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作者简介是语文教学、尤其是文艺作品研读中不可缺少的重要一环。那么作者该如何简介呢？在新一轮教学改革的浪潮中我们能否对传统的“名”，“字”、“号”、“籍贯”……的教学模式有所突破呢？我们能否融会贯通、与时俱进、有的放矢、看人下特点将作者简介的新颖生动呢？我以为作者简介应从以下几方面考虑：
一、系统介绍，使学生全面了解作者
语文教学中，针对不同文章的作者，我们应区别对待。对那些在中华民族文化史或中国文学史上有重要影响的作者，我们一定要系统介绍，力争使学生对作者有全面了解。因此我们在介绍作者时，不妨借鉴传统方法：名、字、号、籍贯、思想、作品、地位……。例如讲《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，《林黛玉进贾府》时对孔子、曹雪芹的介绍。其他诸如对孟子、韩愈、蒲松龄的介绍。此方面大家较为熟悉，不再赘述。
二、温故知新，注意知识的前后贯通
作为一名高中教师，我们不仅要熟悉高中教材，而且对小学、初中教材也要“观其大略”，只有对小学、初中教材“观其大略”，我们才能对学生的基础，上课环节的安排了然于胸，才能上课的时候做到心中有数。如此介绍作者的时候，我们才能将知识更好的发酵、融会贯通。例如讲《三戒》时介绍作者柳宗元，我是这样安排的：1、前面讲《赤壁赋》的时候我们熟悉了唐宋八大家，谁能说出唐宋八大家中唐朝的两位是谁。2、在初中的时候，我们学过柳宗元的哪些作品。3、《江雪》的题材是诗歌，《小石潭记》的题材是游记，我们今天学习的《三戒》呢。再如讲《茶馆》、《祝福》时对老舍、鲁迅的介绍，我们都可以用此方法。既调动了学生的积极性，发挥了学生的主观能动性，又复苏了学生的记忆，温故而知新。
三、紧扣课文，把握作者创作心境
课堂教学中，任一教学环节的安排，无不是为学生理解课文服务，作者简介也不例外。这就要求我们简介作者时务必准确把握作者创作时的心境。例如讲《陈情表》时，对李密创作心境的把握：一方面作为蜀国旧臣，由于种种原因李密不愿到晋任职；一方面晋武帝诏书特下，催逼紧急，李密进退两难，所以才写《陈情表》借侍奉祖母之虚来掩盖自己辞不奉诏之实。再如对“创造社”巨子郁达夫创作《故都的秋》时心境的把握：1921年9月——1933年3月郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文化活动，1931年2月国民党在枪杀柔石等“左联”5位青年作家的同时，对郁达夫也发出了警告，并对其秘密监视。因他曾先后参加“中国自由大同盟”、“左联”、“中国民权保障同盟”等组织，积极参加各种进步活动与抗日活动，1933年4月，在越来越严重的政治迫害与经济压力之下，他终于从“文化战场”上海移居杭州。在杭州期间，郁达夫试图从山水自然中寻求解脱，去排遣心中的苦闷与寂寞。才于1934年7月不远千里、北上故都去饱尝故都的秋味。同样余秋雨创作《废墟》时的心境，朱自清笔耕《荷塘月色》时的况味都是我们所不应忽视的。
四、以点代面、突出人物主要事迹
作者简介时，对一些次重量级作家或非文艺性作品的作者，不必事无巨细、面面俱到。只要以点代面、突出人物主要事迹即可。例如讲《邓稼先》，只要突出杨振宁是“诺贝尔奖”获得者即可；讲《合欢树》，只要突出史铁生20岁即双腿瘫痪，身残志坚，轮椅上不懈奋斗的事迹即可；讲《读〈伊索寓言〉》，只要突出钱钟书博学多才，蛋好吃（指《围城》），何必见鸡（指钱钟书）的事迹即可。如此简介作者，虽然是粗笔勾勒、绘其轮廓，但作者的形象已形神毕肖，跃然纸上，如一副大写意的中国画。帮助学生对课文的理解还是能够起到应有的作用的。
五、独劈蹊径，润物无声激励学生
