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是月季花的节日，更是人的节日。正像所有因人、因事、因地、因物、因地方特色产品而设置的地方节日一样，莱州的月季花节，也是一个营造快乐，吸引客商，扩大影响，追求效益的机会。
花为媒，这是莱州人17年前的点子。
莱州，胶东半岛一座县级小城，依山傍海，气候温和，土质肥沃，是月季花的理想生长发育之地。据史料记载，莱州栽培月季花的历史已有600 多年之久。早在明清时期，莱州生产的商品月季花就已经通过水道和陆路南销江浙，北运天津、长春、哈尔滨及佳木斯一带了。与此同时，作为贡品，莱州月季花还被运进京城，栽种到了皇宫里的御花园中。到了上世纪八十年代，莱州月季进入了新的历史阶段。逐渐迈进小康生活的莱州人又有了栽花种草的闲情逸致，他们重拾种植月季的传统，利用得天独厚的自然条件改良和研发新的月季品种，很快将月季花的生产和栽培发展起来。莱州月季以品种繁多、品质优异而闻名，是中国月季花的主要产区。目前，莱州市以月季为主要种植产品的花农遍布十几个乡镇的近百个村，种植面积超过了千亩，所种植的月季花种类有300多个品种，并且涌现出一大批种花能手。每年冬春时节，有200多万株月季花苗从莱州运往全国各地。
1987年，莱州市斥资百万，在市内莱州路与文化路交叉点的西南侧建成占地0.75公顷的莱州月季园。
1990年，莱州市将每年的5月25日定为“莱州市月季花节。
1995年，在北京人民大会堂隆重举行的首届“百家中国特产之乡”命名大会上，莱州被国家林业局等部门命名为“中国月季花之乡”。
2000年，在昆明世界园艺博览会上，莱州市选送的月季花荣获大奖2项、金牌5枚、银牌8枚、铜牌12枚。金牌数和奖牌总数均列当年世博会月季专题第一名。
莱州的人文环境和自然条件与月季随缘。
月季的市场前景和商业价值与莱州相成。
然而，17年过去了，莱州的月季花节似乎还在复印着17年前的那张底板，而后来不断翻新的节日画面，却好像跟月季花渐行渐远。
商业离不开文化。
月季花节缺少了月季花香，又何必叫做月季花节呢？
文化：月季花的故乡
每个节日都具有自己的文化背景。国内外具有影响的大型花卉节会，也都离不开当地的人文特色。比如，广州的迎春花市就是和当地亚热带的气候、花卉品种的特点以及岭南年文化的习俗联系在一起的。春节前，广州的大街小巷摆满鲜花，各大公园也相继举办迎春花展。除夕前三天．花市进入高潮，各区的主题街道搭起彩楼和花架，四乡花农纷纷涌来，摆摊设位，卖花售橘。在这三天里，花市街区繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨才散市。
广州是大都市。广州的年宵花市有传统，也在传统中渐变。
那么，作为一个古老而又年轻的海滨小城，莱州的月季花节又拥有什么样的文化背景和优势资源呢？
“我们是中国的月季之乡。”几乎每一个莱州人都会这样说。
“为什么莱州会成为月季之乡？”
面对这样的提问，许多答案都有些模糊。
值得津津乐道的是莱州种植月季的传统，从史料中找出的记载证明了莱州种植月季的历史，也可以由此推断，这个依山傍海的地方，很可能是史上最早向国外输出月季花的主要产区。
