典型的文人式的艺术家、学者

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  黄惇先生是这个时代优秀书家的代表人物,是最符合或最能体现书法艺术传统、本质精神的这一类书家的一个代表。这次展览的主要是书法、篆刻作品,但也有一部分他的学术成果、著作的展示。其实应该把黄惇先生的著作读一读,再和他的书法、篆刻的实践结合来看,就会发现很多东西。黄惇先生写字的时间可能不一定比看书、写文章的时间长,他的主要精力,我看还是在学术研究上。他做学术研究很沉得住气,他从最基础、最传统的治学方式开始—从占有、搜集资料入手。他近年的《中国印论类编》,一百万字花了近三十年时间,但以这些资料为基础,他只写出了并不厚的一本《中国古代印论史》,他通过搜集大量的资料,分析研究,得出自己的思想,最终都体现在这本著作中。黄惇先生的著作还有《秦汉魏晋南北朝书法史》《中国书法史·元明卷》和《中国书法全集》中的董其昌卷、赵孟卷和金农、郑燮卷等,他搜集了这么多资料,一方面有宏观的,对一个时代或一个断代的整体把握,同时也做了很多微观的、个案的研究,比如对董其昌、赵孟的研究。在印学方面,黄惇先生对文人流派印作了很多研究。这些不是天马行空想出来的,而是需要史料支撑,要做实实在在的研究。
  今天我看展览时感触很多,我们看到黄惇先生除了从事学术、书法创作、刻印之外,他还写诗,这是一个完整的、传统古代文人式的艺术家、学者的形象。我与他交往有三十年了,但没有一次看到他这么多作品,对他又有新的认识。
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一册篆刻集,一册刻瓦作品,真实反映了何效义近年来对以玺印形式为主体的古代文字表现形式的思考与探索。正如效义所说,在学习创作过程中『总有一种想法而不能直接表达在自己作品上的欲望。』这种『欲望』与表达方式方法之间的冲突与对抗,一方面促使他更广泛、更深入地潜心于对古代玺印形式、文字形式的探索与学习,一方面使他的作品表现出一种多元的、不甚确定的艺术取向,并由此构成了这两本册子的基调。  客观地看,艺术思想
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沈浩出生在知识分子家庭,从小接受了良好的教育。儿童时代,他就对书法有着浓厚的兴趣,并一直坚持勤学苦练。十二岁时,沈浩的书法天赋得到了中国美术学院教授刘江的垂爱,遂收他为人室弟子,开始接受严格的书法训练,并得到大家风范的熏陶,这在同龄人中是非常幸运的。一九九一年,沈浩考入中国美术学院国画系书法篆刻专业班,这更让他的爱好成为他终身的事业追求。一九九五年,沈浩以优异的成绩毕业并留校任教。其间得到了刘江、
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二O一五年四月二十二日至二十三日,第五届中国书法兰亭奖『兰亭论坛』在浙江绍兴兰亭书法博物馆举行。为提升本届兰亭奖活动的学术含量,本届兰亭奖活动特别增设了『兰亭论坛』,主题是『王羲之的真相』,杉村邦彦、王连起、王玉池、萩信雄、祁小春五位来自国内外『王学』研究领域的专家应邀在论坛发表了学术演讲。  中国书法家协会副秘书长潘文海代表中国书法家协会在第五届中国书法兰亭奖兰亭论坛——『王羲之的真相』上致辞时
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