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顾恺之(348—409)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人。东晋时期的大才子。出身于吴郡四姓的世家大族,做过参军等官职。顾恺之博学多才,工诗赋,善书法,尤其精于绘画。神佛造像,人物仕女,飞禽走兽、山水树木无一不精。是中国历史上第一位重要的大画家和理论家,被后世尊称为 “画祖”。美术史论家将顾恺之、陆探微、张僧繇、展子虔称之为唐以前最为杰出的四大画家。也有将顾恺之、曹不兴、陆探微、张僧繇四人合称为“六朝四大家”。 时人谓顾恺之有三绝:画绝、文绝和痴绝。东晋大名相谢安深重之,以为苍生以来未之有。可见其名绝一时。顾恺之的绘画作品意在笔先、精于传神,以及其“迁想妙得”、“以形写神”的绘画的特点和画论观点对于后世绘画影响深远,为我国传统繪画和理论的发展奠定了基础,有《洛神赋图》《女史箴图》《列女图》等名作传于后世。
《洛神赋图》卷,顾恺之的绘画精品。是中国传统绘画的名作。这幅画根据三国时期大文豪曹植的名篇《洛神赋》为蓝本而创作,《洛神赋图》也被公认为中国古代绘画作品中第一幅改编自文学名篇的绘画长卷。整幅作品由多个故事情节画面构成,有些近似于连环画而又融合贯通。《洛神赋图》顾恺之的绘画原作已经失传,现今传世的主要是宋代的四件摹本。目前这个卷本(藏书票所选用的摹本)在很大程度上保留了顾恺之绘画的艺术特点。虽历经千年之久,还是可以窥视到顾恺之的笔墨精神。画面卷首描绘曹植与洛水女神相逢在洛水之滨瞬间的情景,曹植步履趋前,望龙鸿飞舞。洛神神情,款款曼妙飘至,“肩若削成,腰如约素”、“云髻峨峨,修眉联娟”。时隐时现,忽来忽往。画面后段描绘了洛神驾六龙车归去,玉鸾、文鱼、鲸鯢相伴左右,洛神回目张望,恋恋不舍,无可奈何离析的情景。整幅画作层次分明,细致曲折地描绘了曹植与洛神相互倾慕而又纯洁真挚的爱情故事。在各个时空中交替、重叠,自然朴素。人物安排疏密相得益彰,时时展现着空间之美。画面用笔细劲古朴,如“春蚕吐丝”。山川树石笔法幼稚拙朴,“人大于山,水不容泛”,具有明显的中国早期山水画的特征。《洛神赋图》无论从艺术结构、人物造形、山水构成的描绘和笔墨设色的展现形式来看,都可谓中国古典绘画中的瑰宝。
《洛神赋图》卷,顾恺之的绘画精品。是中国传统绘画的名作。这幅画根据三国时期大文豪曹植的名篇《洛神赋》为蓝本而创作,《洛神赋图》也被公认为中国古代绘画作品中第一幅改编自文学名篇的绘画长卷。整幅作品由多个故事情节画面构成,有些近似于连环画而又融合贯通。《洛神赋图》顾恺之的绘画原作已经失传,现今传世的主要是宋代的四件摹本。目前这个卷本(藏书票所选用的摹本)在很大程度上保留了顾恺之绘画的艺术特点。虽历经千年之久,还是可以窥视到顾恺之的笔墨精神。画面卷首描绘曹植与洛水女神相逢在洛水之滨瞬间的情景,曹植步履趋前,望龙鸿飞舞。洛神神情,款款曼妙飘至,“肩若削成,腰如约素”、“云髻峨峨,修眉联娟”。时隐时现,忽来忽往。画面后段描绘了洛神驾六龙车归去,玉鸾、文鱼、鲸鯢相伴左右,洛神回目张望,恋恋不舍,无可奈何离析的情景。整幅画作层次分明,细致曲折地描绘了曹植与洛神相互倾慕而又纯洁真挚的爱情故事。在各个时空中交替、重叠,自然朴素。人物安排疏密相得益彰,时时展现着空间之美。画面用笔细劲古朴,如“春蚕吐丝”。山川树石笔法幼稚拙朴,“人大于山,水不容泛”,具有明显的中国早期山水画的特征。《洛神赋图》无论从艺术结构、人物造形、山水构成的描绘和笔墨设色的展现形式来看,都可谓中国古典绘画中的瑰宝。