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「难道抢劫犯礼貌一点,被抢的还得感谢了?」 语出饭友树下野狐饭文:“(强拆天际线)这事儿的核心,根本不是北京市政府有没有和群众沟通,以及如何沟通的问题,也不是广告牌统一后审美审丑的问题,而是合不合法、有没有依法治国的问题,是公权是否可以随意践踏私权的问题。不要避重而言轻。难道抢劫犯礼貌一点,被抢的还得感谢了?”……此句段前紧后松,末句之喻既是归纳,也是演绎,意味奇异。
「无形相亲」 来自微信公告(风流涕淌)短文,所谓“无形相亲”是一种媒婆强迫症,他们不分场合,无论生熟,凡自觉男女年龄相仿,即自动进入保媒模式……那热情往好听了说,算是媒婆文化发扬光大,往难听了说,也就那种热情如火的丧心病狂吧——咋不去开个婚介中心呢?
「都是中戏的高材生啊」 来自财经记者站消息,消息称,北京市领导慰问快递员等劳动者:(书记问)大家都有地方住么?(大家的回答异口同声:有地方住。)对此,网友真实姓名留言:“都是中戏高材生啊!”
「每天清晨醒来我们都会面对一个陌生的环境」 来自好奇心日报推荐,语出作家李·斯金格:“每天清晨醒来我们都会面对一个陌生的环境:这是一个繁忙的,骚动的,熙熙攘攘,嗡嗡闹闹,天旋地转,光怪陆离的陌生环境”……虽对李·斯金格作品所知甚少,可被作家定义为“熙熙攘攘嗡嗡闹闹天旋地转光怪陆离”的世界大家都不陌生:是大兴也是丰台,是收不到的快递和无园可进的娃。
「悲伤屏蔽」 谷歌最新推出的一个扩展式应用,这项应用意在“帮助人们重新掌控自己的社交媒体动态”,它可以根据你的意愿,屏蔽那些你不想看见的信息,试用者说,这款名为“Sadblock”(悲伤屏蔽)的应用总体看还不错,但也有不少缺陷:“首先,屏蔽内容会在屏幕上闪现一瞬间,因此你还是会看到它们。其次,它会莫名其妙地删掉一些无伤大雅的消息,也会保留大量烦人的内容。”
「 剧情共享」 来自作者黄自庚文章,跟“单车共享”没什么关系,而是特指为那些忙里偷闲的在地铁或公交车上利用碎片时间观剧的人群。好奇心研究所一项调查说,有13%的都市上班族会在上班途中观剧,有44%的观剧人群承认被人偷瞄,有11%的人群认为在嘈杂、拥挤的地铁里观剧且被迫剧情共享体验糟糕透顶……甭管主动被动,“剧情共享”其实没人稀罕,底线是戴!上!耳!机!
「实在没法想象一个没有脏话的社会」 来自知产库案例,该案起因于上海某企业将“MLGB”注册为企业slogan,且自我定义为“My Life’s Getting Better”,但审核方却基于“MLGB”为中文大众詈语约定替代词的认定驳回注册申请……留言区炸锅沸腾:“这场庭审应该比较有趣,双方都在说脏话却又不动手。”(SteveLEE );“想象这场庭审是多么滴轻松愉快,上诉方一句一个‘妈拉个B’,被诉方一句一个‘妈拉个B’,法官说,原告你说你‘妈拉个B’,被告你说你‘妈拉个B’……这庭审可以直接上春晚啊!“(西江月);“脏话作为一种现象,它存在必然有其合理性,也是一种情绪的宣泄,实在是没法想象一个没有脏话的社会。”(CUCKOO )……CUCKOO的感慨我赞同:周遭无耻遍野,再不让人“MLGB”,咋活?
「 把自己的心放在胸腔外面裸奔」 来自作家周轶君专栏文章,语出美国前总统奥巴马。“2012年12月,一个枪手闯入纽敦一所小学扫射,杀死26人,其中20个是孩子……(奥巴马)放下公务,隔天前往当地参加守夜仪式。”“路上,奥巴马的撰稿人递了讲稿给他。奥巴马看了放在一边:‘这不是我要的。你还没有孩子,你不明白,做了家长,就像把自己的心放在胸腔外面裸奔’”……穿越文化、时空、地域之隔,身为父母者更易听懂那个裸奔之喻里的撕心裂肺。
「最需要的是一根事后烟」 来自作者顾泽辉文章,作者不看好当下风生水起的知识付费热潮,认为它不过是“错误地定义了自己、财富、金字塔头部之间的距离和到达难度”的幻觉,“幻觉的破碎可能就发生在听完《如何快速赚到人生中的第一个100万》后的一个星期。彼时面对知识专栏的心潮澎湃,已经烟消云散。望着依然生活在惯性里的自己,最需要的不是订阅下一个专栏,而是一根事后烟”。
「段友」 来自作者颛顼文章,“段友”特指因为热爱段子而结交成友——他们有自己的交流平台,有自己的接头暗号,也有线下聚会日,小有规模。以智能手机为轴心,互联网时代正重塑人际关系的既有模型,“段友之交”之外,还有“点赞之交”“留言之交”“艾特之交”“转发之交”等多种人际形态……我们的生活已日益APP化?
