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张爱玲说：出名要趁早。其实教师无论从职业的角度还是事业的角度来看，追求正当的名利天经地义，无可厚非。 因为，不想当元帅的士兵不是好士兵。试想，一个“打造中华民族‘梦之队’的筑梦人”连最起码的正当名利都不需要了，不追求了，那么怎么让他去传承不断进取、奋发向上的民族精神？又怎么能将这种精神言传身教给我们的新一代？
然而，当下有部分教师追求名利已经到了走火入魔的地步，有人为了提高教学质量不惜牺牲学生宝贵的休息时间，自私想出名；有人为了评职称多拿硬分，工作上敷衍了事，整天埋头写论文，甚至沽名钓誉；有的农村青年教师为了进城里的“窗口”学校，丢开自己应做的工作，刻苦复习准备应聘考试……
現在的问题是作为教师我们应该怎样才能做到德艺双馨，名利双收 。我认为主要应在以下几个方面进行刻苦修炼：
首先，要有脱俗的师德。师德高尚是一个教育理想，是一个追求目标。师德的脱俗却是起码的要求，是一位教师能够走进课堂为人师表起码的准入标准。要做到师德上的脱俗，核心是要有爱：一是对学生要有爱心。多为他们着想，多换位思考，想想一个孩子对一个家庭来说，他（她）就是这个家庭未来的全部。不能完全以成绩看待学生，更不能以家长的身份、地位及其与自身利害关系的亲疏远近看待学生，爱学生就是教师职业道德的脱俗。二是对学校要有爱心。学校是一个共同体，身在其中难以觉得集体对个人精神的支撑力量。一旦你走出校门，外界对你的定位往往不是你的家庭、职业、职位等内容，而是你来自哪个学校。如果把学校比作母亲，那么“母因子贵，子以母荣”就是对全体教师要义无反顾地爱自己学校最好的诠释。真心爱自己的学校就是师德上的脱俗。三是对自己的专业有爱心。要持之以恒地关注自身的专业发展，提升自己的专业能力，为学生提供最有学科专业视野的引领。这是高层次师德脱俗的要求。
其次，要有坚实的师能。能力因人而异，但方法、本领却是可以通过后天努力获得。我想强调的师能不是单一平面的教师能力，它是一个复合体，包括较高的学科见识、行之有效的教学方法和过人的教学本领。
再其次，要有较高的学科见识。我一直认为，见识缘于实践。有人教了一辈子的书，却没有能力对自己的专业说一句有见识的话，这是悲哀的。见识从哪里来？可以从实践中来，但需要我们善于反思才能获得；应该走出去，多看多了解，但限于物力、财力的不足，难以惠及到每个人。
还有更好地途径：一是要多读书。建设书香校园的口号不只是针对学生说的，教师也在其中。北大曹文轩写了一本书，叫《阅读是一种宗教》，书名就对我们很有触动。在一个普遍缺少信仰的时期，我们要为自己找一个名叫阅读的宗教来信仰，在日常以实践为主的工作中，通过阅读，努力提高自己的理论修养，开阔自己的学科眼界，形成自己的学科见识，见识优于聪明，多阅读对弥补自身能力的不足大有好处。
二是要重视实践反思。我们要认真体会行知先生倡导的“学中做，做中学”其中要义，要认真领会古人“读万卷书、行万里路”的深刻内涵。只有更好的“读”，才能“行”得更有文化、更有品位，只有更好的“行”，才能“读”得更加深入、更有滋有味。
另外，还要有合适的学科教学方法。有句俗话，选择比努力更重要。教学方法不胜枚举，你有没有找到最适合自己的教学方法。教学方法是达成教学目标实现教学效益的重要途径，好的教学方法应该是师生互惠的，是可以教学相长的。我们每一位教师要用心地不懈地努力，找寻出适合自己、学生、教学内容和所教学科的教学方法。
最后，我认为还需要扎实的学科教学本领。教学本领包括教学的技能和教学的能力。教学的表达、板书等技能是外功。学科的观察力、判断力、想象力、组织能力是内功。我们需要理解教学本领特征和要求，做到内外双修，不能在新课改中一味地追求技能的发展，而忽视能力的提升，要通过不断学习提升自身能力修炼自己的内功，真正练就扎实的学科教学本领。
一个教师如果在以上几个方面都能达到一定的境界，想不出名都很难。我还认为，校长是一所学校的领军人物，特别是农村义务教育阶段的校长，应该成为教师追求名利的“重要他人” ，要大胆的建立教师合理追求名利的机制，要在学校管理制度上浓墨重彩地写上名教师、高利益的价值取向，形成教师看得见摸得着实实在在的实惠。要在人本原则的基础上，打破待遇一统天下的局面，拉开收入差距，激励教师合理地追求名利，树立“我是教师，那么我就要在教育领域出名，要做骨干教师、名教师，甚至特级教师，同时也因此获得合法应得的利益。”让教师在教书育人的岗位上能够通过勤奋努力、拼搏进取成名得利 。
名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆；不是泯灭人性的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情。只要是对学生有帮助的名利，只要是对学校快速发展有利的名利，只要是对社会多数人的一生快乐有好处的名利，我们就要，也应该理直气壮地鼓励教师去追求。用它来追求能力、追求业绩，追求优秀，这名利的本身，也就是人生和社会的价值意义所在。
