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摘 要：随着多媒体技术的发展，各种新媒介迅速出现，当今时代人们经常拥有多个信息接收终端，多屏时代由此到来。基于互联网基因的PC屏＼IPAD屏＼手机屏促成了内容生产的民间化，文化生产权一旦为民所有，必然迎来繁荣昌盛的局面。不过由于制作门槛低，很多网络剧＼微电影内容低俗，监管又成为了文化部门必须面对的问题。
关键词：多屏时代；文化生产；文化管理
传统社会由于文化生产的官方垄断，科学技术的落后，加上封建思想的禁锢，导致社会文化发展缓慢。我们的科学技术，社会制度，人们的思想观念都落后于世界，最终导致中国的被动挨打。随着邓小平科学技术是第一生产力观念的影响，中国科技迅速发展，已经跟世界同步。科技的进步，不仅促进了物质丰富，同时在传媒领域的技术进步，也使得我们的文化生产发生了重大变化。
1、多屏时代，具有互联网基因的新媒体逐渐强势
在信息大爆炸的今天，随着数字技术的普及，各种数字信息接收终端不断出现，大大小小的屏幕出现在人们面前，其中的PC屏、IPAD屏、手机屏，可以直接连接互联网，人们通过它们可以快速上网查找自己想要的信息，而且还可以发布信息，还可以同别人交流。
这些带有互联网基因的新媒体跟我们熟悉的传统媒体相比，获取信息更快捷、方便、主动。在传统媒体时代，传播者是主体，人们只是信息接受者，信息的传播是单向的，由上到下强制性的，受众没有选择权。而在互联网新媒介上，受传者是主体，受传者可以影响传播者。网络的主动权掌握在每个受传者手中，一旦受传者不再关注传播者，则传播者发出的信息没人接受，它就失去了作为媒体的影响力。而且在互联网上，人们除了做信息接收者，还可以做信息的发布者，任何一个人都可以在网上自由表达自己的观点和感受。这种前所未有的地位吸引了更多的人抛弃传统媒体，拥抱新媒体。
2、新旧媒体的特性不同，它们的生产主体也不同。
传统媒体的内容生产，是由专门的国有部门承担，如出版社，杂志社，报社，电视台，电影厂等。这些部门由国家财政负担，肩负意识形态宣传和丰富人们精神文化生活的作用。由于缺少市场机制的激励，不闻群众喜好，缺乏群众观念，体制机制僵化，内容封闭保守，缺少开拓创新。传统媒体的这种特点跟它的资金来源和政府的媒体管理理念有关。在过去，所有媒体全部是政府办政府管，内容生产全部是国有部门来完成，缺少民间力量的参与。而对新媒体来说，内容生产则主要依靠民间力量，这是一个重大转变。
急速扩张的新媒体急需各种内容填充，但传统媒体又不屑于也没精力投入这个新的战场，于是在新媒体的召唤下，各种民间力量参与了进来。他们凭着兴趣，敲起键盘，拿起摄影摄像机，把大量的文字、照片、视频，上传到网上作为信息源。这些信息内容可能是娱乐搞笑，可能是自己的思想观点，也可能是一个故事一种情感，新媒体让一个个微小的个体获得了自由表达自己内心的途径和权力。在这里你能找到更个性的个体，更自由的个体，更真实的个体，更纯粹的个体。人们一旦拥有了文化表达权，激发出的文化创造力是无限的。
3、新媒体内容制造者的回报和职业化生产
