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摘要:四川文学理论与批评七十年间取得了一系列为全国文艺理论与批评界同行瞩目的研究成果。其鲜明的特征表现为从西南地域与四川角度出发来参与中国特色社会主义文艺理论建设,形成了以“边缘精神”为理论气质的“西部话语”流派。其成就与启示是:在学科意识与全球视野的总体框架中坚持“边缘精神”和学术在地性。
关键词:四川文学理论与批评七十年;边缘精神;西部话语;学科意识
新中国成立七十年以来,作为中国文艺理论界的重要组成部分,四川省文艺理论与批评深入贯彻党的文艺方针,坚持为人民服务和为社会主义服务,立足四川,面向全国,放眼世界,不仅为繁荣四川文艺事业做出了积极贡献,也在推进全国文艺理论发展的伟大进程中取得了显著的成绩。七十年来,四川省文艺理论与批评界不断与时代共振,持续不断地在新的社会氛围与文化语境下进行理论话语的建构与文艺批评的实践。在这七十年间,四川文学理论与批评根据中国文艺知识生产规律并结合地方性文艺特色,取得了令人瞩目的成就。这突出表现为从西南地域与四川角度出发来参与中国特色社会主义文艺理论建设,形成了以“边缘精神”为理论气质的“西部话语”流派。四川文学理论与批评七十年最根本的学术特征是:在学科意识与全球视野的总体框架中坚持“边缘精神”和学术在地性。从中国古代文论“龙学”到比较文学“失语症”和“变异学”的提出、从“审美学”和中国第一部《美学辞典》到“文艺美学”的学科化、从马克思主义文论到西方马克思主义美学、从西方文论研究到中国符号学理论“西部学派”的创建,从中国现当代文论与乡土文学批评到西南少数民族文学研究和人类学批评话语的广泛运用……四川文学理论与批评七十年间取得了一系列瞩目的研究成果。当历史进入新时代以后,四川文学理论与批评将继续从学科交叉与协同创新等路径与角度出发激活内在潜能,在承续与转换中再创辉煌。
一
关键词:四川文学理论与批评七十年;边缘精神;西部话语;学科意识
新中国成立七十年以来,作为中国文艺理论界的重要组成部分,四川省文艺理论与批评深入贯彻党的文艺方针,坚持为人民服务和为社会主义服务,立足四川,面向全国,放眼世界,不仅为繁荣四川文艺事业做出了积极贡献,也在推进全国文艺理论发展的伟大进程中取得了显著的成绩。七十年来,四川省文艺理论与批评界不断与时代共振,持续不断地在新的社会氛围与文化语境下进行理论话语的建构与文艺批评的实践。在这七十年间,四川文学理论与批评根据中国文艺知识生产规律并结合地方性文艺特色,取得了令人瞩目的成就。这突出表现为从西南地域与四川角度出发来参与中国特色社会主义文艺理论建设,形成了以“边缘精神”为理论气质的“西部话语”流派。四川文学理论与批评七十年最根本的学术特征是:在学科意识与全球视野的总体框架中坚持“边缘精神”和学术在地性。从中国古代文论“龙学”到比较文学“失语症”和“变异学”的提出、从“审美学”和中国第一部《美学辞典》到“文艺美学”的学科化、从马克思主义文论到西方马克思主义美学、从西方文论研究到中国符号学理论“西部学派”的创建,从中国现当代文论与乡土文学批评到西南少数民族文学研究和人类学批评话语的广泛运用……四川文学理论与批评七十年间取得了一系列瞩目的研究成果。当历史进入新时代以后,四川文学理论与批评将继续从学科交叉与协同创新等路径与角度出发激活内在潜能,在承续与转换中再创辉煌。
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