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【摘要】中国武术在现代社会面临着诸多的挑战，在西方文化的冲击和外来武技的影响，使武术面临严峻的危机:世界范围内文化竞争引起的武术文化的争夺、流失、自信和自觉，青少年中通过武术教育来培养品格和弘扬民族精神，具有重要的意义。
【关键词】文化竞争；武术教育；文化
一、武术文化的基本特征
中国武术渊源流长，内容丰富。中国武术的发展，同我国传统医学、养生学、古代哲学的独家发展是分不开的。"武"即停止操戈之意，即止、戈二字的合成。就是说，武术的本义是通过以武会友、重在切蹉、点到为止、除强扶弱，防止无休止的争斗，同时也有防身健体的作用。武术在我国主要流派的所属同我国道家、佛家一脉相承，戒规同辙；同我国医学、养生学、气功的"精、气、神"层次、求德为本等境界一致，更加丰富了它的内涵，深受广大民众喜爱，在我国得到了持续的发展，对丰富民族体育运动起到了重要作用。任何一种体育项目的存在和发展，都有其自身的规律和特点。从武术的文化内涵和技术风格来看，已从一种独特的民族文化形式，跻身于世界体育文化之列。
二、高中武术教育的迫在眉睫
我国武术内容丰富精深，据考证现今仅拳种就有两千多种，流传有序，传播广泛，比较系统的就有130多种，同时每个拳种不同区域，风俗等不同又形成不同流派。武术需要继承和发扬，它是我们文化的瑰宝。一种文化的兴衰，往往依赖于拥有文化的人数，在中国并不是人人会武术，在中国仅仅靠武术管，校来推广，力度显然不够，关键是在武术的教育在学校中扎根，让学生真正喜欢和热爱，目前，西方文化作为强势文化将对青少年的影响较大，学生现在看的是西部大片，听的是摇滚，穿的是西部牛仔，吃的是麦当劳。而中国的传统文化观念日见淡薄，学生现在是埋头苦读外语但民族文化却浅尝辄止。西方的后现代主义的产生是因为在西方找不到能够解决全球面临的全球变暖，恐怖主义，能源危机等，西方的进步人士把目光投向东方，希望在东方寻求解决的进步思想，中国的古代哲学，儒家伦理道德，天人合一观等都有一定进步意义，这也是它能流传几千年的原因。
三、高中武术教育存在的尴尬现状
对于中国武术教育问题,尽管党和国家领导人对武术在学校教育中的重要性一直给予高度的关注和重视,但是武术并没有在学校根本扎根，武术在高中体育教育中基本处于"名存实亡"的境地。今天的学校体育几乎全面地被西方体育所垄断。并且在学校体育中仅存的武术教育也同样被打上了西方体育的烙印。不论是教育教学理念的形成,还是教育教学内容的选择,都受到西方身体教育的影响。单纯的武术技能传习面对西方强势文化，对于高中学生背熟了"之""乎""者""也"，缺不了解中国武术文化，显得武术教育的单调和苍白，没有优势可言的高中武术教育,必然导致中国传统文化的流失，武术是历史的,是文化的,更是民族的。文化的历史是不能够中断的,传统文化需要延续,武术肩负着传承民族文化，弘扬民族精神的历史使命。
四、高中武术教育加强文化教育
高中学生具有一定的理解能力与传统文化底蕴，高中武术教育要改变现在高中武术教育存在的"重技术，轻理论文化"的现状。学生练起来，只知其然，不知道其所已然。同时须加强武术精神的教育，武术也是中国传统文化传播的载体。无论从武术的运动形式来讲，还是从其技术特色、技击特色来谈，它无处不体现着中国传统文化的特色。就运动形式而言，具有套路形式本身就是武术的一大特色，它是中国传统文化重"道"的思想的一个具体体现。世界各民族都有自己的武技，然而很少国家的武技具有套路的运动形式，即使是中国传统文化辐射到的几个东方民族的武技偶有套路形式，但其发达和显扬程度绝对无法与中国武术相提并论"从武术技术而言，不仅强调外练，更注重内练，"内练一口气，外练筋骨皮"正是对武术技术练习的恰当描述。中华武术精神的最初形态表现为各门各派所提倡的武德。各门派均有"未曾习武先修德"和"短德者不可与之学，丧理者不可与之教"的格言。中华武术精神并不代表各门各派的"术"和"法"，也不是武术技击的某一种功夫和武德，而是受中国文化和中华民族精神影响的，贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之，武术精神通过三个层次表现出来 : 第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要"尊师重道"，做到"孝悌仁义"，"技道并重、德艺双修"，"切戒逞血气之私，好勇斗很之举"；第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应"扶危济贫，除暴安良"，做到"公定"、"安民"、"匡扶正义"、"见义勇为"和"以武会友"；第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须"精忠报国"，练武的目的在于"强种御侮"和"爱国、修身、正义、助人"具体而言，前两个层次所依托的便是武术精神之魂"尚武崇德"。"尚武"能培养"自强不息"的精神，尚武者在坚持不懈的武术锻炼中体魄不断强健，功防技能不断提高，。崇德"能培養"厚德载物"的气度。
总之，在高中武术教育中加强传统文化教育，不仅仅有利于传统文化的传承，同时对武术在高中学校体育中健康的持续性发展都具有重要意义，对于树立中国文化自信都有重要作用。
【参考文献】
[1]倪依克 民族传统体育的振兴与文化创新 〔J〕2004年1月第11卷第1 期P60-61）
