试论老舍小说的幽默风格

来源 :中国文艺家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hbhszs
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘 要】与中国文坛众多文学家的幽默艺术相比,老舍小说的幽默独具风格,既饱含同情又辛辣嘲讽,既充满智慧又带着浓郁京味,在嬉笑怒骂中揭露社会的黑暗和民族的劣根性,成为了20世纪中国文学酸甜苦辣中较为独特的一味。
  【关键词】老舍;小说;幽默风格
  老舍创作的整个过程是以幽默始,以幽默终的。他的幽默源于事实本身,跳跃在文字之间,因而显得简洁明快,从容舒展,错落有致,往往似信手拈来,却贴切自然,在嬉笑怒骂中揭露社会的黑暗和民族的劣根性,成为了20世纪中国文学酸甜苦辣中较为独特的一味。老舍笔下的幽默独具特色,我们从他的小说作品中,可以概括出其幽默风格的几个特点:
  一、富于同情的幽默
  老舍的幽默充满爱心、怜悯、善意,饱含对弱者、穷者、被压迫者、不快乐者的同情,无论是哀其不幸,还是怒其不争,幽默的笔端总是流溢着极大的同情感。
  老舍擅于“含泪的微笑”,并以此来挖掘思想的深度,使喜剧和悲剧有机结合。在《正红旗下》中老舍将同情寓于幽默的艺术特色发挥得淋漓尽致。“母亲”筹划家庭生活开支,“左边放上一些还债的钱,右边放上一些生活用的钱。可是放来放去,还债的钱比过日子的钱多得多,左支右绌,一家人的生活难以为继”。二姐搭讪“咱们娘俩多给灶王爷磕儿个头,告诉他老人家,以后只给他上一炷香,省点香火”。母亲无奈叹气:“唉,叫灶王爷受委屈,于心不忍哪!”在这悲苦的气氛中,母亲巧妇难为无米之炊,愁容满面,二姐急中生智,说我们少烧香,多给灶王爷磕几个头,这样就能节省一点香火钱,然而母亲却觉得这样做会委屈了阎王爷,于心不忍。二姐的天真憨厚,母亲的愚昧虔诚,乍读起来令人发笑,细细一品,却透着苦味,含着泪水。老舍总是以悲怜之心刻画生活在社会底层疲于奔命的城市贫民,对他们的悲惨遭遇给予了深切同情。
  二、带着讽刺的幽默
  对愚蠢懦弱的下层劳动者,老舍的讽刺宽厚、从容、温文尔雅,即便是挖苦人,也不那么锐利,那么尖刻。他讥讽“住破大院啃窝窝头”学“文明”人的老王“在洋人家里剪草皮的时候,洋人要是跟说他过一句半句的话,他能把尾巴摆动三天三夜”(《柳家大院》)。这种表面上看来轻松的幽默,在挥洒自如的描写与叙述后,在戏谑喜剧的气氛中使对象得到极度变形的表现,反映了一种极其深刻的人性、人生,甚至一个社会,让人在大笑的同时蹙紧眉头,深深思索,从而达到讽刺的幽默。
  对以腐朽社会为乐园的人类渣滓,老舍毫不留情地加以讽刺、批驳,使他们无所遁形。他讥讽大赤包小人得志的丑恶心态“起床、睡倒、走路、上茅房、大赤包的嘴里都轻轻地叫自己:‘所长、所长!’这两个字像块糖似的贴在了她的舌头上,每一咂就满口是水儿!”讥讽不知廉耻的汉奸冠晓荷“我们可以放声地哭了!教街坊们听一听!哼,我死了做所长的太太,可又有了做特务的女儿!”老舍对这样的人是毫不留情、一针见血的。冠晓荷被活埋后,他无不讥讽地写道:“就这样,我们的天字号顺民冠晓荷被消毒了。”(《四世同堂》)
  三、充满智慧的幽默
  老舍善于将夸张、比喻、比拟等各种修辞手法运用到写作当中,酿造笑趣,取得幽默效果,来表现“智慧”的幽默。谑而不虐,使幽默成为含有温情的自我批判,既显示了老舍的幽默才能,又为作品增添了新的特色。
  夸张,是老舍得心应手的艺术手法之一。例如,在《二马》中,其在夸张伊太太在家中的厉害劲时,所用的是“不但嘴里出命令,干脆的说,她一身全是命令。”再如,在《正红旗下》中,写大姐婆婆生气时,则用了依据“鸣炮一百零八响!”来进行描述。通过这种夸张手法的合理运用,便使得事物之间所存在的矛盾性被进一步凸现出来,从而有效的增强的文章的幽默效果。
  老舍还善于运用比喻的方式,将两个表面上看起来并没有什么太大联系的事物联系起来,其通过仔细的分析来寻找出事物内部所存在的相似点之后,再运用比喻的方式来使他们相映成趣。例如,在《老张的哲学》一文中,他在描写赵姑父喝酒后的形态时,就运用了一句“像喷过火的火山掩映在红云赤霞里似的”来形容赵姑父醉意朦胧的笑脸。再如,在《骆驼祥子》中,老舍用了一句“像留声机片,是转着圆圈说的,把大家都说在里边,而没有启承转合的痕迹”,来比喻高妈说话圆滑。通过运用这种比较奇特的比喻方法,让人在感到出人意料的同时,又觉得其非常的合乎情理,以此来使得失误本身所存在的矛盾性能够更加的生动形象,特点鲜明,从而更好的提升作品的幽默感。
