“一口道尽千年事，双手对舞百万兵。”皮影艺术几乎集中了所有的中国造型艺术和传统表演艺术。然而，在历史的流变中，在我们对传统民间文化的漠视中，皮影，这些光影间跳动的精灵，似乎沉睡已久。幸运的是，总有这样一群人以坚守的姿态，传承着这些优秀的民间文化，让我们不至于丢失。
　　


　　珠宝世界是景星花鸟市场里略显陈旧的一栋楼，里面布满了密密匝匝的各类店铺。只要问起秦唐阁，说起那个收藏皮影的杨东，几乎每个人都会不假思索地告诉你最快捷的找到他的路。
　　初见杨东时，他正在摆弄他形形色色的各式皮影。这个外表看起来很年轻的中年男子，很难把他和皮影这门古老的艺术联系在一起。然而杨东不仅热爱皮影，收藏皮影，还会制作皮影，甚至唱皮影戏。
　　杨东和皮影颇有渊源。杨家曾是当地的名门望族，杨东爷爷在家道败落后，挑着自己做的豆腐走街串巷叫卖，也因此有了接触各种民间工艺品的机会，颇具眼光的他也借机收藏了很多皮影。于是杨东小时候就有了许多叫做皮影的玩具，而杨东的父辈们则学会了制作皮影的技艺，并将这项传统延续了下来。杨东店里的所有皮影，都出自他的亲友之手。
　　10年前，杨东携妻从陕西来到昆明，开了一家专售皮影和民间艺术品的小店。十年后，杨东的妻子已经会说地道的昆明话，而杨东一张口就流泻出浓郁的北方腔调。十年的昆明时光，还是没雕琢出纯昆明风格的杨东，他还是在吃饭时不放下他的陕西馍。
　　濡染多年，杨东的妻子开口也能头头是道地说出关于皮影的种种。她环顾了店里琳琅的摆设，说：“皮影是我们北方文化，当时就是想带着它来填补昆明的这片空白。”稍微停顿，她又说：“10年了，一直开这样一个店，做同样的生意，很不容易啊。”随即爽朗地笑了。其实这个十年只是杨东和昆明皮影的第一个十年，他们还将固守着，二十年，三十年……
　　杨东从来都不是一个传统意义上的好生意人。更多的时候，他像个说书人，对店里的来客讲着关于皮影，关于中国民间文化的一切故事。之所以说“来客”，不说“顾客”，是因为来杨东店里的，十有八九是来听他讲故事的。也因此，他结识了不少志同道合的朋友。
　　正入神地听杨东说着皮影的各种题材——二十四孝、英雄戏、神鬼戏……他的一个朋友进来了，调侃地说：“哟，杨东，又在说教啦？”杨东放下手中的烟盒，回复道：“总比烂在肚子里强吧。”
　　谈起皮影的未来，杨东面露忧色：“很多工艺随着老艺人的仙逝都消失了，这是很让人痛心的事。”对于民间文化的传承，杨东似乎有一种天生的使命感，昆明不少学校都请杨东去给学生甚至老师讲过课，杨东每课必去，且分文不取。
　　其实杨东不仅收藏皮影，他对剪纸、刺绣、银饰……所有的民间工艺品都有着与生俱来的浓厚兴趣。杨东说，喜欢一种东西就应该去研究他，这样的喜欢才是完整的喜欢。也因此他一针一线地去学刺绣，“有了这样的体验过程，我才知道刺绣是那么不容易的事，于是就愈发喜欢这门艺术了。”
　　杨东始终认为中国的民间文化是最优秀的，而他不仅是这些文化，更是整个中国传统文化不折不扣的拥戴者。他甚至把传统文化中的理念贯彻到对女儿的教育中。“女儿小时候说喜欢奥特曼，我就问他，奥特曼打得过孙悟空吗？”杨东说，“我就是想让孩子明白，中国传统文化才是最好的，要学就要先学祖先留下来的优秀东西。”所以杨东的孩子不学钢琴和芭蕾，而是学习书法和琵琶。
　　杨东说这话的时候像个偏执的孩子，然而正是这个语速缓慢、思维跳跃、性格特别的杨东，想要用毕生心力“偏执”地传扬中国民间文化。他的“偏执”，在下午3时的空气里，氤氲成久久不散的感动。
　　


　　


　　编辑/张晰 美编/周姝