对于很多业余制作者来说，大多数信息内容，只是自己的兴趣表达，他们生产这些内容不需要回报，只需要获得回应，或点赞，或批评，跟受众进行了沟通交流，他们就得到了满足。这种文化生产，不具有产业属性，而且因为碎片化，传播面不广。当然如果做的多了，加之兴趣浓厚，不断学习提高，而且愿意投入更多的时间精力专门去做，成为一个职业化的文化工作者，也不是不可能。在文化市场里，文化生产其实没有专业和业余的区分，只要有观众喜欢你的文化产品，那就是获得了肯定，就可以取得收入。情感人人都有，只要你的表达真切感人，就会有人喜欢。当然表达情感的技术知识可能需要学习，但是不一定要进入高校去学，自学也可以成才。现在很多视频网站可以给原创作者以广告分成，这样，变成一个职业化的文化生产者也就成为了可能。
职业性的文化生产，必须要有职业化的创作团队，才能形成稳定的文化产出，如果只是三天打鱼两天晒网，必然会影响内容的质量，进而传播效果也逐渐减弱，粉丝也减少。市场将根据观众的选择，对这些文化产品进行优胜劣汰。稳定的团队，规范的生产流程，必然换来稳定的产品质量，而稳定的质量可以塑造文化品牌，有了品牌就可以吸引更多稳定的接收人群，有了稳定的接收人群，制作者就可以承接广告获得盈利。最著名的例子就是网络剧《万万没想到》的创作团队。他们从零起步，坚持不懈，做到了如今广告收入千万级别。
据华西都市报2014年7月7日报道，《万万没想到》第二季第一集上线不到一周，播放量就突破3000万，节目页访问量达6000万。在商业合作方面，《万万没想到》第一季的广告收入就达到了千万级别。目前，尽管第二季只播出了两集，但该剧总监制卢梵溪透露，《万万没想到》第二季广告收益已经突破2000万元。
4、网络剧、微电影的低俗与监管问题
网络剧、微电影大多是由民间非正式机构拍摄制作，业余演员，低成本投入，反映了民间的审美趣味，在自娱自乐的基础上，获得了大家的认可、喜爱和传播。由于点击率高，很多创作团队有了收入，这吸引了更多人的热情参与，再加上视频网站大力发展自制劇的策略规划，给了这些创作团队美好的前景。不过2014年以来，国家新闻出版广电总局多次发文，要求加强网络剧、微电影等网络视听节目的管理，抵制日益出现的低俗风气。监管是有必要的，但是要注意好尺度，不要把民间创作者自由探索的精神给打击了，那就矫枉过正。这些文化产品，作为正常的民间情感表达，反映了人民的趣味喜好，在市场上大受欢迎，使人民群众得到了精神的满足，丰富了大家的文化生活，沟通了相互之间的情感体验，它的作用是正面的积极的。我们知道，人活着除了物质生活之外，还有一个文化生活的问题，也就是趣味的问题。不同的人有不同的趣味追求，不同的人有不同的精神境界，这都需要表达、沟通、交流。在自由沟通中，人们认识自己反思自我，学会鉴别真善美，鞭挞假恶丑。而相关部门的过度监管和严厉禁止，就可能扼杀民间的表达欲望，一个国家的精神生活，应该是靠人民来开创的，只有民间才有最鲜活的生活，脱离了人民的文化生产，必将走入狭窄单一、教条口号式的虚伪世界，而互联网真正把文化生产权还给了人民，让文化生产的主体非国有化，让广大的民间组织和个人参与到了文化生产中。
这个群体可能素质高低不同，鱼龙混杂，自然作品也水平参差不齐，高雅与低俗，泥沙俱下。对于低俗的品味，我们要引导提高，但不能阻止他们去表达，表达出来让人们去评判，让作者自己去反思，相关部门只要营造好积极向上的氛围就可以，要相信社会的自我净化功能。这种净化功能应该靠社会民间组织，行业协会来自律完成，只要不涉及违法，政府大可叫社会自行管理，道德标准本来就应该是大众来决定。行业自律加上政府引导，再加上人民趣味的提高，鉴别能力的增强，必然会引领文化生产走向一个繁荣昌盛的局面。党中央带领中华民族建立了新中国，创造了一个个经济的奇迹，必然也会引领我们走向一个文化大发展大繁荣的新时代。（作者单位：浙江艺术职业学院）
参考文献：
