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摘要： 根据课程标准中对初中学生学习文言文的标准和评价，文章提出应坚持诵读、积累及学以致用三个教学原则，真正突破文言文阅读教学的瓶颈。
关键词： 初中文言文教学“三个”坚持诵读积累学以致用
初中《语文课程标准》（2011版）这样界定文言文教学：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和应用，提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇。”在考查评价中规定：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考查学生记诵积累，考查他们能否凭借工具书理解诗文大意，而不考查词法、句法等方面的概念。”根据以上标准和评价，经过反复的实践探索，我认为在文言文教学中应该做到三个“坚持”：
一、坚持以“诵读”作为教学主线
由于文言文距离我们年代很遥远，这使得文言文的教学有了一定的难度，而且在一定程度上很难引起初中学生的学习兴趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的就是要“多读”这个道理。基于此，我在教学中始终坚持以“诵读”为主线贯穿课堂，通过开展丰富多样的朗读教学，让学生对文言文不再有距离感和畏惧心理。具体的做法如下：
首先，在课前自读中扫清字音障碍。学生在自读中难免会遇到不认识的字音，这时就需要自己查字典或词典，或者借助课下注释解决。特别是遇到异读字、通假字、古今异义字等，一定要先查清字音。如七年级下册《口技》一文中的“曳屋许许（ｈǔｈǔ）声”，“中间（ｊｉàｎ）力拉崩倒之声”。只有解决了字音层面的问题，才能展开有效的阅读。
其次，朗读时要读准节奏、语速的轻重缓急、语调的抑扬顿挫和作者的情感变化。诵读文言文，只有做到停顿正确，才不会在理解文意上出错。正确的断句、停顿、富有节奏的朗读，可以让学生很快进入文言文的语境中，有利于正确理解文言文的含义。如《论语》中：“吾/日/三省/吾身，为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”《孙权劝学》中孙权的娓娓劝导，循循善诱，鲁肃的赞叹，吕蒙学习后所得的自信，就是通过人物之间的对话、语气的变化表达出来的。只有经过反复诵读、反复揣摩、才能得其要旨，知其意味，领略语言之美。
最后，通过反复诵读，形成语感，达到背诵的目的。朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，教学时先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵外都可以看着书。”可见，除老师的范读外，学生所要做的就是“跟着读”、“练着读”、“看着书读”和“背诵”。诵读的形式也不拘一格：学生齐读，或分组朗读，或分角色朗读，等大多数学生较熟悉课文内容以后，还可利用学生的“好胜”心理，进行朗读比赛。通过反复诵读，可以培养学生的阅读兴趣，把文言文的语句按先后顺序“录”在自己的脑海里。靠声音的直感达到口熟的效果，从而完成背诵课文的任务。
二、坚持以“积累”作为教学原则
语文学习的过程是一个不断积累的过程，文言文教学尤其要注重积累，这是每一位语文教育者的共识。
叶圣陶先生说得好，“教是为了不教”。在文言文教学中，教师一定要做到“授之以渔”的方法点拨，要学会让学生在学习中不断积累知识，进而掌握学习文言文的方法。在教学中可尝试让学生随文理解，把学习文言文的主动权交给学生，让学生在上课前，借助课下注解、工具书等进行自主学习，不理解的地方圈点勾画出来。课上再组织进行小组合作探究，让学生在解决问题的过程中不断积累学习文言文的方法。
在初中阶段，文言文的量增多了，必然会涉及文言实词、虚词、文言句式及古文今译等内容。在教学中，除了坚持让学生随文理解外，也要坚持做到让学生每课学有所得。在学完一课内容后，让学生根据本课内容进行文言知识的归类积累，对通假字、一词多义、词类活用、古今异义词、特殊句式和重点虚词的用法等进行整理，只有坚持进行文言知识积累，才能为以后文言文阅读的感悟深化打下坚实的基础。
三、坚持以“致用”作为教学目标
学习的终极目标就是“学以致用”。文言文中有许多为政、为人、为学的好文章、好观点，还有大量有生命力的词语和句子，至今仍在沿用。尤其是选入课本中的文章，如《论语》、《伤仲永》、《三峡》、《马说》、《岳阳楼记》、《出师表》等，几乎无一例外都是流传千古的经典名篇。教师应认识到这一点，并积极引导学生大量积累，学以致用，这无疑将是使学生终身受益无穷的宝藏。我们可以用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”教给学生做人的准则；用《易经》中的“天行健，君子以自强不息”督促学生自强奋斗；用《论语》中“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”指导学生随时随地向别人学习。学习这些文章对提高学生修养，塑造学生人格至关重要。学生也可将积累的文言名句运用到自己的文章中，为文章增色。不仅如此，学生在今后的学习和为人处世方面也会从古人的智慧中获益。
总之，文言文的教学应坚持以“诵读”为主线；以“积累”为原则；以“致用”为目标。让学生品味到学习文言文的妙处，体会到学习文言文的益处，感受到学习文言文的乐趣。让学生在文言文的浸润下，在古人智慧的启迪下，品性得以涵养，心灵得以濡染。
参考文献：
［1］语文课程标准（义务教育）.（2011版）.北京师范大学出版社.
［2］钱梦龙.文言文教学改革刍议.中学语文教学，1997(04).