中国是月季花的原产地。中国的月季花从18世纪中叶开始传入欧洲。据说，1792年，当载满上品月季花的商船途经印度运往欧洲时，英法两国交战正酣，为了让中国的月季花安全通过战区，双方竟协议休战，由英国海军护送中国的月季花渡过英吉利海峡。来自东方古国的月季花引起欧洲花卉爱好者的极大兴趣，他们把中国月季与当地蔷薇进行杂交，又培育出大批优秀月季品种。这不过是200年前的事。再往前算，莱州种植月季的历史比这要早400多年。由种植时间和地理位置推断，200年前那些开往欧洲的商船，想必也有莱州人种植的月季花。或者说，在中外园艺家共同创造的月季世界里，莱州人曾做出过突出贡献。
很遗憾，这只是一种推断。在外来人看来，莱州月季花的人文历程从明清时期一下子就跳到了上世纪八十年代，中间是一段空白。而对莱州月季产业境遇的记录更是少之又少，至少目前还没有一条完整的文化链。至于那个关于月季花仙子的传说，很显然是一个人为杜撰的神鬼故事。
传说：天上的王母娘娘要过生日，派天上的月季花仙子下凡采摘一些月季。那月季花仙子驾云寻觅，被莱州界里云峰山的秀丽景色吸引，随即选定了采摘地点。路上，月季花仙子遇见一个种花的莱州帅哥，她一见钟情，光惦记跟那小伙儿拍拖了，耽误了王母娘娘限定的时间。回到天上，王母娘娘大怒，问：“我让你采的月季花呢？”月季花仙子答：“过云峰山时贪耍了一会儿。”听罢，王母娘娘暴怒，将月季花仙子赶出南天门，发配到了莱州。这正中月季花仙子下怀，当即下凡，直奔莱州，找到那帅哥成了亲。小俩口精心培育月季花，把月季花侍弄得格外水灵，十分耐看。从此，莱州的月季花声名远播。莱州人种植月季花的绝技代代相传。
类似的神话传说各地都有，总的感觉都是七仙女和董永的故事翻版。这类神话会给地方节日增添乡土气氛，说说听听，一笑了之，并没有太多的文化内涵。要知道，往往只有无法实现的理想和难以解释的现实才会变成神鬼故事，而莱州月季文化的根基，不应该只在纸堆里寻找和发现，更不要拿神话故事充填。
事实上，地理位置、气候条件、种植规模、栽培技术都是构成莱州月季文化的基本要素。更为重要的是，还没有哪个城市的人像莱州人这样对月季花情有独钟。在这里，几乎家家都会侍弄月季，户户都能让月季花长开不败。只要政府一声号召，市民们会在顷刻间让整个城市铺满月季花，其中一些月季的花色品种还非同一般。
上世纪八十年代至九十年代是莱州的月季文化氛围最浓的年代。改革开放后，社会稳定了，日子踏实了，人们养花弄草的闲情逸致也开始复辟了。莱州人本来就有栽培月季的传统，再加上一般月季品种的养护技术要求不高，一时间，莱州市民几乎家家都藏着园艺家，各色月季品种也开始相互交流，就连企事业单位都在窗台、空地栽种上月季花，进而带动当地花卉市场的需求，也激发了周边乡镇种植园艺月季的热情，促动了月季花产业的形成。
莱州人的月季花情结是莱州月季花节的文化本色。或许，跟这座城市深厚的文化资源相比，这种本色微不足道。但是，有了这个很生活的文化元素，这座古老的小城显得十分亲和。
比历史更具说服力的是莱州人种植月季的现实景观。
单就人们对月季花的情意而言，假若花有语，她们会说：莱州才是最温馨的月季之乡……
莱州的来历
莱州市位于山东半岛西北部，东南与莱西市接壤。据考莱州夏称莱夷地，有过国。商为莱侯国。周属莱子国。战国时，齐置夜邑。秦属齐郡东境。西汉置掖县，为青州东莱郡治。晋为东莱国治。南北朝时，北魏分青州东部置光州，辖东莱、长广、东牟三郡，掖为州、郡治隋废郡改光州为莱州，领县九；后又废州复东莱郡。唐复改东莱郡为莱州。宋、元皆沿唐制。明升莱州为府，辖二州五县。清因之。中华民国废府留县，由省直辖。1938年3月，成立抗日民主政府，属胶东行署北海区。1941年1月，析掖县南部置掖南行署。1956年3月，复并入掖县。1988年2月24日，撤销掖县建立莱州市。
