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书名:《繁荣的迷思》 作者:钟伟
出版单位:上海财经大学出版社 出版日期:2003年8月 定价:20元
参考网址:http://www1.vankeweekly.com/asp/bbs2/list.asp?boardid=3
参考书籍:【英】佩里·安德森等著、张亮等译《西方左派图绘》
出版单位:江苏人民出版社 出版日期:2002年1月 定价:18元
这是北京房地产开发商“左岸公社”的广告词。全文是,“左,左,左,在全世界都右的时候,左——左岸公社,电话……”。不过有人也把“左岸公社”当做概念式房产的典型。
不管如何,“左岸公社”倒是说出了目前世界政治谱系的现实。在欧洲,工党的布莱尔现在坚定地和世界大右派布什站在一起,欧洲的右派甚至极右翼政党“复辟”成功,美国的新保守主义从来没有这么高兴过,就连中国,真正的老左和新左,只能通过互联网才能发出自己的声音,民间的自由主义右派和官方的威权主义右派正在比谁更“右”。
中国,在真正的左派偃旗息鼓的时候,有些“生而百分百右派”的自由主义阵营的人突然发现自己被众人看“左”了,甚至不知不觉中,自己手中握着的旗帜,竟然是前几年新左派的主要论题。我恐怕是一个典型,以前觉得喜欢和崇拜《纽约时报》是右派标志之一,但竟然该报纸突然被认为是左祸,几乎是美国一切灾难的原因;我因为反对私产入宪,关注下岗职工,被认为是左倾幼稚病;因为反对美国的伊拉克战争,反对美国新帝国主义,被众人指着鼻子骂,说我是萨达姆的支持者。我突然理解为什么现在《读书》等新左派声音哑巴了,因为,“民主公正”、“社会正义”、“反帝国主义”这些话竟然给我这种标准右派说了,“反全球化”继续给老左把持着,新左派还不就在我们和老左派的夹击下无声无息了?
《新左派评论》的佩里·安德森也是很忧虑这种右转的世界中,真正左派的旗帜被吃掉的状况,所以以一种展望未来的心态写就了《西方左派图绘》。政治也是一个渴望对立的市场,以中国为例,当左派反对的市场和全球化成为中国新的政治正确之后,他们事实上已经失去了话语权,然后在右派中再分出认为“民主不可取消、公正不可忘记”的自由民主派,以及相信“保持政府权威、中国不可乱”的威权主义,形成了新的激烈对立,中间还有“宪政先于民主”宪政派,试图调和两边其实不可调和的矛盾。
在今后很长时间内,中国的自由民主派和威权主义的争论将逐步重写中国的思想地图,在这场世纪大争论中,如同欧洲的社民和保守、美国的民主和共和一样,深刻影响中国的政治图景叙述。
可能是中国最年轻的经济学家钟伟,在新书自选集《繁荣的迷思》中,就反映了一个右派被看“左”之后的思考。作为一个自由主义者,他支持市场和自由,但同时一颗忧患的心让他无法忽视巨大的社会不公正,一半的心开始左倾,希望同时兼顾自由和正义。但在“自由只是少数人的自由,正义只是少数人把持的正义”的背景中,兼顾两者是需要何等深厚的认识和平衡,显然尚年轻的钟伟并没有完成这样的任务,在他很多的文章中尚能看到两者显而易见的冲突和思维的混乱。
我个人觉得在这个问题上看得最清楚的是清华大学的秦晖教授,我把他看做中国新政治谱系的自由民主派在中国问题上的路标。我重新提及他一句著名句式:“中国的××问题不是××的问题,而是中国问题。”在他看来,在中国整体问题没有解决之前,一些问题的局部解决等同无效。三农问题如此,宪政问题也如此。
出版单位:上海财经大学出版社 出版日期:2003年8月 定价:20元
参考网址:http://www1.vankeweekly.com/asp/bbs2/list.asp?boardid=3
参考书籍:【英】佩里·安德森等著、张亮等译《西方左派图绘》
出版单位:江苏人民出版社 出版日期:2002年1月 定价:18元
这是北京房地产开发商“左岸公社”的广告词。全文是,“左,左,左,在全世界都右的时候,左——左岸公社,电话……”。不过有人也把“左岸公社”当做概念式房产的典型。
不管如何,“左岸公社”倒是说出了目前世界政治谱系的现实。在欧洲,工党的布莱尔现在坚定地和世界大右派布什站在一起,欧洲的右派甚至极右翼政党“复辟”成功,美国的新保守主义从来没有这么高兴过,就连中国,真正的老左和新左,只能通过互联网才能发出自己的声音,民间的自由主义右派和官方的威权主义右派正在比谁更“右”。
中国,在真正的左派偃旗息鼓的时候,有些“生而百分百右派”的自由主义阵营的人突然发现自己被众人看“左”了,甚至不知不觉中,自己手中握着的旗帜,竟然是前几年新左派的主要论题。我恐怕是一个典型,以前觉得喜欢和崇拜《纽约时报》是右派标志之一,但竟然该报纸突然被认为是左祸,几乎是美国一切灾难的原因;我因为反对私产入宪,关注下岗职工,被认为是左倾幼稚病;因为反对美国的伊拉克战争,反对美国新帝国主义,被众人指着鼻子骂,说我是萨达姆的支持者。我突然理解为什么现在《读书》等新左派声音哑巴了,因为,“民主公正”、“社会正义”、“反帝国主义”这些话竟然给我这种标准右派说了,“反全球化”继续给老左把持着,新左派还不就在我们和老左派的夹击下无声无息了?
《新左派评论》的佩里·安德森也是很忧虑这种右转的世界中,真正左派的旗帜被吃掉的状况,所以以一种展望未来的心态写就了《西方左派图绘》。政治也是一个渴望对立的市场,以中国为例,当左派反对的市场和全球化成为中国新的政治正确之后,他们事实上已经失去了话语权,然后在右派中再分出认为“民主不可取消、公正不可忘记”的自由民主派,以及相信“保持政府权威、中国不可乱”的威权主义,形成了新的激烈对立,中间还有“宪政先于民主”宪政派,试图调和两边其实不可调和的矛盾。
在今后很长时间内,中国的自由民主派和威权主义的争论将逐步重写中国的思想地图,在这场世纪大争论中,如同欧洲的社民和保守、美国的民主和共和一样,深刻影响中国的政治图景叙述。
可能是中国最年轻的经济学家钟伟,在新书自选集《繁荣的迷思》中,就反映了一个右派被看“左”之后的思考。作为一个自由主义者,他支持市场和自由,但同时一颗忧患的心让他无法忽视巨大的社会不公正,一半的心开始左倾,希望同时兼顾自由和正义。但在“自由只是少数人的自由,正义只是少数人把持的正义”的背景中,兼顾两者是需要何等深厚的认识和平衡,显然尚年轻的钟伟并没有完成这样的任务,在他很多的文章中尚能看到两者显而易见的冲突和思维的混乱。
我个人觉得在这个问题上看得最清楚的是清华大学的秦晖教授,我把他看做中国新政治谱系的自由民主派在中国问题上的路标。我重新提及他一句著名句式:“中国的××问题不是××的问题,而是中国问题。”在他看来,在中国整体问题没有解决之前,一些问题的局部解决等同无效。三农问题如此,宪政问题也如此。