语文课程标准中指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”诗歌教学是中学语文教学的重要方面，肩负着审美教育的任务。因此，在中学诗歌教学中，教师必须根据诗歌教学的特点和审美教育的特点，引导学生通过阅读理解去发现美、感受美、理解美、接受美的熏陶，从而完成教学教育任务，达到育人的目的。
　　一、训释字词，理解诗句，获得初级美感
　　这里以屈原《涉江》的一部分为例来说明：
　　“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐……”这摆在我们面前的是一个个字词组成的诗句，要对它们进行教学审美，首先就要引导学生对“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”等诗句进行字词训释和诗句理解，知道这是说“我小时候就喜欢这些奇特的装饰，到老来依然喜欢。我带着长长的宝剑，顶着高高的帽子，佩着明月珍珠和珍贵玉器。”仅此还不够，还要弄懂这是用“奇服”来比喻诗人一直保持着高尚品德、远大理想和忠贞爱国的情怀。一旦明白这些，学生就会初步感受到本诗塑造了独特鲜明的艺术形象，蕴涵着高尚的情感美。
　　任何一首诗歌都是由字、词、句等语言符号有机组成，而这些语言符号就是一个个载体，它们承载着诗人对社会生活的认识和美的感受，但它们又犹如关闭诗人心灵世界的大门，需要读者自己叩响。因此，教师要引导学生对诗歌进行审美，就必须首先叩开这扇大门，才能与诗人的心灵情感沟通，才能发现美、感受美。“叩开”就是对语言符号的训释和理解。尽管从字面、词面、句面意义的训释和理解来感知诗歌的思想感情和美的内涵，还是粗浅的，但我们能从中获得悦目赏心的初级美感。
　　二、反复诵读，体会意趣，感受音乐美
　　诗歌是优美的语言艺术。它的语言精练形象，节奏明快，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，悦耳动听，如欣赏旋律优美的乐曲。因此，古人鉴赏诗歌特别重视反复诵读，细心品味。苏轼就曾强调读陶渊明的诗，只有“反复不已，乃识其奇趣。”陆游也说，诗歌要“一读再读至百读，乃见其妙者。”古人鉴赏诗歌的经验之谈，值得我们在诗歌教学审美中学习和借鉴。其实无论是学习旧体诗还是新体诗，只有通过反复诵读，细心体会，并将自己的生活经验、知识结构、兴趣爱好和思想情操补充进去，丰富诗歌的形象和意境，才能“识其奇趣”、“见其妙”，感受到“金石宫商之声”在诗歌教学审美中，教师要重视指导学生诵读，要培养训练学生掌握一定的诵读方法和技巧，使他们通过反复诵读去琢磨语言的精妙，体会内容的意趣，感受诗歌的音乐美。
　　三、分析艺术形象，感受意境美
　　审美教育是形象性的教育，它是通过具体可感的形象和蕴涵的思想情感来感染人，教育人。诗歌是通过语言塑造艺术形象来反映社会生活，表达诗人的思想感情，因此它对人的教育只有靠艺术形象和蕴涵其中思想感情，而这种融合了读者思想感情的自然的或社会的艺术形象，就是意境。中学课文所选的诗歌文质兼美，具有优美的意境。因此，在教学审美中应该对诗歌描绘的自然景物、社会人物等艺术形象进行分析，引导学生通过想象和联想再现艺术形象，领会其蕴涵的思想感情，感受诗歌的意境美。
　　（一）分析景物，感受意境美。抒情诗歌往往由景物构成画面，其景物寄寓了诗人的感情和愿望。诗人在诗歌中描写不是目的，而是借以抒发诗人对社会生活的独特感受。教学审美时，应该从分析景物入手，使景物再现，让学生在视觉、听觉上获得清晰而亲切的感受，在头脑中形成鲜明、完整的形象，进而领会诗人抒发的思想感情，感受诗歌的意境美。这里以辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》为例来说明。教学审美时，我们应该引导学生弄清楚词的上阕是选取“明月”、“清风”、“稻花”、“鹊”、“蝉”、“蛙”等景物构成晴朗夏夜的画面：清风徐徐吹拂，月光惊起鹊鸟；夜半时分，蝉鸣尚未停止，蛙声响成一片，仿佛它们在稻花香里诉说，今年又是一个丰收年。词的下阕抓住“星”、“雨”、“茅店”、“社林”、“路”、“溪”等景物来表现夏夜骤雨图景：天气变化，月隐云起，天边寥寥几星，山前点点夜雨，社林边的茅店，忽然出现在匆匆赶路欲求避雨的词人面前。通过分析，抓住景物展开想象、联想，就能如临其境，感受到词人在黄沙岭自然风光的形象中寄寓的喜悦、惊奇和热爱之情，感受到本词的意境是多么的美好。
　　（二）分析人物形象，感受意境美。诗歌除了抒情诗外，还有叙事诗。叙事诗是通过描述一定情节和典型的生活画面，塑造人物形象，融入思想感情，构成意境美。对这类诗歌审美教学，要注重分析诗歌塑造的人物形象，引导学生通过理解、想象和联想对诗歌中的典型画面、人物形象、炽热的激情进行描绘和渲染，再现艺术形象，把握其性格品质、典型意义、感情色彩。例如在《孔雀东南飞》的教学审美中，就要从正反两方面人物矛盾冲突的生活画面、人物对话和曲折的情节入手来分析刘兰芝、焦仲卿等人物形象。特别是刘兰芝的形象鲜明生动，闪耀着反封建礼教、封建婚姻的光辉，表达了创作者的情感倾向，意境感人。只有重视人物形象分析，才能探索出作品的思想意义，才能感受到诗人的情感倾向，在美的意境中获得精神享受和情操陶冶。
　　四、把握情感因素，激发感情共鸣，感受情感美
　　审美教育是一种情感教育，它需要将诗歌中的情感、教师的情感和学生的情感三者沟通起来。古人说：“诗以言志”。“志”就是诗人的思想感情，是诗歌表现的主要内容。情感美是优秀诗歌的一大特色，是激发读者感情共鸣的关键因素。白居易在《与元九书》中指出：“感人心者，莫先乎情。”因此，在教学审美之前，教师就必须充分挖掘所教诗歌的情感因素，并将自己的情感体验融入其中。课堂上要用准确生动、饱含真情的语言表达出来，激发学生在欣赏诗歌的过程中，情感随诗情喜怒哀乐的波动而波动，产生爱其所爱恨其所恨的感情共鸣，在共鸣中受到美的熏陶。例如在《茅屋为秋风所破歌》的教学审美中，教师把握诗情后，再引导学生去感受：垂老清贫的诗人面对屋破雨漏的痛苦情景，想到的不是自己和家人，而是天下广大的寒士，希望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”诗歌表现出了深刻而真实、强烈而高尚的情感美。诗人的痛苦，必能激起学生的感情波动；诗人舍己为人的博大情怀，更能激起学生强烈的感情共鸣。
　　在中学语文诗歌教学中，正确设定审美教育，还必须遵循以教师为主导、以学生为主体的原则。对任何一首诗歌的教学审美，教师都不能包办代替，也不能自始至终板着面孔说教，而要积极引导学生通过听、诵看（影视图片）、写、思去发现美、感受美、理解美，并力求在感情共鸣中进入审美鉴赏的高层境界去见仁见智，做出评判。只要这样教育培养，学生才能逐渐树立正确的审美观，具有较高的审美鉴赏能力，在精神面貌、气质仪态方面得到升华，在未来创造美中成为高素质的人才。
　　（作者单位：安徽省淮北市烈山区教育局教研室）