只有通过这种方式思想才是自由的，所以它只好全部都写在那些被称为建筑物的书籍上面。倘若不是采用建筑物这种形式，而是冒然写成书稿的形式，那它早就遭到刽子手的毒手，当众被焚毁了；教堂门廊所体现的思想，早就目睹书籍所表现的思想所蒙受的苦。既然只有营造术这条出路，思想要得见天日，就从四面八方急速汇集到建造术上来了。
　　——雨果《巴黎圣母院》第五卷二
　　-《这个将会灭那个》
　　屋顶——巴黎建筑物的象征之一，随着时间的推移，不断地改变着以适应各个时代建筑的需要。这是几个世纪逐渐塑造出来的城市作品。
　　早在19世纪末，奥斯曼对巴黎进行了大规模的改造，他的改造受到了许多批评。在审美上也是饱受斥责，被嘲笑改建后的道路过于笔直，大量的巴黎老建筑因改造而被摧毁，奥斯曼式的建筑风格也被认为过于沉重单调。被信奉古典建筑风格的人士讥评为没有风格的样板建筑。
　　据统计，奥斯曼拆掉了巴黎三分之一中世纪和文艺复兴时期的建筑，以及近百分之十的私人宅邸。大量古典主义建筑的消失，至今令人惋惜。
　　奥斯曼在任的17年中，共摧毁了19730座房屋、120000所住处，被34000座新房和215300处新住宅所取代。除增加了房屋数量外，奥斯曼的住房工程在楼层和户型上也做了很大的调整。从过去的5层增加到7层，并在楼顶增加了阁楼，地面层和地下室用厚大的石块建造；二楼是所谓的贵族层，有阳台；三四楼风格类似，但窗子周围没有精致的石雕；五层楼是各户相连，有没有任何装饰的阳台；屋顶一定是45度倾角的木结构锌板…--
　　这些房屋元素一直沿用至今，奠定了巴黎近150年的城市建筑基础，成就了巴黎独特统一的城市建筑风格。
　　随着巴黎蓬皮杜文化中心的电动扶梯上升，你可以从顶层俯瞰整个城市。巴黎的屋顶也慢慢浮现在你眼前：铁灰色、老虎窗、天线、烟囱，鳞次栉比。
　　从蓬皮杜所在的高地俯瞰巴黎这座水平的城市，会让人想念曾经的北京，张永和先生曾写道：“从空中看，这座城市像是一个向天际展开的坡屋顶的海洋。打破这些灰色瓦浪的只是院落中飘出的葱茏的绿色以及城中辉煌的金色，也有若干不同形式的塔企图反抗这宏大、统一的建筑蔓延，但只能被其所吞没。”
　　巴黎的屋顶与城市融合的景色是每个来巴黎设计建筑的建筑师的最爱，纵览各个新兴建筑的每个顶层都被赋予了最舒适的空间，这仅仅是为了更好地欣赏巴黎的“屋顶海洋”。巴黎城市如此整体，这都得利于严格的城市建造规范和巴黎人对自己历史的尊重与热爱。
　　当城市的完整性已经消失在北京，法国人的“守旧”却让他们的规划肌理保留下来，让他们值得为此感到骄傲。傍晚从蒙马特高地上眺望巴黎，满城灯火，整个城市都在脚下，当身后的圣心教堂的钟声响起时，让人恍惚间不知身处哪个时代，感觉巴黎很近又很远。