[1] 谭天.新媒体新论[M].广州：暨南大学出版社，2013
[2] 李燕临，王蕊.多屏化传播时代的媒体变革[J].现代教育技术，2011.3
[3] 陈建平，王金环.多屏化时代探析[J].文化产业，2012.3
关键词：多屏时代；文化生产；文化管理
传统社会由于文化生产的官方垄断，科学技术的落后，加上封建思想的禁锢，导致社会文化发展缓慢。我们的科学技术，社会制度，人们的思想观念都落后于世界，最终导致中国的被动挨打。随着邓小平科学技术是第一生产力观念的影响，中国科技迅速发展，已经跟世界同步。科技的进步，不仅促进了物质丰富，同时在传媒领域的技术进步，也使得我们的文化生产发生了重大变化。
1、多屏时代，具有互联网基因的新媒体逐渐强势
在信息大爆炸的今天，随着数字技术的普及，各种数字信息接收终端不断出现，大大小小的屏幕出现在人们面前，其中的PC屏、IPAD屏、手机屏，可以直接连接互联网，人们通过它们可以快速上网查找自己想要的信息，而且还可以发布信息，还可以同别人交流。
这些带有互联网基因的新媒体跟我们熟悉的传统媒体相比，获取信息更快捷、方便、主动。在传统媒体时代，传播者是主体，人们只是信息接受者，信息的传播是单向的，由上到下强制性的，受众没有选择权。而在互联网新媒介上，受传者是主体，受传者可以影响传播者。网络的主动权掌握在每个受传者手中，一旦受传者不再关注传播者，则传播者发出的信息没人接受，它就失去了作为媒体的影响力。而且在互联网上，人们除了做信息接收者，还可以做信息的发布者，任何一个人都可以在网上自由表达自己的观点和感受。这种前所未有的地位吸引了更多的人抛弃传统媒体，拥抱新媒体。
2、新旧媒体的特性不同，它们的生产主体也不同。
传统媒体的内容生产，是由专门的国有部门承担，如出版社，杂志社，报社，电视台，电影厂等。这些部门由国家财政负担，肩负意识形态宣传和丰富人们精神文化生活的作用。由于缺少市场机制的激励，不闻群众喜好，缺乏群众观念，体制机制僵化，内容封闭保守，缺少开拓创新。传统媒体的这种特点跟它的资金来源和政府的媒体管理理念有关。在过去，所有媒体全部是政府办政府管，内容生产全部是国有部门来完成，缺少民间力量的参与。而对新媒体来说，内容生产则主要依靠民间力量，这是一个重大转变。
急速扩张的新媒体急需各种内容填充，但传统媒体又不屑于也没精力投入这个新的战场，于是在新媒体的召唤下，各种民间力量参与了进来。他们凭着兴趣，敲起键盘，拿起摄影摄像机，把大量的文字、照片、视频，上传到网上作为信息源。这些信息内容可能是娱乐搞笑，可能是自己的思想观点，也可能是一个故事一种情感，新媒体让一个个微小的个体获得了自由表达自己内心的途径和权力。在这里你能找到更个性的个体，更自由的个体，更真实的个体，更纯粹的个体。人们一旦拥有了文化表达权，激发出的文化创造力是无限的。
3、新媒体内容制造者的回报和职业化生产
对于很多业余制作者来说，大多数信息内容，只是自己的兴趣表达，他们生产这些内容不需要回报，只需要获得回应，或点赞，或批评，跟受众进行了沟通交流，他们就得到了满足。这种文化生产，不具有产业属性，而且因为碎片化，传播面不广。当然如果做的多了，加之兴趣浓厚，不断学习提高，而且愿意投入更多的时间精力专门去做，成为一个职业化的文化工作者，也不是不可能。在文化市场里，文化生产其实没有专业和业余的区分，只要有观众喜欢你的文化产品，那就是获得了肯定，就可以取得收入。情感人人都有，只要你的表达真切感人，就会有人喜欢。当然表达情感的技术知识可能需要学习，但是不一定要进入高校去学，自学也可以成才。现在很多视频网站可以给原创作者以广告分成，这样，变成一个职业化的文化生产者也就成为了可能。