「量它不过是神经反射并非敢发什么牢骚」 语出作家贾行家近日饭文:“上午看个穿皮夹克、很腼腆的男人,不急不缓地杀了一卡车羊,是那种很大、黑脸的绵羊,肉不好吃,也便宜。收拾一头用不上20分钟。羊头看着大,切下来却小,还没有剥皮之后的尾巴油大,头缓缓割下来之后,两只脚还能蹬几下。量它不过是神经反射,并非敢发什么牢骚”。这则童话意味浓郁的记叙本质上却在反童话,血水顺着神经反射似的抽动汩汩流淌,让人恍然听见绝望。
「跨界命名法」 来自好奇心词典的总结命名,所谓“跨界命名法”,是当下一种新潮命名法:“用食物给动物命名”“用动物给品牌命名”“用格言警句给菜品命名”,这种跨界命名法是一种“通过跨界移植获取虚幻创意感的当代命名智慧”。就实操而言,“跨界命名”更易获取新奇的语用空间,比如本周,“园艺社会学”概念就不断被人提及,是因为齐格蒙特·鲍曼先生当年的预言上周末已在大興再次应验?
「黑暗三性格」 网络熟词,亦称马基雅维利主义,又简称“黑暗人格”,代指自我中心(narcissism)、迷恋权术(Machiavellianism)、喜欢冒险且心狠手辣(psychopathy)三种人格特质。有观点认为,“黑暗特质”属人性构成中的有毒资产,利弊混杂,可是职场匕首乃至人生利器,可一旦失手,也常万劫不复,慎用为要。
「 对中年油腻等级如数家珍」 语出推友oscarlee推文:“中年油腻等级表:1.腰带上挂钥匙;2.后视镜挂佛珠;3.车身贴有‘越野e族’和‘进藏路线’的车贴;4.大谈酒文化与茶文化;5.爱听汪峰及草原歌曲;6.对名人野史如数家珍;7.热爱养生枸杞茶;8.使用翻盖手机皮套;9.能用肚皮敲出 Hotel California 的前奏。”秉承凑趣凑十惯性,我给“油腻等级”加了一级,如题,我的想法是,这一等级拟定者得多么油腻才摹写得出如此完美的列表?
「 隐藏着自己那一点令人心酸的野心」 语出作家杨时旸影评,作者认为,《暴雪将至》“是一首时代的挽歌,写尽一群人的命运转折……(男主)余国伟隐藏着自己那一点令人心酸的野心,推诿着同僚们对他的恭维,在得意之中不会想到,命运会就此翻覆”。以“令人辛酸”定义“野心”令人辛酸,可只要野心还在,辛酸就心酸吧。
「无形相亲」 来自微信公告(风流涕淌)短文,所谓“无形相亲”是一种媒婆强迫症,他们不分场合,无论生熟,凡自觉男女年龄相仿,即自动进入保媒模式……那热情往好听了说,算是媒婆文化发扬光大,往难听了说,也就那种热情如火的丧心病狂吧——咋不去开个婚介中心呢?
「都是中戏的高材生啊」 来自财经记者站消息,消息称,北京市领导慰问快递员等劳动者:(书记问)大家都有地方住么?(大家的回答异口同声:有地方住。)对此,网友真实姓名留言:“都是中戏高材生啊!”
「每天清晨醒来我们都会面对一个陌生的环境」 来自好奇心日报推荐,语出作家李·斯金格:“每天清晨醒来我们都会面对一个陌生的环境:这是一个繁忙的,骚动的,熙熙攘攘,嗡嗡闹闹,天旋地转,光怪陆离的陌生环境”……虽对李·斯金格作品所知甚少,可被作家定义为“熙熙攘攘嗡嗡闹闹天旋地转光怪陆离”的世界大家都不陌生:是大兴也是丰台,是收不到的快递和无园可进的娃。
「悲伤屏蔽」 谷歌最新推出的一个扩展式应用,这项应用意在“帮助人们重新掌控自己的社交媒体动态”,它可以根据你的意愿,屏蔽那些你不想看见的信息,试用者说,这款名为“Sadblock”(悲伤屏蔽)的应用总体看还不错,但也有不少缺陷:“首先,屏蔽内容会在屏幕上闪现一瞬间,因此你还是会看到它们。其次,它会莫名其妙地删掉一些无伤大雅的消息,也会保留大量烦人的内容。”
「 剧情共享」 来自作者黄自庚文章,跟“单车共享”没什么关系,而是特指为那些忙里偷闲的在地铁或公交车上利用碎片时间观剧的人群。好奇心研究所一项调查说,有13%的都市上班族会在上班途中观剧,有44%的观剧人群承认被人偷瞄,有11%的人群认为在嘈杂、拥挤的地铁里观剧且被迫剧情共享体验糟糕透顶……甭管主动被动,“剧情共享”其实没人稀罕,底线是戴!上!耳!机!