莱州市旧称掖县。掖县一名最早见于《战国策》：“（齐襄王）益封安平君（田单）夜邑万户”。《说苑》作掖邑。以掖水（今南阳河）得名。莱州之名始于隋朝。
“莱”是来源于夏时的“莱夷地”，已经很古了。莱西就是在莱夷地西面，“莱阳”就是在“莱”的南边，莱州应该是基准。虽然现在的相互位置可能不那么准确。
商业：节日里的经济
许多莱州人都还记得创办月季花节的情形。当时，全国正在兴起创办节会之风，许多地方以“文化搭台，经济唱戏”为模式，根据本地的文化基础设置节会，力求扩大地方影响，树立地方形象，吸引外来消费和外来投资。作为经国务院批准县改市的一个海滨城市，新生的莱州市比原来的掖县更加需要对内搞活、对外开放，自然需要选出自己的特色节日，并通过节会的形式扩大与外部的交往。
莱州自古资源丰富，海里有虾、蟹、蛤、蛏等四大名鲜；陆上有金、银、铜、铁各类矿藏。究竟选哪样做节日的名称，确实让人费尽思量。当时的莱州市领导做了大量的调查走访，在对比了其它地方的节会类型和莱州的现实情况之后，认为莱州的月季花最能代表莱州的地域文化。根据多数市民的意愿，政府部门最终选定每年的5月25日为莱州月季花节，并在此基础上，又为莱州赢得“中国月季之乡”的冠名。
每年5月是胶东半岛一年里最好的时节。
月季花开了，梭子蟹肥了，远方的游客来了。
不仅如此，对莱州人来讲，自从有了月季花节，每年的5月也是他们以花为媒，广结财源的日子。
不知道第一届月季花节莱州人都吸引了什么样的外来客商。也不清楚前几届月季花节莱州有怎样的经济收获。在外来人眼里，今年的月季花节其实就是车展节。
这也难怪，本届月季花节的完全名称就是“莱州市第十七届月季花节暨第三届中国(烟台)国际汽车摩托车展销会”。
5月25日上午，以月季花节为名义的车展会隆重开幕。共有128家汽车生产厂商、经销商汽车配件、饰品及相关产品企业参加了本届展会。参展车型达400多个，其中包括雪弗兰新景程、北京现代伊兰特sports、东南三菱戈蓝等新款车型。同时还有部分国外品牌汽车前来捧场。车展会上，主办方还组织了新车推介、试乘试驾、特技表演、齐鲁车友大联盟等多种与参展观众互动的活动，场面宏大，气氛热烈，使月季花节变得非常时尚。
热闹的车展只是序幕。当天下午,第十七届莱州月季花节招商说明会暨项目签约仪式在莱州宾馆会议中心举行。项目签约仪式上，有能源开发、工业生产、水电建设、汽车配件生产和农产品深加工等16个重点项目进行了集中签约。其中，外资项目8个，投资总额1.035亿美元，外资额7010万美元；国内合作项目8个，投资总额11.1亿元人民币，市外资金10.59亿元人民币。
按照“政府搭台，民间唱戏”的思路，莱州市月季花节着力突出“扩大招商引资，加强对外合作”的主题，收获颇丰。据悉，本届月季花节期间，有关方面共洽谈合作项目52个，投资总额近64亿元。
“这届政府班子很能干。”这是当地老百姓的普遍说法。
最有力的依据是：2006年，莱州市GDP达到285亿元，是2001年的2.4倍；地方财政收入10.53亿元，是2001年的2.6倍；金融机构存款余额188亿元，是2001年的1.7倍。在全国县域社会经济综合实力百强县和全国县域经济基本竞争力百强县的位次，2001年分别是第81位、46位，去年跃至第67位和37位。