［3］学以致用：文言文阅读的一个突破口.中国教育报，2005年11月10日第八版.
关键词： 初中文言文教学“三个”坚持诵读积累学以致用
初中《语文课程标准》（2011版）这样界定文言文教学：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和应用，提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇。”在考查评价中规定：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考查学生记诵积累，考查他们能否凭借工具书理解诗文大意，而不考查词法、句法等方面的概念。”根据以上标准和评价，经过反复的实践探索，我认为在文言文教学中应该做到三个“坚持”：
一、坚持以“诵读”作为教学主线
由于文言文距离我们年代很遥远，这使得文言文的教学有了一定的难度，而且在一定程度上很难引起初中学生的学习兴趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的就是要“多读”这个道理。基于此，我在教学中始终坚持以“诵读”为主线贯穿课堂，通过开展丰富多样的朗读教学，让学生对文言文不再有距离感和畏惧心理。具体的做法如下：
首先，在课前自读中扫清字音障碍。学生在自读中难免会遇到不认识的字音，这时就需要自己查字典或词典，或者借助课下注释解决。特别是遇到异读字、通假字、古今异义字等，一定要先查清字音。如七年级下册《口技》一文中的“曳屋许许（ｈǔｈǔ）声”，“中间（ｊｉàｎ）力拉崩倒之声”。只有解决了字音层面的问题，才能展开有效的阅读。
其次，朗读时要读准节奏、语速的轻重缓急、语调的抑扬顿挫和作者的情感变化。诵读文言文，只有做到停顿正确，才不会在理解文意上出错。正确的断句、停顿、富有节奏的朗读，可以让学生很快进入文言文的语境中，有利于正确理解文言文的含义。如《论语》中：“吾/日/三省/吾身，为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”《孙权劝学》中孙权的娓娓劝导，循循善诱，鲁肃的赞叹，吕蒙学习后所得的自信，就是通过人物之间的对话、语气的变化表达出来的。只有经过反复诵读、反复揣摩、才能得其要旨，知其意味，领略语言之美。
最后，通过反复诵读，形成语感，达到背诵的目的。朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，教学时先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵外都可以看着书。”可见，除老师的范读外，学生所要做的就是“跟着读”、“练着读”、“看着书读”和“背诵”。诵读的形式也不拘一格：学生齐读，或分组朗读，或分角色朗读，等大多数学生较熟悉课文内容以后，还可利用学生的“好胜”心理，进行朗读比赛。通过反复诵读，可以培养学生的阅读兴趣，把文言文的语句按先后顺序“录”在自己的脑海里。靠声音的直感达到口熟的效果，从而完成背诵课文的任务。
二、坚持以“积累”作为教学原则
语文学习的过程是一个不断积累的过程，文言文教学尤其要注重积累，这是每一位语文教育者的共识。
叶圣陶先生说得好，“教是为了不教”。在文言文教学中，教师一定要做到“授之以渔”的方法点拨，要学会让学生在学习中不断积累知识，进而掌握学习文言文的方法。在教学中可尝试让学生随文理解，把学习文言文的主动权交给学生，让学生在上课前，借助课下注解、工具书等进行自主学习，不理解的地方圈点勾画出来。课上再组织进行小组合作探究，让学生在解决问题的过程中不断积累学习文言文的方法。
在初中阶段，文言文的量增多了，必然会涉及文言实词、虚词、文言句式及古文今译等内容。在教学中，除了坚持让学生随文理解外，也要坚持做到让学生每课学有所得。在学完一课内容后，让学生根据本课内容进行文言知识的归类积累，对通假字、一词多义、词类活用、古今异义词、特殊句式和重点虚词的用法等进行整理，只有坚持进行文言知识积累，才能为以后文言文阅读的感悟深化打下坚实的基础。
三、坚持以“致用”作为教学目标
学习的终极目标就是“学以致用”。文言文中有许多为政、为人、为学的好文章、好观点，还有大量有生命力的词语和句子，至今仍在沿用。尤其是选入课本中的文章，如《论语》、《伤仲永》、《三峡》、《马说》、《岳阳楼记》、《出师表》等，几乎无一例外都是流传千古的经典名篇。教师应认识到这一点，并积极引导学生大量积累，学以致用，这无疑将是使学生终身受益无穷的宝藏。我们可以用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”教给学生做人的准则；用《易经》中的“天行健，君子以自强不息”督促学生自强奋斗；用《论语》中“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”指导学生随时随地向别人学习。学习这些文章对提高学生修养，塑造学生人格至关重要。学生也可将积累的文言名句运用到自己的文章中，为文章增色。不仅如此，学生在今后的学习和为人处世方面也会从古人的智慧中获益。
总之，文言文的教学应坚持以“诵读”为主线；以“积累”为原则；以“致用”为目标。让学生品味到学习文言文的妙处，体会到学习文言文的益处，感受到学习文言文的乐趣。让学生在文言文的浸润下，在古人智慧的启迪下，品性得以涵养，心灵得以濡染。
参考文献：
［1］语文课程标准（义务教育）.（2011版）.北京师范大学出版社.
［2］钱梦龙.文言文教学改革刍议.中学语文教学，1997(04).
［3］学以致用：文言文阅读的一个突破口.中国教育报，2005年11月10日第八版.