语文教学固然知识的传授、听说能力的培养是第一要务，但语文教学也是促进学生德育教育的一个重要阵地。在课堂上我们如何避免空洞的说教，如风行水上，如春风化雨润物无声去激励学生呢？巧妙的对作者介绍，也不啻为一种行之有效的方法。例如讲《提醒幸福》时对毕淑敏的简介，许多人也许会忽略其1952年出生于新疆，中学时就读于北京外国语学院附属学校，1969年应征入伍，在西藏阿里当兵11年，1980年转业回北京的人生简历，其实这难道不暗合了古人“读万卷书，行万里路”的真谛？讲科普文《伯格曼法则在北极》对两级考察科学家位梦华的介绍：他是最先登上南极大陆的少数几个中国人之一，是第一个在北极越冬的中国科学家，1995年作为总领队，率领中国科学考察队首次把五星红旗插上北极点。其实这难道不诠释了“剑锋利从磨砺出，梅花香自苦寒来”的要义？司马迁宫刑之《史记》，蒲松龄落第之《聊斋志异》皆可为激励学生之典型。
六、 吐故纳新，语言力求生动新颖
央视知名栏目《百家讲坛》厦门大学教授易中天之《三国》，北师大教授于丹之《论语》之所以取得成功，很重要的一个原因是他们契合了时代，用人们喜闻乐见的语言去解读。“问泉哪得清如许？为有源头活水来”使枯燥、乏味的文言文鲜活生动起来，具有了旺盛的生命力。同样语文教学对作者的解读，我们也可以与与时俱进，是语言生动活泼起来。例如讲《雨霖铃》时对作者柳永的简介：柳永堪称我国古代最早的歌坛偶像。和今天的“超级女声”比起来可谓“大哥大”。不信吗？论歌词传唱之广吧，连当时的外国西夏国也“凡有井水处，皆能歌柳词。”论粉丝规格之高吧，他的词“忍把浮名，换了浅斟低唱”曾传入禁中，有宋仁宗“何要浮名，且填词去”为证。论歌词的效应吧，《望海潮》里描写江南的名句“三秋桂子，十里荷花”传至金国，以至金主完颜亮顿有南侵之意。论他和粉丝的关系吧，他不耍大腕，自称“奉旨填词”心无旁骛，以至他死后，粉丝“合谋营葬”，每年清明纷纷外出扫墓曰“吊柳七”。
作者简介作为语文教学的一个重要环节，并非可有可无，间或“小儿科”之论。若我们潜下心来，探究其玄机，也大有文章可做，且莫忽焉。
一、系统介绍，使学生全面了解作者
语文教学中，针对不同文章的作者，我们应区别对待。对那些在中华民族文化史或中国文学史上有重要影响的作者，我们一定要系统介绍，力争使学生对作者有全面了解。因此我们在介绍作者时，不妨借鉴传统方法：名、字、号、籍贯、思想、作品、地位……。例如讲《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，《林黛玉进贾府》时对孔子、曹雪芹的介绍。其他诸如对孟子、韩愈、蒲松龄的介绍。此方面大家较为熟悉，不再赘述。
二、温故知新，注意知识的前后贯通
作为一名高中教师，我们不仅要熟悉高中教材，而且对小学、初中教材也要“观其大略”，只有对小学、初中教材“观其大略”，我们才能对学生的基础，上课环节的安排了然于胸，才能上课的时候做到心中有数。如此介绍作者的时候，我们才能将知识更好的发酵、融会贯通。例如讲《三戒》时介绍作者柳宗元，我是这样安排的：1、前面讲《赤壁赋》的时候我们熟悉了唐宋八大家，谁能说出唐宋八大家中唐朝的两位是谁。2、在初中的时候，我们学过柳宗元的哪些作品。3、《江雪》的题材是诗歌，《小石潭记》的题材是游记，我们今天学习的《三戒》呢。再如讲《茶馆》、《祝福》时对老舍、鲁迅的介绍，我们都可以用此方法。既调动了学生的积极性，发挥了学生的主观能动性，又复苏了学生的记忆，温故而知新。
三、紧扣课文，把握作者创作心境