“我们一直在扎扎实实地打基础。强基固本，是莱州持续、快速、稳定发展之根。”这是莱州市委书记林建宁的总结。
应当说，莱州月季花节之所以连续17年办下来，很大程度离不开各届政府的重视。承袭这个传统，林建宁所率领的市委和市政府一班人，已经把月季节打造成了莱州的一张名片，并通过这张名片，吸引了大批外来资金和合作项目，实现了“文化搭台，经济唱戏”的实现预想。这不是一件轻而易举的事，对那些当初倾心节会经济，却没能从节会中获得更大效益，甚至最终连节会都办不下去的地方政府来说，莱州的月季花节一定有其成功的秘笈。
河南郑州曾在上世纪八十年代就开始举办月季花会。当时在市民中掀起了一股种植月季的浪潮。可到了上世纪90年代中期，南方花卉开始大量引入，取代了市花月季在郑州市民心目中的地位。失去了群众基础，月季发展势头减弱。从上世纪90年代中期到现在的10多年里，郑州市的月季品种发展缓慢，社会上月季种植量也日渐萎缩。从上世纪80年代就一直举行的月季花会也在近年停办了。
郑州月季花会的停办源于月季市场的萎缩，多少有些无奈。
莱州的月季市场也经历过起起伏伏，能够持续办下来，主要是靠通过与其它商业活动衔接的方式，保证了月季花会的正常维系。只是这样的衔接也给月季花节的品牌建设带来影响，那些贴上月季花标签的商业活动似乎替代了月季花节的许多内容，让人感到，浓厚的商业氛围已经冲淡了月季花的气息。
有慕名而来的游客说：“什么月季花节不就是招商会。大老远的跑来看什么，车展？去上海、北京看好不好。”
有商客说：“节会经济重在旅游。什么时候都能签项目。”
以文化搭台的地方节会原本就是让经济唱戏，不应过分挑剔。但是，各地节会的成败经验已经证实了一个道理：节会一旦失去原有的文化特质，也会逐渐失去经济层面的号召力。文化是有形的经济，经济是无形的文化。两者本不该产生太大的距离。
这是忠告，不是挑剔，也许多余。
其实莱州人也许知道，文化是明天的经济。
文化：月季花的色彩
从1991年开始，每逢月季花节，莱州市都要举行大型的庆祝活动。全市的机关厂矿、商业企业和全体市民，都把月季花节当作盛事。花节期间，莱州市文化系统都要组织大规模的文化艺术活动，歌舞、戏曲、电影、秧歌、书法、美术、摄影的演出和展览与布满大街小巷的五彩缤纷的月季花交相辉映，争奇斗艳。
5月24日，莱州月季花节开幕的前一天，2007莱州市文化艺术周首先在莱州剧院拉开帷幕。歌手、艺人和演出团体纷纷登台献艺，流行歌曲、时尚舞蹈、神奇魔术、川剧变脸和超级模仿秀等精彩表演不时博得观众们阵阵热烈的掌声。刚果“嘎嘣”演出团表演的非洲民间击打乐，更是让观众们领略到了独特的异域风情。
文化艺术周活动从5月24日到30日集中推出文艺演出、艺术展览、才艺展示、广场活动等四大类21项主题文化活动。
莱州在月季花节期间的文化活动可谓丰富多彩，但也不难发现，这些活动中，内容老套，形式一般，并没有体现出月季节的特点。
举办花卉节，文化节目不能过于一般化。花卉节要有醒目的文化亮点，才能引人瞩目。大连的服装节因为有服装表演这一观赏性、艺术性和参与性高的文化亮点而获得成功，这也是因为服装自身具备了这一基础。
那么月季花节有什么亮点可捕捉呢？
花卉节的文化亮点原则上应是独特、新颖而又切合自身特点的，脱离花卉节自身特点的亮点，将难以持久。可以设想的是：如果结合莱州的历史文化和月季花文化，设置一个由市民或外来游客参与的插花艺术、鲜花与保健、月季花种植和有关月季花基本知识的活动，如果多设计一些插花竞赛、月季花药用操作和与月季花有关的服饰表演，如果花节期间举办一些“莱州家庭插花比赛”或“国际插花比赛”等活动，相信莱州的月季花节会吸引更多外来者的眼球。