「实在没法想象一个没有脏话的社会」 来自知产库案例,该案起因于上海某企业将“MLGB”注册为企业slogan,且自我定义为“My Life’s Getting Better”,但审核方却基于“MLGB”为中文大众詈语约定替代词的认定驳回注册申请……留言区炸锅沸腾:“这场庭审应该比较有趣,双方都在说脏话却又不动手。”(SteveLEE );“想象这场庭审是多么滴轻松愉快,上诉方一句一个‘妈拉个B’,被诉方一句一个‘妈拉个B’,法官说,原告你说你‘妈拉个B’,被告你说你‘妈拉个B’……这庭审可以直接上春晚啊!“(西江月);“脏话作为一种现象,它存在必然有其合理性,也是一种情绪的宣泄,实在是没法想象一个没有脏话的社会。”(CUCKOO )……CUCKOO的感慨我赞同:周遭无耻遍野,再不让人“MLGB”,咋活?
「 把自己的心放在胸腔外面裸奔」 来自作家周轶君专栏文章,语出美国前总统奥巴马。“2012年12月,一个枪手闯入纽敦一所小学扫射,杀死26人,其中20个是孩子……(奥巴马)放下公务,隔天前往当地参加守夜仪式。”“路上,奥巴马的撰稿人递了讲稿给他。奥巴马看了放在一边:‘这不是我要的。你还没有孩子,你不明白,做了家长,就像把自己的心放在胸腔外面裸奔’”……穿越文化、时空、地域之隔,身为父母者更易听懂那个裸奔之喻里的撕心裂肺。
「最需要的是一根事后烟」 来自作者顾泽辉文章,作者不看好当下风生水起的知识付费热潮,认为它不过是“错误地定义了自己、财富、金字塔头部之间的距离和到达难度”的幻觉,“幻觉的破碎可能就发生在听完《如何快速赚到人生中的第一个100万》后的一个星期。彼时面对知识专栏的心潮澎湃,已经烟消云散。望着依然生活在惯性里的自己,最需要的不是订阅下一个专栏,而是一根事后烟”。
「段友」 来自作者颛顼文章,“段友”特指因为热爱段子而结交成友——他们有自己的交流平台,有自己的接头暗号,也有线下聚会日,小有规模。以智能手机为轴心,互联网时代正重塑人际关系的既有模型,“段友之交”之外,还有“点赞之交”“留言之交”“艾特之交”“转发之交”等多种人际形态……我们的生活已日益APP化?
「量它不过是神经反射并非敢发什么牢骚」 语出作家贾行家近日饭文:“上午看个穿皮夹克、很腼腆的男人,不急不缓地杀了一卡车羊,是那种很大、黑脸的绵羊,肉不好吃,也便宜。收拾一头用不上20分钟。羊头看着大,切下来却小,还没有剥皮之后的尾巴油大,头缓缓割下来之后,两只脚还能蹬几下。量它不过是神经反射,并非敢发什么牢骚”。这则童话意味浓郁的记叙本质上却在反童话,血水顺着神经反射似的抽动汩汩流淌,让人恍然听见绝望。
「跨界命名法」 来自好奇心词典的总结命名,所谓“跨界命名法”,是当下一种新潮命名法:“用食物给动物命名”“用动物给品牌命名”“用格言警句给菜品命名”,这种跨界命名法是一种“通过跨界移植获取虚幻创意感的当代命名智慧”。就实操而言,“跨界命名”更易获取新奇的语用空间,比如本周,“园艺社会学”概念就不断被人提及,是因为齐格蒙特·鲍曼先生当年的预言上周末已在大興再次应验?
「黑暗三性格」 网络熟词,亦称马基雅维利主义,又简称“黑暗人格”,代指自我中心(narcissism)、迷恋权术(Machiavellianism)、喜欢冒险且心狠手辣(psychopathy)三种人格特质。有观点认为,“黑暗特质”属人性构成中的有毒资产,利弊混杂,可是职场匕首乃至人生利器,可一旦失手,也常万劫不复,慎用为要。
「 对中年油腻等级如数家珍」 语出推友oscarlee推文:“中年油腻等级表:1.腰带上挂钥匙;2.后视镜挂佛珠;3.车身贴有‘越野e族’和‘进藏路线’的车贴;4.大谈酒文化与茶文化;5.爱听汪峰及草原歌曲;6.对名人野史如数家珍;7.热爱养生枸杞茶;8.使用翻盖手机皮套;9.能用肚皮敲出 Hotel California 的前奏。”秉承凑趣凑十惯性,我给“油腻等级”加了一级,如题,我的想法是,这一等级拟定者得多么油腻才摹写得出如此完美的列表?
「 隐藏着自己那一点令人心酸的野心」 语出作家杨时旸影评,作者认为,《暴雪将至》“是一首时代的挽歌,写尽一群人的命运转折……(男主)余国伟隐藏着自己那一点令人心酸的野心,推诿着同僚们对他的恭维,在得意之中不会想到,命运会就此翻覆”。以“令人辛酸”定义“野心”令人辛酸,可只要野心还在,辛酸就心酸吧。