套具体管理自己与保护自己的守则，从小就受到切实可行的公民教育。中国小朋友则需在教师的科学引领之下，多学学人家先进的东西。细化《小学生守则》内容，讲究实事求是，戒除德育的“假大空”，弘扬生活的真善美，实现每一个人心中的中国梦。
　　德育教学重视“细节”应注重“四性”：
　　1.公民性
　　我们所教的学生，都是国家公民，在德育教学中，既要注重学生的品德教育，同时又不能忽视学生应享有公民的权利教育，将公民的义务教育和权利教育有机结合，把道德价值和公民责任感的培养提到议事日程，造就具有独立人格、民主意识、道德情怀、人权理念、公共理性和社会责任的一代新人。
　　2.示范性
　　先进模范事迹的引领，老师家长的身体力行，课内课外联动。但必须遵循一条基本原则：成年人自己做不到的， 绝不强迫孩子做，要保持孩子人格的尊严和完整。
　　3.鲜活性
　　孩子太多不喜读干巴巴的教材，有较强的猎奇和好胜心理。有一位教师在教材案例中补充了“管仲”这个历史名人，他有意不从正面介绍此人，而采用了“吊胃口”的形式吸引学生。他说管仲又名夷吾，这个家伙从小品德不太好，打仗的时候人家都是往前冲，只有他往后跑，总是以家有老母又是独生子为借口，对自己的逃兵行为进行辩解。学生们听得津津有味之余后，纷纷说，这个人太不爱国了。
　　中国现代哲学家冯友兰先生把人分成四种境界：天地境界，道德境界，功利境界和自然境界。
　　德育教学中可以因势利导，进行做“人”的教育。老师、学生现都属于功利境界，杀人犯、强奸犯则属于自然境界，我们最熟悉的孔子都只在道德境界，古人达到天地境界的只有一个人：老子。处于功利境界的我们是“贵有不贵无”，有什么比什么，比有钱，比有房子，比有车，比我爸爸比你爸爸官大，这样下去人的素养还会提高吗？学学老子的“贵无”，看破放下，“无为才能无不为”，这样才能做好“和谐社会”的一分子，当好“美丽中国”的构建者。
　　4.系统性
　　德育是一个浩大的系统工程，需要一点一滴、一枝一叶、一砖一瓦、一步一个脚印去完成。公民教育、感恩教育、体验教育、营养教育、挫折教育、成功教育等诸多元素，方能构成“快乐德育”。重在自然、重在本色、重在真实、重在“细节”，重在每一个孩子的幸福接力。德育教学的内涵正日益显现出巨大的生机和活力，学校和教师要真正做到立德树人、教书育人。
　　（作者单位：湖南省长沙市开福区潮宗街小学）