摘 要：姓氏文化是中国传统文化的重要组成部分，每一个姓氏都有属于自己的独特历史，对于姓氏的研究也有其越来越广泛的意义。本文结合语词和历史时代背景，对“药”姓的各种来源进行了辨析和猜想；又结合古籍记载和历史事件，对“药”姓的发展状况进行了解释和猜想，提出了一些问题和可能性。
　　关键词：历史 民族 讀音 移民
　　提到“药”字，我想大多数人的反应都是药物、药材，似乎很少有人把它和姓氏联系起来，这也是笔者一直以来的苦恼之一：大家总是怀疑我名字的真实性以及“药”作为姓的读音。查阅《现代汉语词典》，“药”只有一个读音“yào”以及四个相关释义。相比之下《康熙字典》中对“藥”的注释更为详尽：“【唐韵】以灼切【韵会】弋约切，音跃。……又姓。【通志·氏族略】药氏，望出河内，后汉南阳太守药崧，晋有牙门药冲。又【韵会】式灼切，音铄。灼药，热貌。……又旅灼切，音略。……又【唐韵古音】医药之药去声，音効。”a可以看出，在古代，“药”至少有四种读音，而且与现在我们常见的读音有一定的出入。
　　其实，“药”作为姓氏也不是完全不为人知的，比如曾经轰动一时的“药家鑫案”，让这个姓氏第一次进入了全国人民的视线；《宋史·药元福传》节选曾经是高中文言文阅读题；还有一些文学作品中也有出现，例如玄幻小说《斗破苍穹》中的药老“药尘”，悬疑小说《古董局中局》中的药家二爷“药不然”等。这些网络文学作品的作者也有进行一些关于药姓由来的解释，比如药尘是远古八大族之一的药族人；药不然祖上原本姓肖，是耀州窑的龙头老大，曾为皇家烧制贡瓷，深受皇帝喜爱，北宋时期，皇帝给肖家赐了“药”姓，世代传承至今……但这些说法是玄幻或悬疑小说的设定，大多只是作者的创造或猜想，与药姓真正的源流并无关联。
　　一、药姓的源流
　　姓氏药，在不同地域，有yào和yuè两种读音，在全国有人口约七千，是一种稀有姓氏，在最新的百家姓中排名第807位，位于粮姓之后，磨姓之前。关于药姓的起源存在多种不同的说法。
　　第一，“药姓相传为炎帝后代，是由炎帝后裔姜姓人分衍而来的”。这是在搜索引擎上能搜索到的第一种说法。炎帝，姜姓，连山氏，号神农氏，是古代传说中的天地共主，与黄帝同为华夏始祖。关于炎帝故里及其后裔分布，由于其活动范围很广，且时间久远，难以考证，但在陕西、湖北、湖南、山西、河南等地都存在关于炎帝活动的传说和遗迹，其中在今山西晋东南地区存在大量炎帝文化遗存，而药姓人口中也有很大一部分分布在山西。另外，相传炎帝牛首人身，亲尝百草，发展用草药治病的方法，与“药”有着密切的联系。所以，药姓为炎帝后代的这种说法具有一定的合理性和可信度。
　　第二，关于药姓另一种有据可考的说法是乐毅后裔。在今山西省晋中市和顺县西有一个至今仍偏僻闭塞的乐毅村，村中人多为药姓，相传为乐毅的后裔，在当地方言中“乐”作为yuè的读音与“药”谐音。旧方志也有“先系出乐毅，由燕奔赵，忧谗避祸，别居梁榆，遗命子孙改姓药”c的记载。首先，“药”的繁体写法是“藥”，而“乐”的繁体写法为“樂”，看起来似乎有很明显的联系，事实上是因为在中国古代，尤其是中医理论中，美好的音乐是有治病的功效的，而且，药的本义也有使人愉悦、舒适的草药的含义。有说法称悦姓和药姓都系出乐姓，从字源字音上来说，是可以成立的。其次，和顺县，春秋时名盖与，属晋；战国时更名为阏与，先属韩，后属赵。根据乐毅的生平可知，乐毅系赵国人，仕于燕、赵，死于赵国。而和顺县又属于赵国，因而说乐毅的后人居于和顺县也是有可能的。但是，笔者对旧方志中“忧谗避祸，别居梁榆，遗命子孙改姓药”的说法存疑。因为乐毅虽然因田单的反间计致使伐齐之战功败垂成，害怕燕惠王召他回去是要杀他，而投奔赵国，但由于他卓越的军事才能，赵国并未薄待他，还将观津封给他，封号为望储君，以此来威慑燕、齐。后来，燕惠王还把乐毅的儿子乐间封为昌国君，乐毅也与燕国重新交好，燕、赵两国都任用他为客卿。d由此可见，乐毅其实没有遇到太多所谓“谗”和“祸”，也没有改姓药的特别契机。另外，乐毅死后，赵孝成王用玉匣做棺为其厚葬。在2012年，文物考古人员就于河北省邯郸市邯郸县代召乡大乐堡村对乐毅墓进行了较为完整的勘察。e由此可知，乐毅在赵国的居住地很可能位于今河北境内，与和顺县有一定距离，而且药姓只在很小的区域分布，在河北并无分布，因此方志中的记载可能存在传奇化和夸大的问题。但是我们并不能断言乐毅的后代不可能居于和顺、不可能改姓药，因而笔者对此说法持怀疑态度。
　　第三，还有一种说法是药姓是岳飞岳姓的改姓。这种说法在山西民间也有一定流传，笔者就曾经从爷爷口中听到过类似的解释。《姓氏词典》中对药姓的注是：“系改姓。南宋岳飞被害后，其同族惧株连，改姓药。岳飞昭雪后，其同族又恢复本姓。也有一些人仍坚持姓药，用意有二：一是用药医治岳飞之愚忠；一是用药医治皇帝之昏庸。”f这种说法乍一看似乎有些牵强，因为南宋岳飞是相州汤阴（今河南汤阴县）人，一生征战致力于抗金，收复失地，最后因秦桧等人的诬陷含冤而死，家眷被流放惠州（今属广东省）；宋孝宗时平反，改葬于西湖畔栖霞岭；其妻李娃携子北归，75岁寿终正寝葬于江州（今江西九江）。g与岳飞及其家人相关的地域是河南、杭州、广东、江西等地，而药姓人口的主要分布地为云南镇雄、山西汾阳、山西永和、北京等地，除了部分南方地区能够与之对应，药姓较多分布的山西似乎与岳飞的一生没有什么关系。但其实细读岳飞生平，在宣和六年（1124），河北等路发生水灾h，岳家生计艰难，岳飞为谋生前往河东路平定军（今山西平定）投戎，这是岳飞抗金军旅生涯的真正起点，岳飞的次子岳雷就生于山西平定军。i另外，岳飞的母亲姚氏称其为“五郎”，岳飞应当有四个哥哥；岳飞还有一个弟弟岳翻，为杨再兴所杀。j岳飞有一甥婿高泽民，因此他至少有一个姐姐。这么看来，岳飞的族人很多且经历不详，所以其后人散落各处也可以说得通。而且为避祸而改姓，以及坚持姓药的原因也可以说得通。尤其是在山西的许多地方方言中，“岳”和“药”谐音，所以这种说法并非完全不可信。