语文课堂教学中德育的立体渗透

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  摘要:思想道德素质是人的素质的核心,德育是学校作为教育机构的基本职责。学校德育有多条可供选择的途径,但学科渗透是其中最普遍、最经常、最有效、最基本、最隐蔽的途径。笔者对语文学科德育渗透的途径、方法进行了探讨,从阅读教学、写作教学、学生的语文实践三方面入手,构建了语文课堂教学中德育渗透的“立体”框架,有效地实施德育渗透。
  关键词:德育 教学 立体渗透
  
  著名语文老师魏书生说,要变语文教学自我封闭性为开放性,开发语文教育空间,面向生活,面向社会,面向活泼的中学生,不用机械训练消磨学生青春。 作为正处在十六七岁年龄段的高中生,告别了“人之初”的童年,正处于世界观、人生观的形成期,他们的辨别是非能力还较弱,这就需要每一位语文教师在教授知识的同时,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。在语文学科中,德育材料是丰富、多彩、生动,它浓缩着中华民族的传统美德,蕴含着仁人志士的美好情操,积淀着人间真挚的情感,蕴涵着高尚的价值观念,或生动展现我们民族的优良传统,或热情讴歌我们民族的精神,或精彩描绘美丽多娇的祖国山河,或深刻阐述生命意义……《劝学》、《师说》、《死水》、《荷花淀》等名篇都是高中生很好的德育材料。这些“文”所载之“道”,具有极高的德育因素。
  纵观中学语文教材,不难发现其中蕴含着的大量可作为德育的材料。在教学中,对教材的处理和使用,必须重视“文”与“道”的结合,德育渗透本来就是语文学科自身的任务,语文教学和德育本来就是不能分开的,所以,必须抓好语文学科的德育渗透功能。
  一、在阅读教学中渗透德育教育
  刘勰在《文心雕龙》中说:“夫缀文者,情动而发”,并指出“观文者披文以入情”。自古至今,一篇篇佳作之所以传诵不衰、常读常新,就是因为作家的笔墨中饱蘸着自己的思想感情,甚至凝聚着心血和生命,有着非凡的感人力量,因此,阅读时应让学生“口咏其言,心悟其文”。不过这些内容不是像画家和演员那样直接用形象表现出来的,而是以语言文字为中介、蕴含在语言文字之中。这里有心游万仞,情寄大鹏,处浊世而不改,清洁自守的庄子;有内心充盈着强烈的激愤和忧郁,披发行吟于泽畔的屈原;有发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”的杜甫;有举家食粥、困顿拮据,仍倾尽心力为天下情才兼擅的女儿们泣血放歌的曹雪芹,还有那菊花丛中醉卧的陶渊明,那空山新雨后静立的王维,那山光水色中留连的李太白……所有文化星空中闪烁耀眼的星辰都在这里汇聚,他们散发着醉人的芳香,洋溢著永恒的魅力,是人类骄傲的资本。
  因此,我们要想让学生理解文章的思想内容、接受品德教育,就必须在“有机渗透”上下工夫,把思想教育贯穿于教学的全过程,贯穿于学生对语言文字的理解中,从引导学生“读文”入手,进而达到“悟道”的目的。例如《劝学》一文中,作者以“青出于蓝”、“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性;又用“木受绳则直,金就砺则利”两事例推论及人,即“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。通过讲解,使学生总结出作者的用意,“人,也必须通过学习和参省,才能达到很高的境界”。这样,学生既分析出了文章的论点——学习的重要性,又使他们从思想上提高了认识。文章又用“蚓和蟹”、“骐骥和驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照,来论证学习应有的方法和态度,启发学生总结出学习动力不强的现状,进行适时地教育。学生充分认识到:人的道德、知识、才能不是天生就有的,而是通过后天的学习,坚持不懈地努力才可达到的,从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样,我们就把德育很自然地渗透到了教学当中,德育目的也就顺理成章,水到渠成。
  再如《师说》一文,韩愈论证了“关于从师学习的途径以及择师标准的问题”,明确提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的观点及“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的进步思想。作者针砭了当时上层社会只看重门第的高低、不重真才实学的恶劣风气,提出了全新的师道观念。
