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带着“三生有幸”的一点思考：随着社会经济不断发展，人的生命价值取向受到一定的影响，如何通过“三生”（即生态、生活、生命）追寻、提升、享受“幸福”是摆在学校教育面前不得不思考的问题。学生虽然长期生活在南雁本地，但对南雁的特色文化资源了解甚微，我们本着以人的发展为根本，以培养学生乡土情结和综合能力为灵魂，优化学校育人理念和方法，根据学校所处的南雁区域优势，我们尝试以“我们的美丽南雁”校本课程的开发与实施为载体，在校园每一个角落洒满“美丽南雁”的种子，让幸福花朵在每一个师生的心灵深处盛开，从而体现生命的价值和意义，
为实现人生梦和教育梦奠定根基。
一、走进南雁——追寻幸福的生态
“我们的美丽南雁”校本课程是学校在保证国家和地方课程基本质量的前提下，通过对本校学生的需求进行科学评估，充分利用南雁当地社区和学校的课程资源而开发的，通过小导游推
荐、辅导、面试、上岗等途径，挖掘南雁景区区域地理及人文资源，让学生感受、理解知识产生和发展的过程，培养学生的科学精神和创新思维习惯，重视培养学生搜集处理信息的能力以及团结协作和社会活动的能力。
1.丰富自然资源“生态”
由于南雁镇地理独特，具有丰富的自然资源的生态优势。它地处平阳县西南部，鳌江上游，东邻水头镇，南连闹村和青街畲族乡，西接顺溪镇，北与山门镇毗邻，系国家级风景名胜区南雁荡山旅游中心镇，浙江省旅游城镇，温州市教育强镇。“秋色平分南北雁，高风遥接东西林”，地处南雁镇的东西洞景区是南雁荡山的核心景区，境内旅游资源丰富，宗教文化悠久，民俗风情浓厚，具有“儒、释、道”三教荟萃和秀溪、幽洞、奇峰、景岩、银瀑、石堑等特色，在方圆1平方公里内聚集了仙姑洞、观音洞、会文书院、云关、东南屏障、梅雨瀑等。不仅为广大旅游者所钟情，而且也为研究文史、宗教、民放等方面的人士所向往。
2.深厚学校办学“生态”
南雁镇小办学历史悠久，文化底蕴深厚，学校的前身可追溯到1903年创办的致用学堂，一直以“依托南雁资源优势，提升学校办学品位”为引领，不断继承与深入挖掘会文文化，寓教育于活动之中，增强农村学生树立自信、提升品位、爱我家乡的思想意识，生成了深厚的学校动态办学资源。
随着改革的深化和社会的发展进步，对学校课程的需求日益多样化和个性化。我国地方和学校的课程决策自主权和作用越来越大，这些都为校本课程开发提供了巨大的需求可能、政策支持和发展空间。这种地理的自然生态与学校悠久的办学生态构建了南雁幸福的生态。
二、建设南雁——提升幸福的生活
1.校本课程开发是幸福生活的规划
新课标指出：课程的开发与实施要克服当前基础教育课程脱离学生自身生活和社会生活的倾向，面向学生完整的生活领域，引领学生走向现实的社会生活，促进学生与生活的联系，为学生的个性发展提供开放的空间。为了让孩子对自己生长的地域有全方位的了解，我们改变过去“灌输式”的教学方式，更多关注人与景区自然、区域文化互动，通过活动寓教于乐，以“小导游为依托，我们的美丽南雁”的校本课程，为培养“立足本地，面向未来”的优秀人才奠定基石。
我们学校地处农村，在师资队伍、办学条件上缺乏更多的优势，而我们的家长本身文化程度不高和留守儿童甚多，缺少良好的家庭教育，因此，学校肩负着重大的使命感、紧迫感、责任感。基于目前的状况，我们要从实际出发，分析自身的资源条件，通过小导游的成长轨迹，开发“我们的美丽南雁”校本课程，引导学校健康、持续、快速发展。
2.学生成长引领是幸福生活的方向
经过调查获知，学生虽然长期生活在南雁本地，但对南雁的特色文化资源了解甚微，同时农村的孩子相对来讲信息较闭塞，知识面较窄，缺乏学习积极主动和创新学习精神，缺少锻炼和展示的舞台和机会，不利于今后的更好发展。所以我们力求寻找既贴近于学生生活实际又能发展学生综合能力的有效途径。
校园是学生成长的环境，也是一生的记忆。我们应立足学校所处的区位特色及学生所依托的文化传承背景，建立墙院文化，把南雁山水浓缩为十五幅精美图片，并配上简明扼要的文字介绍，供学生读文赏图；我们还开辟专栏介绍家乡的名人，把对南雁有特殊贡献的名人画像和生平事迹制成展板，全面了解家乡丰富的旅游资源和丰厚的文化积淀。
三、感悟南雁——享受幸福的生命
陶行知先生生活教育理论指出：“做好学校和社会的联系，加强社会实践……教学时间不一定在课内，教学地点也不一定在教室，社会是最好的课堂，让我们走出去，在生活中学习和成长。”为了让孩子对自己生长的地域有全方位的了解，我们改变过去“单向式”“灌输式”的教学方式，更多关注人与景区自然、区域文化互动，通过活动寓教于乐，寻找独特的南雁区域特色人文为切入口，融入农村学生学习生活全领域。通过开展“我们的美丽南雁”系列活动，享受幸福的生命过程，从小树立学生正确的生命价值观。
参考文献：
廖哲勋.关于校本课程开发的理论思考[J].课程·教材·教法，2004（8）.
