中国演艺界有一条潜规则，那就是远离政治，莫谈国是，因为相对于娱乐圈那点事来讲，政治的水实在太深。成龙是香港第一大嘴，曾经因一段“自由谈”低调做人了很长时间，黄秋生则是香港第一毒舌，是个得罪人无数死不悔改的主。
　　但与成龙不同的是，黄秋生直言不讳，出口无情，却明辨是非，属于话糙理不糙的语言类型。近日他在微博写道：“在中國写中文正体字居然过半人看不懂，哎，华夏文明在大陆已死。”
　　说句公道话，这段话在黄秋生的毒舌史里算文明的，一个×字都没有，探讨的又是正经的文明问题，谁知挨的骂却最狠，也最有“深度”，绝不像罗志祥粉丝那样肤浅。原因在于，繁简字问题一直是大陆、香港、台湾三地网友争论不休的敏感话题，这背后牵涉着文化的千年归属和政治的百年恩怨，黄秋生一脚踩在这个雷区，引起众声喧哗当在意料之中。
　　浏览三地网友争论很有意思，擅长群殴的大陆网友以唾骂为主，且荤腥不忌，以恶为美，垃圾词汇喷涌而至，有点文化的、耐着性子讲道理的都被淹没在口水阵中；香港网友一般先谦虚一下，称香港这地方实际离华夏文明也不近，但情况（比大陆）还是要好很多；台湾网友则有的笑而不语，有的慢条斯理发言，称台湾惨淡经营，倒为华夏文明保存了一点血脉，尽了些绵薄之力云云。
　　三地网友回帖中体现出的文化风度，其实已部分证明了黄秋生所论断的问题，从这个角度来看，黄秋生的“华夏文明大陆已死”说，倒像是舍身殉道求真相的“钓鱼帖”了。
　　黄秋生微博中说的“在中国写中文正体字居然过半人看不懂”这句话是没有错的，自从1956年大陆实行简体字以来，繁体字在随后三十年时间被扫荡一空，直到近年，随着国学热、传统文化热的文化潮流，繁体字才稍有起色，但也远谈不上普及，仅限于书法爱好者及专业人士这个小范围内。黄秋生说大陆人“过半人”看不懂繁体字，实际上是宅心仁厚，口下留德了。
　　黄秋生的第二句话“华夏文明在大陆已死”是争议的焦点，这句话显得绝对了。近些年，什么“诗歌已死”、“文化已死”、“传统已死”纷至沓来，想批判什么，只要一句死了死了的，就可以我将倚天持宝剑，横扫千军如卷席，对手想反驳都无从下嘴，但人家心里是不服气的。
　　黄秋生这个挑事的魔头，非要说华夏文明在大陆已死，那意思是说在港台还活着，这相当刺激国人的神经，国人心里有伤疤。但平心而论，如果将华夏文明定义为中国古代传统文化，如果把“已死”换成更唬人一点的“衰亡”，大体也是不错的，至少我个人心里认同。只除了一点，繁体字的废除并非传统文化在大陆已死的原因，而只是传统文化衰亡过程中的殉葬品之一，所以这是两码事。
　　关于华夏文明衰落的时间说法不一，有人断定从明清就开始了，但普遍认为大衰落是从近代正式开始的，也就是李鸿章所说“三千年未有之大变局”。北大教授李零说：“中国人挨打，中国文化也挨打，打得失魂落魄，揍出一个国学来，我叫‘国将不国之学’。”说的就是近代那段时间。所以无论台湾还是香港，也别有什么得意，继承只是破落的遗产，而且衰落还在继续。
　　破落是破落了，至少还在继承，大陆的情况又有不同。上世纪五十年代以来，繁体字被废除，乡村地主、士绅阶层被消灭，知识分子阶层被清洗，传统古籍和古迹被损毁，传统文化被彻底斩草除根。而且在长达三十年时间里，知识教育与文明教育处于荒漠状态，社会日益粗鄙化、愚昧化、野蛮化。这一点，大陆有识之士谈起来也叹息不已，也承认在尊重传统文化的台湾岛，为华夏文明存续了香火，使故国文脉不致最终断绝。所以，港台，尤其是台湾，反倒成了文化故土。
　　有一句话很流行：“母校就是你一天骂八遍却不许别人骂他一句的地方。”无意道出了国人的某种心理，也可引申到祖国、爱国主义等概念。这样的话很煽情，但并不讲道理，如果别人说的是对的，即使再难听，那也不叫骂，那叫说真话。我认为黄秋生说的是真话。