香港陌生人

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不少难民住在旧猪场改建的寮屋群,还有一些住在临时搭建的铁皮屋,以及当地居民的祖屋等。该地与中港边境禁区数里之隔,远眺便是深圳

  去年6月间,这里有一个传说。
  在尖沙咀工作的人告诉他的朋友,朋友再告诉朋友的朋友:美国人——如果美国还承认他的话——斯诺登出现在重庆大厦,买了一张电话卡。
  他们关注他,因为他手握世上最强国家的机密,更因为他们与他分享着相同的身份——避难者。
  没人能百分百肯定,那个神秘人确实出现在重庆大厦,但有关斯诺登的传说还是从这个极度底层又极度国际化的建筑物里,传到土瓜湾,传到深水埗,传到元朗,传到新界,传到避难者不足10平米的铁皮屋。
  在传说里,他们与斯诺登还分享着抵达这方的理由。他们来到机场,看到最快能离开自己母地的航班,是飞往中国的香港。或者,他们听说这里自由、宽容、国际化,来到这里或许能过上好一点的生活。
  随机,闪念,或者是未经证实的盲聽盲信,人生的偶然决定了他们这趟旅行的目的地。当然,他们在故土遭遇的不幸,使他们的逃亡是个必然。比如身为穆斯林,却爱上基督徒;比如一个有性别的人,做了手术,变得没有性别;比如躲债;比如战乱。他们遭家人追杀,被宗教宣判,为政府所不容,枪炮在他们身后隆隆作响。2013年,香港《东方日报》报道,约有四千名政治难民在等待申请留港的裁决。同年,香港自由党向传媒提供的消息称,香港约有五千多名南亚和非洲裔申请了酷刑声请的政治难民。长期关注避难者题材的香港摄影师郭浩忠认为,避难者的数字,大概在六千上下。
  这是一个未经预谋的目的地。他们对这里一无所知,不会讲粤语或者英文,能讲英文的则带着浓重的口音,港人听不懂。他们之中,有的得到了难民身份的确认,一小部分人在律师的帮助下,寻到临时的工作。大多数人没有难民身份,即使有也无法谋生糊口。
  但是,香港没有加入联合国1951年的《关于难民地位的公约》以及在1967年修订的关于难民身份的《难民议定书》,无法从法律上接收他们。他们每个月领取不足以独立支付房租的住房津贴,日子只能搭伙过。他们每周在固定时间去固定地点领取港府派发的食物——以南亚食物为主,有鸡蛋、牛奶、面条、苹果等。有人会将这些食物分作7份,按日取食,吃着吃着,食物开始变质,他们还是会吃下去,直至吃完。周周循环往复。有人吃不惯派发的食物,宁愿花五块十块去买一盆洗衣粉状的粉末,煮出家乡“年糕”的味道。
香港政府不允许难民在港工作,亦不能参与义务工作,故他们会想尽办法消磨时间,以使生活不至于太过无聊
正值穆斯林的斋月,禁食还剩两天,在村屋天台进餐的四十多位巴基斯坦难民
婆婆家里住了几位难民,烟草是自己田里种的。他们彼此语言不通,但她无聊就会试着跟难民们聊天,心情好的时候便请他们抽烟
一位印度难民家中的装饰
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