为实现人生梦和教育梦奠定根基。
一、走进南雁——追寻幸福的生态
“我们的美丽南雁”校本课程是学校在保证国家和地方课程基本质量的前提下，通过对本校学生的需求进行科学评估，充分利用南雁当地社区和学校的课程资源而开发的，通过小导游推
荐、辅导、面试、上岗等途径，挖掘南雁景区区域地理及人文资源，让学生感受、理解知识产生和发展的过程，培养学生的科学精神和创新思维习惯，重视培养学生搜集处理信息的能力以及团结协作和社会活动的能力。
1.丰富自然资源“生态”
由于南雁镇地理独特，具有丰富的自然资源的生态优势。它地处平阳县西南部，鳌江上游，东邻水头镇，南连闹村和青街畲族乡，西接顺溪镇，北与山门镇毗邻，系国家级风景名胜区南雁荡山旅游中心镇，浙江省旅游城镇，温州市教育强镇。“秋色平分南北雁，高风遥接东西林”，地处南雁镇的东西洞景区是南雁荡山的核心景区，境内旅游资源丰富，宗教文化悠久，民俗风情浓厚，具有“儒、释、道”三教荟萃和秀溪、幽洞、奇峰、景岩、银瀑、石堑等特色，在方圆1平方公里内聚集了仙姑洞、观音洞、会文书院、云关、东南屏障、梅雨瀑等。不仅为广大旅游者所钟情，而且也为研究文史、宗教、民放等方面的人士所向往。
2.深厚学校办学“生态”
南雁镇小办学历史悠久，文化底蕴深厚，学校的前身可追溯到1903年创办的致用学堂，一直以“依托南雁资源优势，提升学校办学品位”为引领，不断继承与深入挖掘会文文化，寓教育于活动之中，增强农村学生树立自信、提升品位、爱我家乡的思想意识，生成了深厚的学校动态办学资源。
随着改革的深化和社会的发展进步，对学校课程的需求日益多样化和个性化。我国地方和学校的课程决策自主权和作用越来越大，这些都为校本课程开发提供了巨大的需求可能、政策支持和发展空间。这种地理的自然生态与学校悠久的办学生态构建了南雁幸福的生态。
二、建设南雁——提升幸福的生活
1.校本课程开发是幸福生活的规划
新课标指出：课程的开发与实施要克服当前基础教育课程脱离学生自身生活和社会生活的倾向，面向学生完整的生活领域，引领学生走向现实的社会生活，促进学生与生活的联系，为学生的个性发展提供开放的空间。为了让孩子对自己生长的地域有全方位的了解，我们改变过去“灌输式”的教学方式，更多关注人与景区自然、区域文化互动，通过活动寓教于乐，以“小导游为依托，我们的美丽南雁”的校本课程，为培养“立足本地，面向未来”的优秀人才奠定基石。
我们学校地处农村，在师资队伍、办学条件上缺乏更多的优势，而我们的家长本身文化程度不高和留守儿童甚多，缺少良好的家庭教育，因此，学校肩负着重大的使命感、紧迫感、责任感。基于目前的状况，我们要从实际出发，分析自身的资源条件，通过小导游的成长轨迹，开发“我们的美丽南雁”校本课程，引导学校健康、持续、快速发展。
2.学生成长引领是幸福生活的方向
经过调查获知，学生虽然长期生活在南雁本地，但对南雁的特色文化资源了解甚微，同时农村的孩子相对来讲信息较闭塞，知识面较窄，缺乏学习积极主动和创新学习精神，缺少锻炼和展示的舞台和机会，不利于今后的更好发展。所以我们力求寻找既贴近于学生生活实际又能发展学生综合能力的有效途径。
校园是学生成长的环境，也是一生的记忆。我们应立足学校所处的区位特色及学生所依托的文化传承背景，建立墙院文化，把南雁山水浓缩为十五幅精美图片，并配上简明扼要的文字介绍，供学生读文赏图；我们还开辟专栏介绍家乡的名人，把对南雁有特殊贡献的名人画像和生平事迹制成展板，全面了解家乡丰富的旅游资源和丰厚的文化积淀。
三、感悟南雁——享受幸福的生命
陶行知先生生活教育理论指出：“做好学校和社会的联系，加强社会实践……教学时间不一定在课内，教学地点也不一定在教室，社会是最好的课堂，让我们走出去，在生活中学习和成长。”为了让孩子对自己生长的地域有全方位的了解，我们改变过去“单向式”“灌输式”的教学方式，更多关注人与景区自然、区域文化互动，通过活动寓教于乐，寻找独特的南雁区域特色人文为切入口，融入农村学生学习生活全领域。通过开展“我们的美丽南雁”系列活动，享受幸福的生命过程，从小树立学生正确的生命价值观。
参考文献：
廖哲勋.关于校本课程开发的理论思考[J].课程·教材·教法，2004（8）.