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摘要：唐朝是历史上书法最为繁盛，而宋朝无法达到唐朝的高度，就宋朝的社会背景及杰出书家，宋朝书法发展离不开颜真卿书风的影响。本文试图通过颜真卿的背景探索对宋代书家的影响。
关键词：颜真卿；苏轼；黄庭坚；影响
“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态”，[1]唐代的书法达到了空前的繁荣，而宋代在唐朝如此繁盛的照应下，如大巫见小巫。宋代各书家的发展，不得不提颜真卿对他们的影响。
颜真卿（709—784），字清臣，官至太子太师，因爵封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。京兆万年（今陕西临潼）人，郡望出自琅邪临沂。颜鲁公的书法楷书跟行草多流传于世，而他的行书《祭侄季明文》，又称《祭侄文稿》，作于乾元元年（758），更是一绝，在《兰亭序》之后，有“天下第二行书”之美誉。纵观书法史，颜真卿的书法并没有在唐朝得到很好的接受，反而在宋代得到了很好的传播，也跟宋代的文化背景有关系。宋朝当时政治现实的需要使颜鲁公的高尚人格形象为士大夫所尊崇，成为大家相互模范的典范。“以人论书”的书法品评成为宋代评价书家书法水平高度的重要标准。
颜真卿对宋代影响之深远，很大一部分的原因是因杨凝式为中介所引起的。“北宋建国之初，一切皆在草创阶段，书法自然是无暇顾及。”[2]宋太祖赵匡胤（927—976）虽说出身于武将之家的天子，但他酷爱读书，他曾经对近臣说：“朕欲武臣尽读书以通治道，何如？”结果，“左右不知所对”。他也写字，虽不及唐太宗的酷爱书法，以帝王的力量把王羲之推到书法的顶峰，在蔡絛《铁围山丛谈》卷一：太祖书札有类颜字，多带晚唐气味。时时作数行经子语，又间有小诗三四章，皆雄伟豪杰，动人耳目，宛见万乘气度。往往跋云“铁衣士书”，似仄微时游戏翰墨也。[3]宋太祖赵匡胤的书札有类似颜体的字，晚唐的气味很重，在另一方面或许可认为身在帝王之家的他对于颜体的肯定与青睐。
欧阳修提出的“以人论书”强调了书家人品的好坏与书法的高度密切相连，但更多地从人品人格这方面来推崇颜真卿的书法。“朱长文的书论体现了宋代新儒学思想影响下注重人物品格和欲以义理为尚的风气，理学家程颐集中就有《与朱长文书》，极论作文害道之理，可见朱氏在当时也是一个颇受理学熏染的人物，其书法思想与此也不无关系。”[4]朱长文在颜书的接受上，最大的贡献就是从颜真卿的书法入手，以史学家的眼光关照颜书，来确立颜真卿书法崇高的历史地位。他认为，颜真卿的楷书就是唐代楷书的最高峰，代表了唐朝最兴盛的时代。“唐人书有神品、妙品、能品。神品三人：颜真卿楷、张长史草、李阳冰篆。”[5]
北宋后期是整个北宋书法历史最辉煌的阶段，而这个重要的阶段，苏轼的作用不可估量。苏轼（1037—1101），字子瞻，初字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏轼是唐宋古文八大家之一，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼对于颜鲁公的书法，他有自己的见解。“颜鲁公书雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流。后之作者，殆难复措手。”[6]苏轼的书风取法颜真卿，虽不是第一人，在他之前还有杨凝式，韩琦等人，但他学习颜真卿书法所取得的成就，使颜鲁公在宋代得到认可，还有欧阳修提出的“以人论书”观点对颜真卿人品的褒扬，是颜真卿成为宋代人的广大教化主。在苏轼的推崇之下，颜真卿被抬高到几乎能与王羲之比肩的高度。颜真卿对苏轼的影响，并不是受潮流的影响，而是他认可颜真卿的为人与他的书法。而苏轼的书法也极大的受到了他的影响，比如说苏轼的楷书《丰乐亭记》、《醉翁亭记》等，书法作品所体现的神理与颜鲁公的楷书《东方朔画赞》极为相似。还有他的行书也颇有颜鲁公的影子。
