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中图分类号：G623.4
又到了该和学生一起学习《北方民族大融合》这课了，这课是人教版七年级上册第四单元课文，在中国古代史中有着特殊而重要的地位。本课介绍了我国历史发展到4世纪后期，鲜卑族建立的北魏政权统一黄河流域后，顺应民族融合的大趋势，孝文帝在政治、经济、社会习俗等方面进行了一系列改革。从教材的编写意图上看，编者重点选取孝文帝不顾保守派的反对毅然迁都和迁都后采取一系列汉化措施的改革内容，意在引导学生领悟由于孝文帝的改革促进了民族融合，促进了社会经济、文化的发展，从而认识到社会的进步离不开改革，中华民族的历史是由各民族共同缔造的；启迪学生思考孝文帝的改革对现实提供了哪些借鉴。
但是这课内容距离学生遥远，如果用常规的教学方法对这课进行教学，学生会厌倦，没有学习热情。焦虑之余，我突然想到在阅读袁腾飞的《历史是什么玩意儿？》时，袁老师曾称孝文帝是汉文化的“超级粉丝”，一个大胆的想法从脑海中蹦出来：把与学生感兴趣的“追星”话题引入本课教学，教学效果是否不一样？学生的学习积极性是否会大大提高？我决定把自己的想法付诸实施。我围绕教学内容对教学资源、教学策略和学情逐一分析，然后确定三维目标，并对教学过程和教学环节进行了精心设计。
一节课结束了，学生带给我太多的惊喜和思考。
惊喜一：新课任务完成宛如“行云流水”
上课了，为了激发学生学习的积极性，我利用歌星何洁在我们宜昌万达广场举行新歌签唱会的场景！提出问题：同学们中有没有何洁的粉丝？还有其他的同学不是何洁的粉丝，那么你们有喜欢的明星吗？你们是谁的粉丝呢？问题一提出，学生一下子炸开了锅，尽管我事先做了准备，在网上收罗了很多自认为学生可能熟悉和喜欢的影视明星和歌星等，以及一些“粉丝”的信息，可是学生的回答仍然让我难于置信，不得不为自己狭隘的眼光而羞愧。学生心中的“星”涉及的行业太广了，有影星、歌星、球星、政客、作家、主持人等等，有国内的也有国外的。看到争先恐后说“星”的学生，知道新课造势的效果已经达到，借着他们的兴奋劲儿，我告诉他们：在我国古代，也有一位“粉丝”，而且称得上是“超级粉丝”，想知道他是谁吗？学习了《北方民族大融合》一课，我们就会认识他！就这样，在不知不觉中，我将学生带入了要学习的新课中，而他们是那样的充满期待！
接下来，我要求学生自主阅读课文，并思考三个问题：问题1、这位“超级粉丝”是谁？他喜欢的“明星”呢？问题2、是什么样的环境造就了这位“超级粉丝”？问题3、这位“超级粉丝”是如何追“星’的呢？对于第一个问题，学生把文本阅读一遍，很快便回答出来：“超级粉丝”指的是孝文帝，追的“星”是指优秀的汉族文化。对于后两个问题，则通过下面的环节来完成。首先是“环境造就‘超级粉丝’”。这一环节实际上是为了帮助学生弄清楚孝文帝改革的背景，我将孝文帝改革的背景设置成三个填空题，学生根据课件显示的三个填空题独立思考并回答孝文帝成为汉文化的“超级粉丝”的背景：孝文帝成为汉文化的“超级粉丝”，从他个人来说，是从小就受到汉族文化的熏陶；从社会环境来说，是黄河流域的统一，以及黄河流域出现了民族大融合的趋势。其次是“‘超级粉丝’‘追星’记”。这一环节实际上是引导学生掌握孝文帝改革的措施，我设计的问题是：孝文帝“追星”的行动表现在哪些方面？问题这样设计让学生理解起来更简单直观，学生很容易就列举出迁都洛阳和要求鲜卑族说汉话、穿汉服、改用汉姓等措施。
惊喜二、学生思维犹如礼花灿然绽放
而这次教学，在经历“环境造就‘超级粉丝’”和“‘超级粉丝’‘追星’记”两个环节的学习后，我出示“改革前后的北魏”、“今天中国56个民族的名称”的材料，并出示两个问题：1、阅读材料一，思考孝文帝这位“超级粉丝”“追星”给北魏带来了什么呢？2、阅读材料二，从今天我国56个民族的名称中你有什么发现？在学生回答的基础指出：今天的56个民族中没有鲜卑族，有人说因为孝文帝的改革使得这个原本勇武的马背上的民族丢失了自己，最终退出了历史舞台，孝文帝是千古罪人，他必须为鲜卑族的消失负责。但是也有人说，孝文帝是盖世功臣，是杰出的少数民族改革家，看来一切都是“追星”惹的“祸”！同学们是怎么看的呢？原本我对于这一环节的设计充满忐忑，没想到这一环节却成为课堂上最精彩的段落之一。