（江苏省兴化市文昌实验学校）
然而，当下有部分教师追求名利已经到了走火入魔的地步，有人为了提高教学质量不惜牺牲学生宝贵的休息时间，自私想出名；有人为了评职称多拿硬分，工作上敷衍了事，整天埋头写论文，甚至沽名钓誉；有的农村青年教师为了进城里的“窗口”学校，丢开自己应做的工作，刻苦复习准备应聘考试……
現在的问题是作为教师我们应该怎样才能做到德艺双馨，名利双收 。我认为主要应在以下几个方面进行刻苦修炼：
首先，要有脱俗的师德。师德高尚是一个教育理想，是一个追求目标。师德的脱俗却是起码的要求，是一位教师能够走进课堂为人师表起码的准入标准。要做到师德上的脱俗，核心是要有爱：一是对学生要有爱心。多为他们着想，多换位思考，想想一个孩子对一个家庭来说，他（她）就是这个家庭未来的全部。不能完全以成绩看待学生，更不能以家长的身份、地位及其与自身利害关系的亲疏远近看待学生，爱学生就是教师职业道德的脱俗。二是对学校要有爱心。学校是一个共同体，身在其中难以觉得集体对个人精神的支撑力量。一旦你走出校门，外界对你的定位往往不是你的家庭、职业、职位等内容，而是你来自哪个学校。如果把学校比作母亲，那么“母因子贵，子以母荣”就是对全体教师要义无反顾地爱自己学校最好的诠释。真心爱自己的学校就是师德上的脱俗。三是对自己的专业有爱心。要持之以恒地关注自身的专业发展，提升自己的专业能力，为学生提供最有学科专业视野的引领。这是高层次师德脱俗的要求。
其次，要有坚实的师能。能力因人而异，但方法、本领却是可以通过后天努力获得。我想强调的师能不是单一平面的教师能力，它是一个复合体，包括较高的学科见识、行之有效的教学方法和过人的教学本领。
再其次，要有较高的学科见识。我一直认为，见识缘于实践。有人教了一辈子的书，却没有能力对自己的专业说一句有见识的话，这是悲哀的。见识从哪里来？可以从实践中来，但需要我们善于反思才能获得；应该走出去，多看多了解，但限于物力、财力的不足，难以惠及到每个人。
还有更好地途径：一是要多读书。建设书香校园的口号不只是针对学生说的，教师也在其中。北大曹文轩写了一本书，叫《阅读是一种宗教》，书名就对我们很有触动。在一个普遍缺少信仰的时期，我们要为自己找一个名叫阅读的宗教来信仰，在日常以实践为主的工作中，通过阅读，努力提高自己的理论修养，开阔自己的学科眼界，形成自己的学科见识，见识优于聪明，多阅读对弥补自身能力的不足大有好处。
二是要重视实践反思。我们要认真体会行知先生倡导的“学中做，做中学”其中要义，要认真领会古人“读万卷书、行万里路”的深刻内涵。只有更好的“读”，才能“行”得更有文化、更有品位，只有更好的“行”，才能“读”得更加深入、更有滋有味。
另外，还要有合适的学科教学方法。有句俗话，选择比努力更重要。教学方法不胜枚举，你有没有找到最适合自己的教学方法。教学方法是达成教学目标实现教学效益的重要途径，好的教学方法应该是师生互惠的，是可以教学相长的。我们每一位教师要用心地不懈地努力，找寻出适合自己、学生、教学内容和所教学科的教学方法。
最后，我认为还需要扎实的学科教学本领。教学本领包括教学的技能和教学的能力。教学的表达、板书等技能是外功。学科的观察力、判断力、想象力、组织能力是内功。我们需要理解教学本领特征和要求，做到内外双修，不能在新课改中一味地追求技能的发展，而忽视能力的提升，要通过不断学习提升自身能力修炼自己的内功，真正练就扎实的学科教学本领。
一个教师如果在以上几个方面都能达到一定的境界，想不出名都很难。我还认为，校长是一所学校的领军人物，特别是农村义务教育阶段的校长，应该成为教师追求名利的“重要他人” ，要大胆的建立教师合理追求名利的机制，要在学校管理制度上浓墨重彩地写上名教师、高利益的价值取向，形成教师看得见摸得着实实在在的实惠。要在人本原则的基础上，打破待遇一统天下的局面，拉开收入差距，激励教师合理地追求名利，树立“我是教师，那么我就要在教育领域出名，要做骨干教师、名教师，甚至特级教师，同时也因此获得合法应得的利益。”让教师在教书育人的岗位上能够通过勤奋努力、拼搏进取成名得利 。
名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆；不是泯灭人性的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情。只要是对学生有帮助的名利，只要是对学校快速发展有利的名利，只要是对社会多数人的一生快乐有好处的名利，我们就要，也应该理直气壮地鼓励教师去追求。用它来追求能力、追求业绩，追求优秀，这名利的本身，也就是人生和社会的价值意义所在。
（江苏省兴化市文昌实验学校）