云南大理州永平县第二中学
　　 看了中央电视台播放的大型电视连续剧《水浒传》后，我觉得第三回的后半回《鲁提辖拳打镇关西》有的地方改编得不妥当，有损鲁智深的形象。电视剧应该是比语言文字更形象更感人的艺术形式，观后却不尽然。我担心这会给观众造成一种误导，因此，我觉得有必要对鲁智深作一下分析，以便正确认识鲁智深的英雄形象，准确把握他嫉恶如仇、爱憎分明、勇而有谋、粗中有细、慷慨豪爽、“救人须救彻”的性格特征，以利于读者赏析，以利于教学。
　　 一、嫉恶如仇，爱憎分明
　　 “禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。鲁智深一出场就表现出强烈的正义感和对弱小者深切的同情。在《鲁提辖拳打镇关西》中，他与史进、李忠在潘家洒楼上喝酒正尽兴之时被打搅，丢了碟儿盏儿，“气愤愤地”，但当洒保说哭的是“绰洒座儿卖唱的”、“自苦了啼哭”时，他便要洒保唤来问个明白，凭他丰富的生活经验，他预感到啼哭的父女可能遇到了什么悲惨的事情。听完金家父女的苦诉，郑屠的丑恶行径惹得他怒火万仗，便要即刻去打死郑屠。可见，他对受迫害者的同情是何等的深切！对土豪恶霸的憎恨是何等的强烈！接下来的慷慨解囊，客店送行，痛打郑屠，无一处不表现出他天不怕，地不怕，伸张正义，除暴安良的品质。
　　 二、勇而有谋
　　 鲁智深的“勇”不同于李逵的鲁莽之“勇”。李逵打殷天锡是拉下马来就是一拳;鲁智深打郑屠是有计划、有步骤地进行。李逵打死殷天锡却害得柴进身陷囹圄;鲁智深打死郑屠，却救得金家父女安全脱离苦海。可见，李逵有勇无谋，而鲁智深是勇谋兼备。再如，在郑屠“口里只有出的气，没了入的气”和自已决计逃走时，还假意骂郑屠装死，其目的是这自己逃走赢得时间，因为周围的人惧怕鲁提辖，不敢到近处观看，等他们确知郑屠已死，鲁智深已逃远了。这一情节同样闪烁着鲁智深智慧的火花。
　　 三、粗中有细
　　“言行粗鲁”、“性情急躁”是鲁智深性格方面的缺点，但正是这一缺点增强了这一人物的真实性。因为英雄不是神而是人，而人总有这样那样的缺点。鲁智深的性格有“粗”的一面，也有“细”的一面。例如，鲁智深向李忠借银子，李忠摸了半天摸出二两银子，鲁智深嫌少，但只说了一句：“也是个不爽利的人！”并没有当着金老父女的面把银子丢还他，这是为了过分伤李忠的面子，足可见鲁智深性格之细。又如客店送行中，担心店小二前去拦截，掇条凳子坐了两个时辰，估计金公走远了才起身，也可看出其“细”。再如，为自己逃走赢得时间，假意骂郑屠装死，也证明他的“细”。
　　 四、慷慨豪爽
　　 鲁智深慷慨豪爽的性格主要在情节的发生和发展两个阶段中表现出来。在情节的发生中，史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒，路上遇到史进的开手师傅李忠，便邀约他一同去，进了潘家酒楼，吩咐洒保，只要有的菜尽管卖来，慷慨豪爽之态跃然纸上。在情节的发展中，为给金老父女盘缠，他倾其所有摸出五两银子，又向史进和李忠借，史进慷慨地取出一锭十两银子，并言明不用还，而李忠摸了半天才摸出二两银子，与鲁智深一样同样是“摸”，但他的“摸”是犹豫之“摸”，吝惜之“摸”，史进是从正面衬托鲁智深的形象，李忠则从反面衬托鲁智深的慷慨豪爽。这与正如置牡丹于众芒，愈显其艳丽;处西施于美女，更见其卓约。
　　 五、“救人须救彻”的精神
　　 路见不平，拔刀相助。而且“杀人须见血救人须救彻”。表现了他彻底革命的精神。这种精神在《鲁提辖拳打镇关西》中充分地显示出来。在潘家酒楼上，他了解到金家父女的遭遇，一怒之下马上就要去把郑屠打死，被史进和李忠劝住后，头脑冷静下来一想：要痛打郑屠必须先把金家父女救走。于是送给金公十五两银子，叮嘱他收拾好行李。第二天准时赶到鲁家客店，打发金家父女起身，担心店小二去追赶，在店面整整守了两个时辰，估计金公走远了，才去打郑屠。虽然对邪恶的痛恨之情难遏，打死了郑屠，亡命江湖，但金公父女没有受牵连而是安全地脱离了苦海。这表现了鲁智深救人须救彻的精神，是这一农民起义英雄革命的彻底性的表现，也是区别于其他英雄的鲜明的个性特征。
　　总而言之，从《鲁提辖拳打镇关西》中可看出，施耐庵以高超的手笔刻画了鲁智深这一英雄形象，准确而充分地展示了他嫉恶如仇、同情弱小、勇而有谋、粗中有细、慷慨豪爽以及救人须救彻的特征。其鲜明生动的英雄形象活在千千万万读者的心中。