辽宁省盘锦市兴隆台区教育局 辽河油田基础教育管理中心
　　在推进素质教育的过程中，越来越多的人认识到美术教育在提高与完善人的素质方面具有的独特作用。尤其是美育列入教育方针以后，美术教育受到了空前的重视，迎来了新的发展机遇，进入了重要的发展时期。
　　众所周知，人文科学和自然科学关注的对象是不同的。如果說自然科学更关心物，人文科学则更关心人。所谓人文性涉及人的生存意义、尊严、价值、道德、文化传统、知、情、意、人格都是其中的内涵。人文性更多地是由哲学、宗教、历史、文学、艺术等人文学科所体现出来的。
　　美术作为重要的人文学科，凝聚着浓郁的人文精神。关注和强调学生人文素质的培养，是对完整体现教育观念、激发学生创新精神与综合能力的具体触动。
　　黑格尔在其《逻辑学》中写道：“存在是直接的东西，因为知识要想认识自在和自存在的真相。所以它并不停留在直接的东西及其各种规定上，却透过直接的东西深入到里面去，认定在这个存在的背后还隐藏的东西构成存在的真理……”假如我们认定这个“构成存在的真理”，那么，在教育中就应该更多地去传递人文素质的信息：“学会做人”，“学会做事”，“学会合作”，“学会学习”，这同样是今天的学生适应经济社会发展的具体要求，是学生走向社会、服务社会的基础条件。教育，尤其是美术教育，它的多义性呈现地是进入“生活世界”的整体生命过程，只有在这时，学生学会生存、敢于创造的物质与精神双赢的价值理念及生活品质才会得以和谐、有效地实现。这是一个逻辑性的命题。
　　根据黑氏理论，只有符合本事物客观发展规律的命题和判断才是有意义的，才能“透过直接的东西深入到”我们现实工作面临的问题。就美术教育的广义价值和作用而言，“面向全体”的美术不是从一个学科的专业角度去展开的而是以其特有的人文关怀去贴近人生、提高素质、促进人生命过程的平衡和丰富。正如我们所知道的，把美术教育与人文素质并列起来，不仅是缘于美术本体的原委原位性价值，还因为它对人个性、创造性思维和能力培养的有效性，对人全面发展的综合心智、情态、涵养等方面的关照。这种关照首先来自于我们充满生命的情景中。而从美术功能的平面上说，它展现的是一种形态观念，即作品的风格、流派、类型、以其线条、色彩、动作、形体等，传递着节奏、韵律、比例、和谐，并由此塑造着一种语言，滋润着人的心灵感受。丰子恺在《教育艺术论》的序曲中说过“……艺术教育是很重大很广泛的一种人的教育，所以如前所述，新学制度规程或各学校的学科细则等，在艺术科宗旨的项下，必用涵养美感、陶冶身心、养成人格一类的堂堂的话，原来是十分正当、十分远大、十分认真的宗旨……”。体会这些话，我们还可以追寻到古人在此方面的有关说法，诸如“明劝戒、著生沉”、“成教化、助人伦”等，虽其中不乏农业文明的封闭性，但是它所倡导和推崇的滋养心性的态度却闪烁着其思想之光。
　　我们正是通过这些传统和现代的思想延伸，将那些历史上模糊或清晰的思想注入了今天生命的现代意义和价值。我们也正是通过艺术自身所特有的意味、形式、内容，使我们了解和认识了美术与生活之间新的有机联系，从而获得了美术的感受以及审美经验和判断能力，同时力图去建设在教育过程中“情感、态度、价值观”全面平衡、全面发展的智能构造。显而易见，美术教育在这里包括二个方面的内涵：和谐健康的人生态度及丰富的情感生活；创造新年感的思维方式及宽阔的文化视野。认识这二个方面的内涵，依然要返回到关于人文素质教育的话题上来，同时又要重申美术在素质中的有效作用和互动关系。美术来自于人工性与工具性的基本事实表明，其核心层是情感性的；素质是指事物原有的性质、特点，作为人综合性面貌的体现反映出其基本状态。如前所说，美术与人的关系已经不是一个陌生的话题，尤其是当它放在一个人整体素质的平台上时，进入到全面教育的层面时，它便是一种优化的集合并形成一个有着巨大容量的集合场。所以，注意美术教育在新世纪文化转型时期的作用和创造性价值是我们今天理解、重视、进入“素质教育”的着眼点之一。那种认为美术只是学科专业、只是花布图案的想法，不仅盲目而且愚蠢。正如奥班恩所认为的：“……那种许多世纪以来扼杀人天然冲动的自发创造性的教条主义教育彻底改变之时，就是我们能够充分实现艺术家这个词不在是职业的名称，而是人的天生的创造能力勃发的心境之日，要达到这种心境，我们必须舍弃一切先入为主之见……”。美术教育在实现其功能的过程中可能出现的一种或几种情景，是当代社会发展的正常现象，关键的问题在于我们是以一种开放、和谐和创造的态度来看待及教育的确凿价值的，而不是用回避、消极、滞后的眼光去看待的。在这里，我们倾听到丰子恺1928年对艺术教育发出的大声疾呼：“……我祈愿于全体教育界诸君，请大家先来分担了艺术教育的责任，使艺术教育平均普遍地融入于教育的全部中……”。“……美的要求，包拥着全体的教育问题，这是与伦理的要求同样地从教育的科学基础上派生的。这是前提，是全体的建筑物所立的基地。”
　　我们已经说过，美术的核心是情感。它存在的前提是个体生命以感觉性象征语言对流走的或向往的生命情感的追寻。与科学技术的终极目标和归宿不同，美术教育更关注对人道精神的传递，印证着人生命过程中的欢跃，当科学技术布满每一条高速公路、知识经济已见端倪时，其存在的意义和作用就更为紧要了。
　　由于当代科学与艺术的联系和综合取向，美术已被理解为视觉艺术。如果我们把美术看成一种进入社会、市场的流通商品，所有人都有消费的权利的话，那么，学生就更应该具备消费的能力—要努力地去提高自身的艺术涵养、人文素质。以美术的本质意义来说，“人文素质的问题”恰是人对自身重视的问题，它归入全面发展的“完形”概念之中。诚如奈斯比特素指出的：“在我们周围的技术越多，就越需要人的情感。在高技术发展的时代必然带来高情感的发展”。“……富裕的信息经济社会一旦形成，人们便需要借艺术来重新审视生活的意义。”今天，时代向我们表明这样一贯严肃的话题：那种有知识、缺文化，有学历、缺教养，有想法、缺行动的人，肯定是无法获得社会认可和欢迎的。机遇和挑战无不说明了人文素质教育的重要意义—它以人为出发点，构建了一个全新的路径。我们由此出发，得以去全力开辟和拓展美术教育的精彩天地。