当然，也许莱州人已经很满足于这种自娱自乐的文化形式了，而且举办月季花节的目的之一，就是丰富广大市民的文化生活。必须预见的是，老百姓的审美情趣是不断提高的，在他们当中，已经有人对月季节的文化表演感到厌倦，这样的审美疲劳有很强的传染性，有关部门必须要有预案。
与莱州历史文化的悠久和月季花市场的发达相比，莱州月季花节的文化创意显得落后。特别是在有关月季花题材的文化创作方面，几乎还是一片空白。电视剧《大染缸》，让周店陡然提升了知名度；电视剧《刘罗锅》，让荔浦芋头名声大振。可以预料，一部以莱州月季花为题材的文艺作品，只要好看，必然是对莱州文化的持久宣传。
在这方面，政府应在某一阶段向月季花题材的创作倾斜，扶植其萌生成长。歌舞、故事片、小说、散文、漫画、卡通、工艺品等都是创作的形式；除了鼓励本地文化人，还要鼓励外地文化人也来参与创作，并给予此类题材的创作奖和创意奖。这也是创造有莱特色的文化产品并为月季花节准备内容的措施之一。
除此之外，莱州的月季文化，也是当地重要的旅游资源。
莱州风光绚丽，名山大川中，掩映着众多名胜古迹。其中云峰山的荧阳郑文公碑，是北魏大书法家郑道昭的手迹，被誉为魏碑鼻祖和隶楷之极，为历代书法家和金石家所推崇，堪称稀世国宝。荧阳郑文公碑在海内外享有盛名，每年皆有日本友人前来谒碑，令其叹绝，流连忘返，往往辗转多日不回。
再有，莱州的大基山道士谷，从古就有“郡之甲胜”之誉；明代内阁首辅(宰相)毛纪墓地石雕群，堪称我国石雕艺术的瑰宝，皆为海内名家所倾慕。
莱州的月季花也是一种历史文化，至少，把月季花作为莱州一个历史文化品牌来开发，有利于创造一个新的、有吸引力的旅游卖点。这种开发是立足莱州自身的独特历史文化的综合性开发，也是一种能持续发展的资源。中外文化史的事实表明，立足自身历史文化，既是创新的基础之一，也是避免被轻易克隆、实现可持续发展的重要保证。比如哈尔滨的冰雪节，以“冰”的题材开发文化旅游及相关活动，每年为该城吸引了国内外大量游客，多年来持续不衰，已经成为雪域冰城的一道独特的文化风景。
月季花的诗情寓意
月季为蔷薇科蔷薇属的植物，是野生蔷薇的一种。经过人们对它长期的人工栽培和品种选育，最后培育出在一年中能反复开花的蔷薇，即月季，因月月季季鲜花盛开而得名。
月季花姿秀美，花色绮丽、花大色美，以其奇容异色、暗香袭人、冷艳争春、红英斗雪而博得“花中皇后”的美誉，是世界上最受欢迎、栽培最为广泛的花卉之一，也是中国传统十大名花之一，我国是月季花的故乡，有白、绿、黄、粉、红、紫等花色。
蔷薇属的英文名为ROSE，因为月季与玫瑰都属ROSE属的植物，又有相似之处，因此常常会月季和玫瑰不分。在花卉市场上，月季、蔷薇、玫瑰三者通称为玫瑰。用作切花的玫瑰其实都是经过杂交改良后的“现代月季”，因此，称它为玫瑰不如称它为月季更为准确。
从古到今，有许多赞美月季的诗句。好花长开，好事常来，是人们美好的期盼；宋代大诗人苏东坡就这样写到：“惟有此花开不厌，一年长占四时春。”
“谁言造物无偏处，独遣春光住此中。叶里深藏云外碧，枝头长借日边红。曾陪桃李开时雨，仍伴梧桐落后风。费尽主人歌与酒，不教闲却买花翁。”这是宋代大诗人徐积的《长春花》，赞美月季，从大处落笔，绘声绘色。