职业性的文化生产，必须要有职业化的创作团队，才能形成稳定的文化产出，如果只是三天打鱼两天晒网，必然会影响内容的质量，进而传播效果也逐渐减弱，粉丝也减少。市场将根据观众的选择，对这些文化产品进行优胜劣汰。稳定的团队，规范的生产流程，必然换来稳定的产品质量，而稳定的质量可以塑造文化品牌，有了品牌就可以吸引更多稳定的接收人群，有了稳定的接收人群，制作者就可以承接广告获得盈利。最著名的例子就是网络剧《万万没想到》的创作团队。他们从零起步，坚持不懈，做到了如今广告收入千万级别。
据华西都市报2014年7月7日报道，《万万没想到》第二季第一集上线不到一周，播放量就突破3000万，节目页访问量达6000万。在商业合作方面，《万万没想到》第一季的广告收入就达到了千万级别。目前，尽管第二季只播出了两集，但该剧总监制卢梵溪透露，《万万没想到》第二季广告收益已经突破2000万元。
4、网络剧、微电影的低俗与监管问题
网络剧、微电影大多是由民间非正式机构拍摄制作，业余演员，低成本投入，反映了民间的审美趣味，在自娱自乐的基础上，获得了大家的认可、喜爱和传播。由于点击率高，很多创作团队有了收入，这吸引了更多人的热情参与，再加上视频网站大力发展自制劇的策略规划，给了这些创作团队美好的前景。不过2014年以来，国家新闻出版广电总局多次发文，要求加强网络剧、微电影等网络视听节目的管理，抵制日益出现的低俗风气。监管是有必要的，但是要注意好尺度，不要把民间创作者自由探索的精神给打击了，那就矫枉过正。这些文化产品，作为正常的民间情感表达，反映了人民的趣味喜好，在市场上大受欢迎，使人民群众得到了精神的满足，丰富了大家的文化生活，沟通了相互之间的情感体验，它的作用是正面的积极的。我们知道，人活着除了物质生活之外，还有一个文化生活的问题，也就是趣味的问题。不同的人有不同的趣味追求，不同的人有不同的精神境界，这都需要表达、沟通、交流。在自由沟通中，人们认识自己反思自我，学会鉴别真善美，鞭挞假恶丑。而相关部门的过度监管和严厉禁止，就可能扼杀民间的表达欲望，一个国家的精神生活，应该是靠人民来开创的，只有民间才有最鲜活的生活，脱离了人民的文化生产，必将走入狭窄单一、教条口号式的虚伪世界，而互联网真正把文化生产权还给了人民，让文化生产的主体非国有化，让广大的民间组织和个人参与到了文化生产中。
这个群体可能素质高低不同，鱼龙混杂，自然作品也水平参差不齐，高雅与低俗，泥沙俱下。对于低俗的品味，我们要引导提高，但不能阻止他们去表达，表达出来让人们去评判，让作者自己去反思，相关部门只要营造好积极向上的氛围就可以，要相信社会的自我净化功能。这种净化功能应该靠社会民间组织，行业协会来自律完成，只要不涉及违法，政府大可叫社会自行管理，道德标准本来就应该是大众来决定。行业自律加上政府引导，再加上人民趣味的提高，鉴别能力的增强，必然会引领文化生产走向一个繁荣昌盛的局面。党中央带领中华民族建立了新中国，创造了一个个经济的奇迹，必然也会引领我们走向一个文化大发展大繁荣的新时代。（作者单位：浙江艺术职业学院）
参考文献：
[1] 谭天.新媒体新论[M].广州：暨南大学出版社，2013
[2] 李燕临，王蕊.多屏化传播时代的媒体变革[J].现代教育技术，2011.3
[3] 陈建平，王金环.多屏化时代探析[J].文化产业，2012.3