课堂教学中，任一教学环节的安排，无不是为学生理解课文服务，作者简介也不例外。这就要求我们简介作者时务必准确把握作者创作时的心境。例如讲《陈情表》时，对李密创作心境的把握：一方面作为蜀国旧臣，由于种种原因李密不愿到晋任职；一方面晋武帝诏书特下，催逼紧急，李密进退两难，所以才写《陈情表》借侍奉祖母之虚来掩盖自己辞不奉诏之实。再如对“创造社”巨子郁达夫创作《故都的秋》时心境的把握：1921年9月——1933年3月郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文化活动，1931年2月国民党在枪杀柔石等“左联”5位青年作家的同时，对郁达夫也发出了警告，并对其秘密监视。因他曾先后参加“中国自由大同盟”、“左联”、“中国民权保障同盟”等组织，积极参加各种进步活动与抗日活动，1933年4月，在越来越严重的政治迫害与经济压力之下，他终于从“文化战场”上海移居杭州。在杭州期间，郁达夫试图从山水自然中寻求解脱，去排遣心中的苦闷与寂寞。才于1934年7月不远千里、北上故都去饱尝故都的秋味。同样余秋雨创作《废墟》时的心境，朱自清笔耕《荷塘月色》时的况味都是我们所不应忽视的。
四、以点代面、突出人物主要事迹
作者简介时，对一些次重量级作家或非文艺性作品的作者，不必事无巨细、面面俱到。只要以点代面、突出人物主要事迹即可。例如讲《邓稼先》，只要突出杨振宁是“诺贝尔奖”获得者即可；讲《合欢树》，只要突出史铁生20岁即双腿瘫痪，身残志坚，轮椅上不懈奋斗的事迹即可；讲《读〈伊索寓言〉》，只要突出钱钟书博学多才，蛋好吃（指《围城》），何必见鸡（指钱钟书）的事迹即可。如此简介作者，虽然是粗笔勾勒、绘其轮廓，但作者的形象已形神毕肖，跃然纸上，如一副大写意的中国画。帮助学生对课文的理解还是能够起到应有的作用的。
五、独劈蹊径，润物无声激励学生
语文教学固然知识的传授、听说能力的培养是第一要务，但语文教学也是促进学生德育教育的一个重要阵地。在课堂上我们如何避免空洞的说教，如风行水上，如春风化雨润物无声去激励学生呢？巧妙的对作者介绍，也不啻为一种行之有效的方法。例如讲《提醒幸福》时对毕淑敏的简介，许多人也许会忽略其1952年出生于新疆，中学时就读于北京外国语学院附属学校，1969年应征入伍，在西藏阿里当兵11年，1980年转业回北京的人生简历，其实这难道不暗合了古人“读万卷书，行万里路”的真谛？讲科普文《伯格曼法则在北极》对两级考察科学家位梦华的介绍：他是最先登上南极大陆的少数几个中国人之一，是第一个在北极越冬的中国科学家，1995年作为总领队，率领中国科学考察队首次把五星红旗插上北极点。其实这难道不诠释了“剑锋利从磨砺出，梅花香自苦寒来”的要义？司马迁宫刑之《史记》，蒲松龄落第之《聊斋志异》皆可为激励学生之典型。
六、 吐故纳新，语言力求生动新颖
央视知名栏目《百家讲坛》厦门大学教授易中天之《三国》，北师大教授于丹之《论语》之所以取得成功，很重要的一个原因是他们契合了时代，用人们喜闻乐见的语言去解读。“问泉哪得清如许？为有源头活水来”使枯燥、乏味的文言文鲜活生动起来，具有了旺盛的生命力。同样语文教学对作者的解读，我们也可以与与时俱进，是语言生动活泼起来。例如讲《雨霖铃》时对作者柳永的简介：柳永堪称我国古代最早的歌坛偶像。和今天的“超级女声”比起来可谓“大哥大”。不信吗？论歌词传唱之广吧，连当时的外国西夏国也“凡有井水处，皆能歌柳词。”论粉丝规格之高吧，他的词“忍把浮名，换了浅斟低唱”曾传入禁中，有宋仁宗“何要浮名，且填词去”为证。论歌词的效应吧，《望海潮》里描写江南的名句“三秋桂子，十里荷花”传至金国，以至金主完颜亮顿有南侵之意。论他和粉丝的关系吧，他不耍大腕，自称“奉旨填词”心无旁骛，以至他死后，粉丝“合谋营葬”，每年清明纷纷外出扫墓曰“吊柳七”。
作者简介作为语文教学的一个重要环节，并非可有可无，间或“小儿科”之论。若我们潜下心来，探究其玄机，也大有文章可做，且莫忽焉。