赞美月季花的诗里，最有名的要属宋代大诗人杨万里的《腊前月季》了：“只道花无十日红，此花无日不春风。一尖己剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。折来喜作新年看，忘却今晨是冬季。”
在花语中，月季的颜色不同，代表的意境和内涵也有所不同：
红月季表示纯洁的爱，是情人节首选的花卉。红月季的蓓蕾还表示可爱；白月季寓意尊敬和崇高；粉红月季——表示初恋；黄色月季表示道歉；双色月季表示矛盾或兴趣较多；三色月季表示博学多才和深情；黑色月季表示有个性和创意；橙黄色月季表示富有青春气息、美丽；蓝紫色月季表示珍贵、珍稀；绿白色月季表示纯真、俭朴或赤子之心；月季花生性简朴，插枝可活，枝繁叶茂，阳光下的月季花，生机盎然，有的洁白无瑕，有的姹紫嫣红，有的金碧辉煌，有的含苞待放，让人情有独钟……
现在欧美各国培育出的现代月季达一万多个品种，都是蔷薇与月季长期杂交选育而成。因此，中国月季又被称为世界各种月季之母。
商业：节日里的集市
几乎和各地的地方节日一样，莱州月季花节也是一个街头集市和产品促销会。在市中心地带，沿街商家把商品搬到了街边便道上出售，各家都播放着音乐，噪音超分贝。有意思的是，莱州的商店好像对十几二十年前的老歌情有独钟，再不然就是老歌新唱。在满大街的老歌声中，招摇过市的广告队伍各显其能。有的敲锣打鼓，有的奇装异服，有的占地拉开场子现场促销。与这些促销人员挤在一起的还有各种小商贩，看样子他们从附近一早赶来为的就是在节日期间赚点银子。
特殊时期，小商小贩似乎可以理直气壮地占道经营。逛街的游人也就没了过马路的方寸。在这个城市的各个主要路口，红绿灯管得了车辆管不了非机动车和行人。买东西和围观促销的人们更是挤在了道路中央，好不热闹。
另一边，城市广场周围的小吃摊生意正旺。小吃不是莱州特色，商贩也多数不是当地人。炸臭豆干的、烤羊肉串的、卖担担面的……蒸锅冒气，烤箱冒烟，臭豆干子窜着异味，整个一个路边食堂。
花节期间的市场规范是另外一个话题。
想说，其实莱州月季节的商业活动，尚还停留在原始集市的阶段，或者说不伦不类，与人感觉上的花节格格不入。
月季花节就应该是传统庙会的翻版？显然不是。
月季花节能不能推出特色小吃？应该可以。
姑且不说莱州的美食数不胜数，单就月季花来说，完全可以对当地饮食有所贡献。据自然科学家和医学专家研究考证，月季花的香味可以杀灭多种有害人体的病毒；它那美丽而又硕大的花朵还是一种营养丰富的花食品，花瓣细胞中所含的蛋白质、脂肪和多种氨基酸，是肉类食品不能比拟的。莱州的厨艺大家应该在这方面下下功夫，在推崇健康饮食的今天，月季花食品本身就是月季花节的亮点。
此外，月季作为药物，食之可以起到清热、消肿，治疗疮痈肿痛的作用。莱州的月季花节还可以大力拓展鲜花饮食、月季花深加工生产的保健食品、鲜花保健和鲜花与服饰、鲜花与家庭装饰等项目。也可以与美食活动、时装活动相配合，形成以花卉为主体的“鲜花、美食、锦衣”互动互补的效果。
月季花节是莱州的一张名片，应成为莱州的文化品牌。
月季花节是莱州传统文化和现代文化结合的产物，也是具有可塑的文化内涵和形象外观的产业。只要在宏观管理、集中资源和合理调配等方面搞好月季花节的可持续性建设，莱州月季花节就会带动旅游业和其他产业，并塑造城市形象和增强城市魅力方面发挥巨大作用。
月季花节怎么会这个样？
月季花节还能会怎么样？
答案的前提是：只要文化和商业不再对立博弈，以文化带动商业和以商业促进文化，都不是问题。
