“教师参考用书”何罪之有？新课程强调，新时期教师的角色不再是生硬的教育者、灌输者，而是与学生平等对话活动的策划者、组织者，是学生赏析、理解、思考的点拨者。教师除了教参几句话，没有自己独有的见解和心得，所谓的课堂对话也仅是一种苍白的形式。因此，教师若真要做好自己的角色，首先要做文本阅读切实的先行者，下面笔者结合自己的教学实践谈几点体会。
　　一、知识贮备唯有纵横相连，讲述方可旁征博引
　　陶行知先生曾说过：“要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”广博精深的知识是我们教师教育教学工作的精锐武器，更是自己站在三尺讲台上的能源与底气。我们的知识贮存越丰厚，上课便越轻松。很多时候，我们不敢让学生质疑，因为我们的空白与学生的相差无几，所以教参不应是我们的课前阅读的唯一书籍，相关人物、相关知识，应追求横线与纵线交错，从比较中得到体会，从思索中寻求发现。
　　备《春洒》一课时，觉得这篇课文极富生活情趣，继而对作者琦君产生了兴趣，便寻了她很多文章来看，便也发现了“亲情”“寻根”，无一例外地渗透在她很多回忆性文章里，可为什么沉重的回忆在她的笔下始终怨而无悔，哀而不伤呢？翻看了她的自传后，继而便对这位温婉、敦厚、仁爱的台湾女作家产生了敬意。其次，翻看有关她的评论性文章，那些精辟的语言重又带给我新的思索。在课堂上，我便把白先勇的话稍稍删减作为学生学习课文的切入口：
　　翻看琦君的文章，宛如翻阅一本旧相簿，那一张张泛了黄的相片，承载着许多的回忆，时间是这个世纪的前半段，地点是令人魂牵梦萦的江南。（——白先勇 ）
　　优美的文字引领学生进入了浓浓的怀旧氛围，有学生感受到“这是段有趣的回忆”，有学生感受到“这是段温情的回忆”……这些都是对文章情感最直接的触摸，一切都显得自然而又贴切。上到后面，为了加深学生对琦君心灵世界更深入的理解，我引入她的其他怀旧作品《寂寞的家狗》和《油鼻子与父亲的旱烟管》选段，在隽永的文字背后，琦君的内涵逐渐变得丰满，课堂的内涵变得丰富。
　　二、感悟唯有源于真心，深情方可触动心灵
　　 新课标强调，语文课堂不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，要珍视学生独特的感受、体验和理解。而我则认为，这一切必须以教师对文本的深入感悟、理解为前提，应以体验带动体验，应以感悟触发感悟，惟有这样，文本、师生间的交流才是平等、畅通的。
　　记得上胡适的《我的母亲》一课时，与学生一起评论胡适母亲对儿子的“严”与“爱”，我坦诚告诉学生：“当我读到‘犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉，无论怎样重罚，总不许我哭出声音来。’有些无法理解，因为在我儿时，比较乖巧，很少受母亲的责罚，不知胡适母亲的过度严厉会不会触伤那颗幼嫩的心灵？” 这时一个前排的男生马上举手说：“老师，基本不会，因为我爸就是这么对我的，虽然当时挺疼，但我理解他那颗望子成龙的心。” 另一男生说：“老师，当我爸狠狠地责罚、打骂我时，我心里有点恨他。”一女生道：“当时心有不甘是正常的，但由于父母是爱自己的，所以转眼便会不恨了，就像作者的母亲，作者是她一生唯一的精神寄托，其实有多严，就是有多爱。”我们的交流在很坦诚的基础上逐步深入，我感觉我、学生、胡适、文本、紧紧地依偎在一块。
　　 教学需要教师的真情和真心，它比所有的技巧直接有效，都说语文是最具人文性的学科，不必用高深的理论去解释这人文性，只要你主动地满怀真诚走进作品，便可寻到通向学生心灵的捷径。
　　三、解读唯有张扬个性，课堂方可挥洒灵性
　　 曾经听过一位老师上《云南的歌会》，以前听这课，绝大多数老师都是从民情、民俗角度去解读，而这位教师却另辟蹊径，从生命的角度去感悟。课堂上，深入浅出，学生感受到了云南人和那肆意张扬的生命力，也感受到了教师那深厚的底蕴、张扬的书生意气。此时，教师的个人魅力与文本的张力完美地融合在一起，给每个人以美的震撼，心中只有一个感觉：语文课，真好。
　　要创建一个真正有生命力的课堂，教师必须“教”而有“参”，而不是“全盘照搬”，教参应成为教师指点江山激扬文字的“扶手”，而不是古板说教原地转圈的“拐杖”。所以，教师要相信自己的眼睛，相信自己的大脑，要亲自去咀嚼文章，亲身去体味情感。当自己的大脑有了文章的“第一印象”“第二印象”，教师的教学实践才会与学生的学习同步，教师才会领悟到学生阅读文章时的乐趣，感受到学生阅读文章的困惑，才会欣赏学生的独特理解与创新，也才会真正搭建起平等的对话平台。这样，语文的课堂才是真实有效，令人期待的。