学生在发言的过程中，自发的分成了两派，唇枪舌战、你方唱罢我登场。肯定孝文帝改革的同学指出：孝文帝改革前北魏的经济，文化相对落后，社会发展水平落后，民族矛盾尖锐。改革后北方经济明显有了发展，促进了民族融合和交流，缓和了鲜卑族与其他民族尤其是与汉族间的矛盾……而否定孝文帝改革的同学指出：孝文帝在“追星”的过程中迷失了自己，不知道在学习他人的同时还要懂得保护自己本民族的优秀文化，以致于这个民族最终退出了历史舞台，所以孝文帝是鲜卑族的罪人，理应为鲜卑族的消失负责……眼看着学生的思维火花在我的引导下砰然绽放，我及时指出正确评价历史人物和事件的方法，及时的提醒便有了正确而全面的评价：生1、站在中华民族发展的大立场上看，孝文帝的改革促进了民族融合，是杰出的少数民族改革家；生2、鲜卑族并没有消失而是融入了其他民族之中，鲜卑族为中华民族的发展做出了自己特有贡献，孝文帝的改革应该给以肯定；生3、中华民族的历史是由汉族和鲜卑等各民族共同缔造的，我们应该记住孝文帝这位少数民族改革家……尽管学生的回答还显稚嫩，思想也不深刻，但学生能根据老师给出的材料提取信息，组织语言并大胆的表现出来，真的是颠覆他们以往在我心中的印象。
思考一：学生为什么有如此表现？
内容还是以前的内容，为什么与“追星”联系起来，学习效果就大不一样了呢？我想，是因为我的教学满足了学生关注的需要。在本节课中，我就亲自见证了这一时刻，以致于到现在，学生如数家珍般的列举他们喜欢的偶像时的情境还记忆犹新。
思考二、引流行元素于历史课堂我们应该注意什么？
把时尚元素引入到历史教学中，教师要加强对学生进行正确的引导。因为中学生特有的生理、心理特征和社会现实决定了他们对流行、时尚的偏爱，但是他们又还不具备完善的鉴赏、分辨的能力，不能很好地区分各种流行元素的优劣，如果根据学生自身的喜好全盘吸收，难免会会给学生身心发展带来负面影响。
《北方民族大融合》这课的课堂教学已成为过去，但是学生留给我的惊喜在记忆中还是那样清晰，留给我的思考还在继续。我愿意做一名历史教学的创新者，而不是复制者。在今后的教学中，我会继续关注学生的需要，拓展师生对话的平台，拉近师生间的距離，在和谐的师生关系下，引导学生感受到历史学科的无穷魅力，我想，这才是历史教学追求的最高境界。
又到了该和学生一起学习《北方民族大融合》这课了，这课是人教版七年级上册第四单元课文，在中国古代史中有着特殊而重要的地位。本课介绍了我国历史发展到4世纪后期，鲜卑族建立的北魏政权统一黄河流域后，顺应民族融合的大趋势，孝文帝在政治、经济、社会习俗等方面进行了一系列改革。从教材的编写意图上看，编者重点选取孝文帝不顾保守派的反对毅然迁都和迁都后采取一系列汉化措施的改革内容，意在引导学生领悟由于孝文帝的改革促进了民族融合，促进了社会经济、文化的发展，从而认识到社会的进步离不开改革，中华民族的历史是由各民族共同缔造的；启迪学生思考孝文帝的改革对现实提供了哪些借鉴。
但是这课内容距离学生遥远，如果用常规的教学方法对这课进行教学，学生会厌倦，没有学习热情。焦虑之余，我突然想到在阅读袁腾飞的《历史是什么玩意儿？》时，袁老师曾称孝文帝是汉文化的“超级粉丝”，一个大胆的想法从脑海中蹦出来：把与学生感兴趣的“追星”话题引入本课教学，教学效果是否不一样？学生的学习积极性是否会大大提高？我决定把自己的想法付诸实施。我围绕教学内容对教学资源、教学策略和学情逐一分析，然后确定三维目标，并对教学过程和教学环节进行了精心设计。
一节课结束了，学生带给我太多的惊喜和思考。
惊喜一：新课任务完成宛如“行云流水”
上课了，为了激发学生学习的积极性，我利用歌星何洁在我们宜昌万达广场举行新歌签唱会的场景！提出问题：同学们中有没有何洁的粉丝？还有其他的同学不是何洁的粉丝，那么你们有喜欢的明星吗？你们是谁的粉丝呢？问题一提出，学生一下子炸开了锅，尽管我事先做了准备，在网上收罗了很多自认为学生可能熟悉和喜欢的影视明星和歌星等，以及一些“粉丝”的信息，可是学生的回答仍然让我难于置信，不得不为自己狭隘的眼光而羞愧。学生心中的“星”涉及的行业太广了，有影星、歌星、球星、政客、作家、主持人等等，有国内的也有国外的。看到争先恐后说“星”的学生，知道新课造势的效果已经达到，借着他们的兴奋劲儿，我告诉他们：在我国古代，也有一位“粉丝”，而且称得上是“超级粉丝”，想知道他是谁吗？学习了《北方民族大融合》一课，我们就会认识他！就这样，在不知不觉中，我将学生带入了要学习的新课中，而他们是那样的充满期待！