  二、在写作教学中渗透德育教育
  写作教学是中学语文教学中一个重要的环节,写作能力是学生综合能力的体现,要提高学生的写作能力,关键是培养学生关注生活、发现生活、品味生活、感悟生活的能力。教师如能在学生关注生活、发现生活、品味生活、感悟生活的过程中,适当地点拨、渗透德育教育,对于学生良好品德的养成,会有着不可低估的作用。
  1.在名句积累中渗透德育
  在高中教材中,有许多历久不衰的格言或名句,不仅有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特色,而且往往文情并茂、短小精悍、意味隽永。例如讲解《劝学》,让学生铭记“故不积跬步,无以至千里”、“不积小流,无以成江海”、“锲而不舍,金石可镂” 、“锲而舍之,朽木不折”这些名句的同时,也要让学生认识到学习应有注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途而废是不能会学好的,只有“学而不已”才能成功。名言名句是我国古代人民思想精华所在,它意蕴深长、富含哲理。我们如能对所学过的名言名句进行归纳、积累,并在写作时信手拈来,虽然是大家熟悉的,只要用得恰到好处,也一样会不同凡响。
  2.用“随笔法”渗透德育
  所谓随笔法,就是学习一篇课文后,把自己受到的教育、启发、感受写在日记本上,以促进自己思想认识的提高。例如学生学习《寡人之于国》之后,教师可就孟子的政治思想,让学生发表自己的看法。有的学生认识到民本思想是孟子的主要政治思想,具体内容是:“省刑罚,薄税敛”,发展生产,兴办教育,利民保民,民贵君轻。这在当时有一定的积极作用,但在当时那种封建人治的社会里,所谓“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求,是不切合实际的,因而也是无法实现的。孟子主张“行仁政”以“王天下”,其理论基础是他的“性善论”,“性善论”带有唯心主义色彩。也有的学生认识到人不能肆意役使自然,要尊重自然,与自然和谐相处。仁义是最大的利益,有仁义,相关者都会有利益;无仁无义,所有人都不会有利益。民富才能国强,要想使百姓富裕,必须休养生息。还有的学生认识到,发展经济,振兴教育,加强教化,使物质文明和精神文明双丰收,并形成社会、国家和民族的凝聚力。
  三、要把德育和学生的语文实践结合起来
  这就要求我们教师学会引导,鼓励学生“事事留心,处处在意,做生活的有心人”。
  1.利用课外辅导进行德育渗透
  大家知道,课堂教学是在规定时间内完成的一种教学活动,对知识分析、理解及德育渗透难免要受时间、空间的限制,影响教育教学效果的提高。而课外辅导,相对限制少,它使教师更容易因材施教,针对学生的性格特点、知识现状进行少数或个别的辅导,这样教育教学更有针对性、更具体、形象,不仅提高了教育教学的质量,连效果也得到了增强。例如作业批改,如日记、作文,教师可以通过评语指导学生,鼓励学生树立信心,确立正确的世界观、人生观,不断加强自身的道德修养,并将它化作学习进步的动力。
  2.利用各种形式的语文活动进行德育渗透
  平时可以利用课余时间组织学生开展各种语文活动,如诗歌朗诵比赛、讨论会、讲演、辩论赛等。这些活动既丰富了学生的语文知识、技能,提高了学生的素质,还使学生在潜移默化中得到了思想熏陶,激发了他们积极向上的情感。例如语文活动的比赛,既能激发学生的竞争意识,也能让学生感受到集体协作的重要性。古典诗歌朗诵,让学生们能掌握朗读、讲演的技巧,又能让学生感受到祖国语言文字的精炼形象,祖国灿烂文化的源远流长,从而激发他们的爱国情感。
  总而言之,德育渗透的形式、途径多种多样,作为一名语文教师,应当立足于语文学课教学,积极探索,积极参与教改,充分发挥语文学科的优势,挖掘语文教材的德育因素。在教学中认真、积极地进行德育渗透,并在教学实践中不断探索,不断总结出更多、更好的德育渗透的方法,教书育人,为祖国培养出更多德才兼备的建设人才。
  
  作者简介:
  洪利钊,1999年毕业于河北师范大学,现任邢台市第四中学高中语文教师。
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