[2]王岗、王铁新《民族传统体育发展的文化审视》北京体育大学出版社 2005
[3]邱丕相 《关于中国武术发展战略的几点思考》 西安体育学院学报2005 （12）
【关键词】文化竞争；武术教育；文化
一、武术文化的基本特征
中国武术渊源流长，内容丰富。中国武术的发展，同我国传统医学、养生学、古代哲学的独家发展是分不开的。"武"即停止操戈之意，即止、戈二字的合成。就是说，武术的本义是通过以武会友、重在切蹉、点到为止、除强扶弱，防止无休止的争斗，同时也有防身健体的作用。武术在我国主要流派的所属同我国道家、佛家一脉相承，戒规同辙；同我国医学、养生学、气功的"精、气、神"层次、求德为本等境界一致，更加丰富了它的内涵，深受广大民众喜爱，在我国得到了持续的发展，对丰富民族体育运动起到了重要作用。任何一种体育项目的存在和发展，都有其自身的规律和特点。从武术的文化内涵和技术风格来看，已从一种独特的民族文化形式，跻身于世界体育文化之列。
二、高中武术教育的迫在眉睫
我国武术内容丰富精深，据考证现今仅拳种就有两千多种，流传有序，传播广泛，比较系统的就有130多种，同时每个拳种不同区域，风俗等不同又形成不同流派。武术需要继承和发扬，它是我们文化的瑰宝。一种文化的兴衰，往往依赖于拥有文化的人数，在中国并不是人人会武术，在中国仅仅靠武术管，校来推广，力度显然不够，关键是在武术的教育在学校中扎根，让学生真正喜欢和热爱，目前，西方文化作为强势文化将对青少年的影响较大，学生现在看的是西部大片，听的是摇滚，穿的是西部牛仔，吃的是麦当劳。而中国的传统文化观念日见淡薄，学生现在是埋头苦读外语但民族文化却浅尝辄止。西方的后现代主义的产生是因为在西方找不到能够解决全球面临的全球变暖，恐怖主义，能源危机等，西方的进步人士把目光投向东方，希望在东方寻求解决的进步思想，中国的古代哲学，儒家伦理道德，天人合一观等都有一定进步意义，这也是它能流传几千年的原因。
三、高中武术教育存在的尴尬现状
对于中国武术教育问题,尽管党和国家领导人对武术在学校教育中的重要性一直给予高度的关注和重视,但是武术并没有在学校根本扎根，武术在高中体育教育中基本处于"名存实亡"的境地。今天的学校体育几乎全面地被西方体育所垄断。并且在学校体育中仅存的武术教育也同样被打上了西方体育的烙印。不论是教育教学理念的形成,还是教育教学内容的选择,都受到西方身体教育的影响。单纯的武术技能传习面对西方强势文化，对于高中学生背熟了"之""乎""者""也"，缺不了解中国武术文化，显得武术教育的单调和苍白，没有优势可言的高中武术教育,必然导致中国传统文化的流失，武术是历史的,是文化的,更是民族的。文化的历史是不能够中断的,传统文化需要延续,武术肩负着传承民族文化，弘扬民族精神的历史使命。
四、高中武术教育加强文化教育
高中学生具有一定的理解能力与传统文化底蕴，高中武术教育要改变现在高中武术教育存在的"重技术，轻理论文化"的现状。学生练起来，只知其然，不知道其所已然。同时须加强武术精神的教育，武术也是中国传统文化传播的载体。无论从武术的运动形式来讲，还是从其技术特色、技击特色来谈，它无处不体现着中国传统文化的特色。就运动形式而言，具有套路形式本身就是武术的一大特色，它是中国传统文化重"道"的思想的一个具体体现。世界各民族都有自己的武技，然而很少国家的武技具有套路的运动形式，即使是中国传统文化辐射到的几个东方民族的武技偶有套路形式，但其发达和显扬程度绝对无法与中国武术相提并论"从武术技术而言，不仅强调外练，更注重内练，"内练一口气，外练筋骨皮"正是对武术技术练习的恰当描述。中华武术精神的最初形态表现为各门各派所提倡的武德。各门派均有"未曾习武先修德"和"短德者不可与之学，丧理者不可与之教"的格言。中华武术精神并不代表各门各派的"术"和"法"，也不是武术技击的某一种功夫和武德，而是受中国文化和中华民族精神影响的，贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之，武术精神通过三个层次表现出来 : 第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要"尊师重道"，做到"孝悌仁义"，"技道并重、德艺双修"，"切戒逞血气之私，好勇斗很之举"；第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应"扶危济贫，除暴安良"，做到"公定"、"安民"、"匡扶正义"、"见义勇为"和"以武会友"；第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须"精忠报国"，练武的目的在于"强种御侮"和"爱国、修身、正义、助人"具体而言，前两个层次所依托的便是武术精神之魂"尚武崇德"。"尚武"能培养"自强不息"的精神，尚武者在坚持不懈的武术锻炼中体魄不断强健，功防技能不断提高，。崇德"能培養"厚德载物"的气度。
总之，在高中武术教育中加强传统文化教育，不仅仅有利于传统文化的传承，同时对武术在高中学校体育中健康的持续性发展都具有重要意义，对于树立中国文化自信都有重要作用。
【参考文献】
[1]倪依克 民族传统体育的振兴与文化创新 〔J〕2004年1月第11卷第1 期P60-61）
[2]王岗、王铁新《民族传统体育发展的文化审视》北京体育大学出版社 2005
[3]邱丕相 《关于中国武术发展战略的几点思考》 西安体育学院学报2005 （12）