【摘 要】
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<正> 《博雅笛谱》成书于公元966年,是研究日本雅乐的重要资料。其中的《泛龙舟》,源自隋代,音调谐美。现在用线谱试译,并简述其流传经过。《隋书》卷十五说: 炀帝不解音律,略不关怀。后大制艳篇,辞极淫绮。令乐工白明达造新声,创《万岁乐》、《藏鉤乐》、《七夕相逢乐》,《投壶乐》、《舞席同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鸡子》、《斗百草》、《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》及《十二时》等曲,掩抑摧藏,哀音断绝。
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<正> 《博雅笛谱》成书于公元966年,是研究日本雅乐的重要资料。其中的《泛龙舟》,源自隋代,音调谐美。现在用线谱试译,并简述其流传经过。《隋书》卷十五说: 炀帝不解音律,略不关怀。后大制艳篇,辞极淫绮。令乐工白明达造新声,创《万岁乐》、《藏鉤乐》、《七夕相逢乐》,《投壶乐》、《舞席同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鸡子》、《斗百草》、《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》及《十二时》等曲,掩抑摧藏,哀音断绝。
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