提了苏轼，不得不说说他的弟子黄庭堅，黄庭坚是宋四家之一，与苏轼并称“苏黄”，黄庭坚喜诗文，受之于苏轼，与秦观、晁补之、张耒并称“苏门四学士”。黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。黄庭坚作为苏轼的弟子，在书法上肯定多少都会受到苏轼的影响，他的书论中谈到：
余尝论右军父子以来，笔法绝尘，惟颜鲁公、杨少师二人。
书法自晋以来难得脱然，都无风尘。书法自晋以来难得脱然，都无风尘。似二王者惟颜鲁公、杨少师仿佛大令尔。
余尝评鲁公书独得右军父子超软绝尘处，书家未必谓然。帷翰林苏公见许。近观郭中怒《序字源后》云“家君授以张、颜笔法。”乃知人中常自有精鉴耳。
昨见雍人安汾臾家所藏颜鲁公书数卷《祭滚州刺史文》、《与郭英又鱼开府坐席书》、《祭兄子季明文》、《砍州别驾与李勉太保书》、《为病妻乞鹿脯帖》。乃知翰墨之美尽在安氏，藏古书于今为第一。[7]
余尝评颜鲁公书，体制百变，无不可人，真、行、草书、隶，皆得右军父子笔势。[8]
见颜鲁公书，则知欧、虞、褚、薛未入右军之室。[9]
宋代使颜真卿的书法推向了高潮，颜真卿的书法也一直影响着一代代书家。不单是宋代，还有元明清及现代，都需要我们去探究与发现。
注释：
[1]（清）梁谳《评书帖》，载《历代书法论文选》
[2]曹宝麟：《中国书法史·宋辽金卷》，江苏教育出版社，2002年11月第2版，第9页
[3]（宋）蔡絛《铁围山丛谈》卷一
[4]王镇远：《中国书法理论史》，上海古籍出版社，2009年5月版，第145页
[5]（宋）朱长文：《续书断》，见上海书画出版社编《历代书法论文选》，上海书画出版社，1979年10月版，第319页
[6]《苏轼文集》卷六十九书《唐氏六家书后》
[7]（宋）黄庭坚：《黄山谷论书》，载（唐）颜真卿著，（清）黄本骥编订，凌家民点校、简注、重订：《颜真卿集》，黑龙江人民出版社，1993年12月版，第347页
[8]（宋）黄庭坚《山谷题跋》《题颜鲁公麻姑坛记》
[9]（宋）黄庭坚《山谷题跋》《跋王立之诸家书》
作者简介：欧宝琛，现就读于广西艺术学院 中国画学院2016级书法与篆刻专业研究生。
导师：唐楷之教授
关键词：颜真卿；苏轼；黄庭坚；影响
“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态”，[1]唐代的书法达到了空前的繁荣，而宋代在唐朝如此繁盛的照应下，如大巫见小巫。宋代各书家的发展，不得不提颜真卿对他们的影响。
颜真卿（709—784），字清臣，官至太子太师，因爵封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。京兆万年（今陕西临潼）人，郡望出自琅邪临沂。颜鲁公的书法楷书跟行草多流传于世，而他的行书《祭侄季明文》，又称《祭侄文稿》，作于乾元元年（758），更是一绝，在《兰亭序》之后，有“天下第二行书”之美誉。纵观书法史，颜真卿的书法并没有在唐朝得到很好的接受，反而在宋代得到了很好的传播，也跟宋代的文化背景有关系。宋朝当时政治现实的需要使颜鲁公的高尚人格形象为士大夫所尊崇，成为大家相互模范的典范。“以人论书”的书法品评成为宋代评价书家书法水平高度的重要标准。
颜真卿对宋代影响之深远，很大一部分的原因是因杨凝式为中介所引起的。“北宋建国之初，一切皆在草创阶段，书法自然是无暇顾及。”[2]宋太祖赵匡胤（927—976）虽说出身于武将之家的天子，但他酷爱读书，他曾经对近臣说：“朕欲武臣尽读书以通治道，何如？”结果，“左右不知所对”。他也写字，虽不及唐太宗的酷爱书法，以帝王的力量把王羲之推到书法的顶峰，在蔡絛《铁围山丛谈》卷一：太祖书札有类颜字，多带晚唐气味。时时作数行经子语，又间有小诗三四章，皆雄伟豪杰，动人耳目，宛见万乘气度。往往跋云“铁衣士书”，似仄微时游戏翰墨也。[3]宋太祖赵匡胤的书札有类似颜体的字，晚唐的气味很重，在另一方面或许可认为身在帝王之家的他对于颜体的肯定与青睐。