  此外,老舍还具备非常高超的语言修饰技巧。其在进行文章写作时,通常会通过运通大量的修饰语,来让读者获得一种更加别致而又新奇的幽默感,给人一种意想不到的阅读体验。例如在《老张的哲学》中,老舍就通过“龙树古的父母,是一对只赌金钱不斗志气‘黑头到老’的夫妻。他们无限惭愧地躺在棺材里,不曾践履人们当他们结婚的时候所给的吉祥话——‘白头偕老’。”这些句子拉长了中心词与修饰成分之间的距离,使得其既旁逸斜出,又不动声色紧密结合在一起,使读者在有背常规的情形下更为深切感受老舍的幽默智慧。
  四、散发着京味的幽默
  老舍认为,北平人只会吵闹,而不懂什么叫严肃;只会咪喜咪喜地假笑,而不会落真的眼泪,因而老舍的小说多是语气平和的。在老舍的文章中,其所运用到的各种词语、句子以及人物说话时所展现出来的气韵与神态等,不仅具有其独特的创造韵味,同时又渗透着浓郁的京腔京味儿,而京味儿语言本身不乏幽默诙谐的成分,所以读老舍的小说往往有一种幽默感,这种幽默感来自生活的原汁原味。其作品中所展现出来的幽默感,已经被人们深深地烙上了“北京市民文化”的印,从而使得其形成了一种独具内涵的“京味”。
  老舍认为北平人讲体面、懂礼仪,守规矩,性格懒散、苟安,态度谦和、温厚等等。这类“北京文化”的“精魂”深深渗透于老舍的作品之中。比如礼仪,老舍的作品中处处写到礼仪,其所表达的这种礼仪,不仅指的是北京人的一种风习,同时也是北京人的一种特有的气质,连“走卒小贩全另有风度”。《四世同堂》中的小崔敢于打坐车不给钱的假日本鬼子,但却不敢反击给他一个巴掌的大赤包,因为他是北平人,北平人是讲礼教的,北平人是不打女人的,这就是老舍小说中独具“北京风味”的幽默艺术。因为有了北平的文化做底蕴,看似滑稽的某些东西便得到了最好的解释。
  参考文献:
  [1]《正红旗下》,作者老舍,人民文学出版社,2012年(8月版)。
  [2]《老舍文集》,作者老舍,北岳文艺出版社,2002年(8月版)。
  [3]《四世同堂》,作者老舍,四川人民出版社,1979年(10月版)。
  [4]《老舍作品集》,作者老舍,北岳文艺出版社,2002年(8月版)。
  [5]《老张的哲学 赵子曰》,作者老舍,人民文学出版社,1986年(7月北京第一版)。
  [6]《什么是幽默》,作者老舍,1956年《北京文艺》三月号。
  [7]《谈幽默》,作者老舍,南台就是南台的博客。http://blog.sina.com.cn/s/blog_452e534b0100y4un.html
  [8]《中国现代讽刺小说论纲》,作者王卫平,中国社会科学200002第133-144页。
  [9]《谈老舍小说出幽默艺术的审美心态戚迹》,作者戚迹。http://lw80.cn/y-280524.html。
  [10]《老舍与现当代文学中的幽默》作者孙洁,老舍纪念网。http://article.netor.com/article/memtext_499.html
  [11]《老舍的幽默》,作者孔庆东,新华网。http://news.xinhuanet.com/book/2008-09/11/content_9915131.htm
  [12]《老舍作品的“京味”与幽默》,作者佚名,百度文库。http://wenku.baidu.com/view/9f359e89680203 d8ce2f24d7.html
  [13]《试论老舍小说作品中独特的幽默表现方式》,作者佚名,考试吧论文频道。http://www.exam8.com/lunwen/wenxue/xiandangdai/200606/ 1093315_2.html
其他文献
【摘 要】建设社会主义文化强国,文化产业成为国民经济支柱型产业,不仅仅确立了我们国家的文化产业发展目标,同时也对我国非物质遗产保护与传承对文化产业及市场经济的促进作用作出了明确表述,从而表明今后很长一段时间里,对我国非物质文化遗产的保护和传承工作将会得到充分重视,以期在建设文化强国过程总发挥其独特的重要的作用。  【关键词】文化强国;非物质文化遗产;传承  党的十八大报告2020年发展总目标指出:
期刊
【摘 要】文化市场是向人民群众提供文化产品以及服务的平台,是全面建成小康社会的重要建设对象之一。农村地区的文化市场发展面对着非常多的挑战,只有提高对农村文化建设,进一步完善农村文化市场平台,才能够促进农村文化市场的不断健康、快速发展。本文首先分析当前农村文化市场建设中存在的问题, 在此基础上对农村文化市场的建设进行了思考,并提出了相关的建议,希望对于农村文化市场发展有所帮助。  【关键词】农村文化
期刊
【摘 要】当今社会提倡高职教育要培养实用型、技术型的人才,于是不可避免地冲击着高职语文教学。为了使高职学生的语文能力符合社会和用人单位的需要,我们必须高度重视高职毕业生的口语交际、应用文写作、语言理解等能力。为了更好地发挥语文课在实现高职人才培养目标中的积极作用,帮助提升高职毕业生的就业砝码,就必须从高职语文的教学实际出发,按质按量地去完成高职语文课的教学内容。本文主要从高职语文的教学实际出发,科
期刊
【摘 要】王和卿生活在元代初期,受时代环境及其自身“滑稽佻达”性格的影响,其散曲的内容倾向于表现俗人、俗事、俗情。散曲内容的俗化,呈现出“化丑为美”的审美倾向,对后期散曲的发展有着一定的影响。  【关键词】王和卿;散曲内容;俗  王和卿,元代初期曲作家。隋树森辑《全元散曲》收录王和卿小令共二十一首,套数一首,残曲二首。通读王和卿散曲作品,其散曲题材“俗味”甚是浓厚。作为元初散曲家,开拓了散曲题材的
期刊
【摘 要】国家文化的差异直接影响着国民的性格、喜好与价值观,表现在网页设计上,不同国家的网页设计师也都有他们偏爱的设计风格,笔者以美国和韩国为例,通过对其文化特点、性格差异等进行阐述、比较,分析这些因素对网页设计风格的影响。  【关键词】文化差异;网页设计  随着时代的进步与科技的发展,网络的普及范围越来越广泛,浏览网页已经是21世纪的人们生活中不可缺少的一部分。人们在浏览这些五花八门的网页时,不
期刊
【摘 要】张爱玲是上世纪四十年代中国文坛的重要一员。她留下不少散文论述自己的文学创作观,而她的作品亦印证了这些观点的独特与卓越。本文将结合具体作品论述其创作观中的“物”与“情”,认为其倾向于描写“物”的“安稳”与“情”的“苍凉”,此二者统一于其所坚持的“真实”的创作原则。  【关键词】安稳;苍凉;物与情;真实  一、“物”的“安稳”  《荀子·解蔽》篇中说:“精于物者以物物,精于道者兼物物。”“以
期刊
【摘 要】申报的成功,并不代表保护工作的结束,如何使优秀的传统曲艺瑰宝世世代代流传下去。以科学的发展观、求真务实的态度大力而广泛的开展“活态”保护和建设,是一种有效的传承途径。本文试结合当地实践,粗浅的谈一些感受和想法。  【关键词】抢救;保护;传承  绍兴是我国首批24个历史文化名城之一,历史悠久,文化底蕴深厚。据出土文物佐证,早在远古时代,这里已有人类繁衍生息。勤劳智慧的先人们为我们留下了丰富
期刊
我国实施非物质文化遗产保护工程,明确地提出了“保护为主,抢救第一,合理利用,继承发展”的方针。其根本出发点是将那些珍贵的、濒危的且、具有历史价值的非物质文化遗产保护下来,并在保护的基础上将有价值的部分赋予其一定的生命力,使之能够为人民群众所欣赏、所接受,能够为建设社会主义先进文化服务。在我国进行的民族民间文化保护工程中,应当充分认识并认真处理好保护(抢救)与发展(利用)的关系。只有紧紧抓住保护与发
期刊
【摘 要】客家是汉民族的一个重要民系,是中原汉民为找寻安宁和谐平静的生活,在历史上历经多次南迁,现在集中定居在闽西、赣南、粤北和台湾地区的汉人。客家人虽然从唐末至北宋初期开始经历了三次向南的大搬迁,但是在风云变幻的历史嬗变中,在与华夏其他民族不断地的接触融合中,在接纳原住民文化同时也被原住民文化接纳过程中,客家人表现出了前所未有的宽容和大度。然而无论怎样的迁移和嬗变,客家人总是把根留住,仍然坚守着
期刊
【摘 要】建设渔农村文化礼堂,保护非物质文化遗产,对繁荣城乡文化、打造美丽乡村,都具有十分重大的现实意义。而将二者融为一体,使之相互借力,则能事半功倍。本文主要论述把非物质文化遗产融入文化礼堂建设的体现、意义及应注意问题。  【关键词】非物质文化遗产;文化礼堂;美丽乡村  一、新时期,普陀渔农村文化礼堂建设源起  礼堂,古时指习礼的讲堂或典礼、集会的厅堂,现代多指用于集会、观看电影和演出活动的场所
期刊