接下来，我要求学生自主阅读课文，并思考三个问题：问题1、这位“超级粉丝”是谁？他喜欢的“明星”呢？问题2、是什么样的环境造就了这位“超级粉丝”？问题3、这位“超级粉丝”是如何追“星’的呢？对于第一个问题，学生把文本阅读一遍，很快便回答出来：“超级粉丝”指的是孝文帝，追的“星”是指优秀的汉族文化。对于后两个问题，则通过下面的环节来完成。首先是“环境造就‘超级粉丝’”。这一环节实际上是为了帮助学生弄清楚孝文帝改革的背景，我将孝文帝改革的背景设置成三个填空题，学生根据课件显示的三个填空题独立思考并回答孝文帝成为汉文化的“超级粉丝”的背景：孝文帝成为汉文化的“超级粉丝”，从他个人来说，是从小就受到汉族文化的熏陶；从社会环境来说，是黄河流域的统一，以及黄河流域出现了民族大融合的趋势。其次是“‘超级粉丝’‘追星’记”。这一环节实际上是引导学生掌握孝文帝改革的措施，我设计的问题是：孝文帝“追星”的行动表现在哪些方面？问题这样设计让学生理解起来更简单直观，学生很容易就列举出迁都洛阳和要求鲜卑族说汉话、穿汉服、改用汉姓等措施。
惊喜二、学生思维犹如礼花灿然绽放
而这次教学，在经历“环境造就‘超级粉丝’”和“‘超级粉丝’‘追星’记”两个环节的学习后，我出示“改革前后的北魏”、“今天中国56个民族的名称”的材料，并出示两个问题：1、阅读材料一，思考孝文帝这位“超级粉丝”“追星”给北魏带来了什么呢？2、阅读材料二，从今天我国56个民族的名称中你有什么发现？在学生回答的基础指出：今天的56个民族中没有鲜卑族，有人说因为孝文帝的改革使得这个原本勇武的马背上的民族丢失了自己，最终退出了历史舞台，孝文帝是千古罪人，他必须为鲜卑族的消失负责。但是也有人说，孝文帝是盖世功臣，是杰出的少数民族改革家，看来一切都是“追星”惹的“祸”！同学们是怎么看的呢？原本我对于这一环节的设计充满忐忑，没想到这一环节却成为课堂上最精彩的段落之一。学生在发言的过程中，自发的分成了两派，唇枪舌战、你方唱罢我登场。肯定孝文帝改革的同学指出：孝文帝改革前北魏的经济，文化相对落后，社会发展水平落后，民族矛盾尖锐。改革后北方经济明显有了发展，促进了民族融合和交流，缓和了鲜卑族与其他民族尤其是与汉族间的矛盾……而否定孝文帝改革的同学指出：孝文帝在“追星”的过程中迷失了自己，不知道在学习他人的同时还要懂得保护自己本民族的优秀文化，以致于这个民族最终退出了历史舞台，所以孝文帝是鲜卑族的罪人，理应为鲜卑族的消失负责……眼看着学生的思维火花在我的引导下砰然绽放，我及时指出正确评价历史人物和事件的方法，及时的提醒便有了正确而全面的评价：生1、站在中华民族发展的大立场上看，孝文帝的改革促进了民族融合，是杰出的少数民族改革家；生2、鲜卑族并没有消失而是融入了其他民族之中，鲜卑族为中华民族的发展做出了自己特有贡献，孝文帝的改革应该给以肯定；生3、中华民族的历史是由汉族和鲜卑等各民族共同缔造的，我们应该记住孝文帝这位少数民族改革家……尽管学生的回答还显稚嫩，思想也不深刻，但学生能根据老师给出的材料提取信息，组织语言并大胆的表现出来，真的是颠覆他们以往在我心中的印象。
思考一：学生为什么有如此表现？
内容还是以前的内容，为什么与“追星”联系起来，学习效果就大不一样了呢？我想，是因为我的教学满足了学生关注的需要。在本节课中，我就亲自见证了这一时刻，以致于到现在，学生如数家珍般的列举他们喜欢的偶像时的情境还记忆犹新。
思考二、引流行元素于历史课堂我们应该注意什么？
把时尚元素引入到历史教学中，教师要加强对学生进行正确的引导。因为中学生特有的生理、心理特征和社会现实决定了他们对流行、时尚的偏爱，但是他们又还不具备完善的鉴赏、分辨的能力，不能很好地区分各种流行元素的优劣，如果根据学生自身的喜好全盘吸收，难免会会给学生身心发展带来负面影响。
《北方民族大融合》这课的课堂教学已成为过去，但是学生留给我的惊喜在记忆中还是那样清晰，留给我的思考还在继续。我愿意做一名历史教学的创新者，而不是复制者。在今后的教学中，我会继续关注学生的需要，拓展师生对话的平台，拉近师生间的距離，在和谐的师生关系下，引导学生感受到历史学科的无穷魅力，我想，这才是历史教学追求的最高境界。