[摘要]中国古代传统女子身上拥有着许许多多难能可贵的美德，但这其中的一些美德却让我们看到了当时女子的心酸与悲哀！是什么给她们带来了那么多的苦痛，是什么让这些善良而又美好的女子就这样被生活凋零了呢？鲁迅先生的《祥林嫂》背后的痛处让我们心疼不已啊！
　　[关键词]古代 传统 女子 被凋零
　　
　　鲁迅先生的《祝福》是一篇老课文，也是一篇很经典而又有深刻意义的课文。自己在上课前一段时间就一直在思考要怎么上好这样的课文，如何让这篇课文让学生更有印象，在心里留下回味。
　　《祝福》里一个很重要的问题就是：究竟是谁杀了祥林嫂？只有明白这个问题才能明白鲁迅先生文章的深度、意义。于是我反复思考用一个什么的切入点才能让知识来得更顺当，更有意义，而不是纯粹让学生脑袋里的“封建思想毒害”变成一种最简单的机械反应。看了自己以前的教案，不是很满意，重新想了几种方法，终于选择了下面这样一种方式。
　　我大概用了一节课的时间梳理了课文的内容和结构，通过这样的梳理，学生可以明白一个最直观的问题：祥林嫂这一生过得很辛苦，是一个不幸的女子。
　　我没有直接去问学生是谁杀了祥林嫂，如果只是一个祥林嫂，学生也许会觉得这只是一个个体，一个偶然，所以我让他们看了一篇文章：
　　《一个贞烈的女孩子》
　　父亲让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说：“阿毛，你怎么这样糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办？因为上吊服毒跳井那些办法，都非得自己动手不可，你是个14岁的孩子，如何能够办得到？我因为这件事情，很费了踌躇，后来还是你大舅来，替我想出這个法子，叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节，要算天底下第一种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩，你老子娘沾你的光，更不用说了。你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你，你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真真是不懂事极了！”
　　饿到第六天，她的母亲不忍心了，劝她的父亲干脆送点毒药进去，早早“成全”算了。她父亲却说：“你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的，都是要先报官。因为绝粒是一件难能可贵的事，到了临死的时候，县官还要亲自上香敬酒，行三揖的礼节，表示他敬重烈女的意思，好教一般的妇女都拿来做榜样。有这个成例在先，我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二天，我已拖大舅爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的还要七窍流血。县官将来一定要来上香的，他是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼？这岂不是有心欺骗父母官吗？我如何担得起？” 阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上题四个大字——“贞烈可风”。
　　这篇文章给学生的触动非常大！我可以明显听到不少学生看完这文章倒吸一口气的声音，也看到学生脸上那难以置信和愤慨的表情，我想我用这篇文章的作用达到了！它和《祝福》一样用最最直观的方式让学生在心里产生了一种相当大的震憾力！原来还有这么一种事在，原来当时的社会真的那么可怕！
　　除了这两个人物以外，我在课件上列出了从上个学期到现在学生学过的一些女主人公，其中包括：《红楼梦》中十二钗、昭君、《琵琶行》里的琵琶女、杨贵妃、《氓》中女子、《孔雀东南飞》的刘兰芝、唐婉、西施、貂婵 《家》中的梅表姐和瑞珏……
　　接下来我想让学生回顾了一下这些我们曾经学过的女子的命运，所以提问了几个学生，让他们来说一说印象当中这些女子的身份和人生经历，最后再一起得出一个结论：无论这些女子出身好坏，地位高低，结局都是非死即“伤”！我接着追问：为什么呢？为什么她们的选择这么少？
　　这个问题引起了学生的深度思考，当然有同学会用“封建思想残害了她们”这样的套话来回答，对于这样的回答我便接着问：封建思想怎么残害了她们啊？学生再次陷入思考！
　　接着有学生开始回答说是因为她们生活圈子太小，也有的说因为她们不独立。这个不独立的回答让我感到欣喜，学生已经触及了问题的中心了。但是我并不想就这样说好，我还想再引导他们再想一想是什么让她们“不独立”！于是我再问学生，她们真的都不独立吗？比如说祥林嫂她有工作能力啊，再比如说琵琶女一身的才艺啊……
　　这时候学生第三次陷入了思考，的确是啊，如果说这些女子中的一些人没有工作的能力，不能独立，可是其中却有一部分人是可以独立的啊，她们完全有工作能力，可是为什么她们依然过得如此辛苦，为什么她们的结局都那么不理想呢？
　　于是我开始引导学生回到源头上去想，去想古代的生活方式，古代女子的生活情况：男耕女织的生活，决定了女子在经济上的不独立，或者换个角度去讲，在那样的时代里，女子的地位无法得到重视，离开了男子，她们可能连生存下去的能力都没有，所以她们依附于男子而存在着。课件上有资料：“妇人之随夫，如花之附于枝。枝若无花，逢春再发；花若离枝，不可复合。”
　　这样的话让学生情绪有点激动，我接着分析，正是因为古代生活动中的作用决定了女子在经济上的不独立，所以她们只好依附男子而存在，这样的经济地位是她们社会地位低下的根本原因，同时也造就她们近乎悲惨的命运。女子不能上学，不能抛头露面，即使是巾帼英雄--花木兰替父从军，也只能是女扮男装。在生产生活中低微作用也直接导致了对她们身体的摧残--古代女子要缠足。缠足后的女子，不要说从事生产活动，就连走路也不稳。从经济生活的作用开始，女子一步步沦为男子的依附！在我们刚才所讲的那些女子中《氓》中女子、《孔雀东南飞》的刘兰芝都是这类的代表！
　　但是为什么到了琵琶女、祥林嫂和梅表姐和瑞珏她们这些可以有工作能力，有独立经济能力的女子身上，依然是个不幸的结局呢？
　　这就开始涉及思想教育问题了，学生一直都陷入思考！我开始慢慢分析情况，随着时间的推移，女子会渐渐有独立思想，也会对自己的这种依附地位产生疑问，她们可能也想脱离这样的生活，可是在封建社会，男子要维持他们的地位，要让女子一直处于依附地位所以他们开始对女子进行思想教育！这些教育的内容不外乎“女子无才便是德"、"三从四德" 男尊女卑" 夫为妻纲" 饿死事小，失节事大"等教条.这些礼教纲常，无疑给当时的女性们套上了沉重的精神枷锁， 使她们长期安于被压迫，被奴役的地位！
　　在我所列出的人物中还有一些没有分析，昭君、杨贵妃、西施、貂婵，我让学生分析了一下她们这几个人物的共同点，这不是特别难的问题，学生很容易就能想出来，她们的共同点是她们都是政治斗争的牺牲品！她们伴随着王朝的更替，权力的转移忽上忽下，忽死忽生，甚至对历史的发展都会起到至关重要的作用，可是事实上她们仅仅是政治斗争，权位之争的工具， 翻开史册，中国古代"四大美女"无一不是如此。
　　最后总结了一下，中国传统被凋零女子悲愤命运的原因，那是封建的生活方式一步步导致她们走入了一个难以脱离的圈子，我们很幸运生活在现代社会，当我们回过头去看看过去的社会，看到这些女子的命运时，希望我们留下的不止是一声叹息。
　　（作者单位：福建晋江养正中学 福建省泉州市晋江）