欧阳修提出的“以人论书”强调了书家人品的好坏与书法的高度密切相连，但更多地从人品人格这方面来推崇颜真卿的书法。“朱长文的书论体现了宋代新儒学思想影响下注重人物品格和欲以义理为尚的风气，理学家程颐集中就有《与朱长文书》，极论作文害道之理，可见朱氏在当时也是一个颇受理学熏染的人物，其书法思想与此也不无关系。”[4]朱长文在颜书的接受上，最大的贡献就是从颜真卿的书法入手，以史学家的眼光关照颜书，来确立颜真卿书法崇高的历史地位。他认为，颜真卿的楷书就是唐代楷书的最高峰，代表了唐朝最兴盛的时代。“唐人书有神品、妙品、能品。神品三人：颜真卿楷、张长史草、李阳冰篆。”[5]
北宋后期是整个北宋书法历史最辉煌的阶段，而这个重要的阶段，苏轼的作用不可估量。苏轼（1037—1101），字子瞻，初字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏轼是唐宋古文八大家之一，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼对于颜鲁公的书法，他有自己的见解。“颜鲁公书雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流。后之作者，殆难复措手。”[6]苏轼的书风取法颜真卿，虽不是第一人，在他之前还有杨凝式，韩琦等人，但他学习颜真卿书法所取得的成就，使颜鲁公在宋代得到认可，还有欧阳修提出的“以人论书”观点对颜真卿人品的褒扬，是颜真卿成为宋代人的广大教化主。在苏轼的推崇之下，颜真卿被抬高到几乎能与王羲之比肩的高度。颜真卿对苏轼的影响，并不是受潮流的影响，而是他认可颜真卿的为人与他的书法。而苏轼的书法也极大的受到了他的影响，比如说苏轼的楷书《丰乐亭记》、《醉翁亭记》等，书法作品所体现的神理与颜鲁公的楷书《东方朔画赞》极为相似。还有他的行书也颇有颜鲁公的影子。
提了苏轼，不得不说说他的弟子黄庭堅，黄庭坚是宋四家之一，与苏轼并称“苏黄”，黄庭坚喜诗文，受之于苏轼，与秦观、晁补之、张耒并称“苏门四学士”。黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。黄庭坚作为苏轼的弟子，在书法上肯定多少都会受到苏轼的影响，他的书论中谈到：
余尝论右军父子以来，笔法绝尘，惟颜鲁公、杨少师二人。
书法自晋以来难得脱然，都无风尘。书法自晋以来难得脱然，都无风尘。似二王者惟颜鲁公、杨少师仿佛大令尔。
余尝评鲁公书独得右军父子超软绝尘处，书家未必谓然。帷翰林苏公见许。近观郭中怒《序字源后》云“家君授以张、颜笔法。”乃知人中常自有精鉴耳。
昨见雍人安汾臾家所藏颜鲁公书数卷《祭滚州刺史文》、《与郭英又鱼开府坐席书》、《祭兄子季明文》、《砍州别驾与李勉太保书》、《为病妻乞鹿脯帖》。乃知翰墨之美尽在安氏，藏古书于今为第一。[7]
余尝评颜鲁公书，体制百变，无不可人，真、行、草书、隶，皆得右军父子笔势。[8]
见颜鲁公书，则知欧、虞、褚、薛未入右军之室。[9]
宋代使颜真卿的书法推向了高潮，颜真卿的书法也一直影响着一代代书家。不单是宋代，还有元明清及现代，都需要我们去探究与发现。
注释：
[1]（清）梁谳《评书帖》，载《历代书法论文选》
[2]曹宝麟：《中国书法史·宋辽金卷》，江苏教育出版社，2002年11月第2版，第9页
[3]（宋）蔡絛《铁围山丛谈》卷一
[4]王镇远：《中国书法理论史》，上海古籍出版社，2009年5月版，第145页
[5]（宋）朱长文：《续书断》，见上海书画出版社编《历代书法论文选》，上海书画出版社，1979年10月版，第319页
[6]《苏轼文集》卷六十九书《唐氏六家书后》
[7]（宋）黄庭坚：《黄山谷论书》，载（唐）颜真卿著，（清）黄本骥编订，凌家民点校、简注、重订：《颜真卿集》，黑龙江人民出版社，1993年12月版，第347页
[8]（宋）黄庭坚《山谷题跋》《题颜鲁公麻姑坛记》
[9]（宋）黄庭坚《山谷题跋》《跋王立之诸家书》
作者简介：欧宝琛，现就读于广西艺术学院 中国画学院2016级书法与篆刻专业研究生。
导师：唐楷之教授