花为媒，这是莱州人17年前的点子。
莱州，胶东半岛一座县级小城，依山傍海，气候温和，土质肥沃，是月季花的理想生长发育之地。据史料记载，莱州栽培月季花的历史已有600 多年之久。早在明清时期，莱州生产的商品月季花就已经通过水道和陆路南销江浙，北运天津、长春、哈尔滨及佳木斯一带了。与此同时，作为贡品，莱州月季花还被运进京城，栽种到了皇宫里的御花园中。到了上世纪八十年代，莱州月季进入了新的历史阶段。逐渐迈进小康生活的莱州人又有了栽花种草的闲情逸致，他们重拾种植月季的传统，利用得天独厚的自然条件改良和研发新的月季品种，很快将月季花的生产和栽培发展起来。莱州月季以品种繁多、品质优异而闻名，是中国月季花的主要产区。目前，莱州市以月季为主要种植产品的花农遍布十几个乡镇的近百个村，种植面积超过了千亩，所种植的月季花种类有300多个品种，并且涌现出一大批种花能手。每年冬春时节，有200多万株月季花苗从莱州运往全国各地。
1987年，莱州市斥资百万，在市内莱州路与文化路交叉点的西南侧建成占地0.75公顷的莱州月季园。
1990年，莱州市将每年的5月25日定为“莱州市月季花节。
1995年，在北京人民大会堂隆重举行的首届“百家中国特产之乡”命名大会上，莱州被国家林业局等部门命名为“中国月季花之乡”。
2000年，在昆明世界园艺博览会上，莱州市选送的月季花荣获大奖2项、金牌5枚、银牌8枚、铜牌12枚。金牌数和奖牌总数均列当年世博会月季专题第一名。
莱州的人文环境和自然条件与月季随缘。
月季的市场前景和商业价值与莱州相成。
然而，17年过去了，莱州的月季花节似乎还在复印着17年前的那张底板，而后来不断翻新的节日画面，却好像跟月季花渐行渐远。
商业离不开文化。
月季花节缺少了月季花香，又何必叫做月季花节呢？
文化：月季花的故乡
每个节日都具有自己的文化背景。国内外具有影响的大型花卉节会，也都离不开当地的人文特色。比如，广州的迎春花市就是和当地亚热带的气候、花卉品种的特点以及岭南年文化的习俗联系在一起的。春节前，广州的大街小巷摆满鲜花，各大公园也相继举办迎春花展。除夕前三天．花市进入高潮，各区的主题街道搭起彩楼和花架，四乡花农纷纷涌来，摆摊设位，卖花售橘。在这三天里，花市街区繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨才散市。
广州是大都市。广州的年宵花市有传统，也在传统中渐变。
那么，作为一个古老而又年轻的海滨小城，莱州的月季花节又拥有什么样的文化背景和优势资源呢？
“我们是中国的月季之乡。”几乎每一个莱州人都会这样说。
“为什么莱州会成为月季之乡？”
面对这样的提问，许多答案都有些模糊。
值得津津乐道的是莱州种植月季的传统，从史料中找出的记载证明了莱州种植月季的历史，也可以由此推断，这个依山傍海的地方，很可能是史上最早向国外输出月季花的主要产区。
中国是月季花的原产地。中国的月季花从18世纪中叶开始传入欧洲。据说，1792年，当载满上品月季花的商船途经印度运往欧洲时，英法两国交战正酣，为了让中国的月季花安全通过战区，双方竟协议休战，由英国海军护送中国的月季花渡过英吉利海峡。来自东方古国的月季花引起欧洲花卉爱好者的极大兴趣，他们把中国月季与当地蔷薇进行杂交，又培育出大批优秀月季品种。这不过是200年前的事。再往前算，莱州种植月季的历史比这要早400多年。由种植时间和地理位置推断，200年前那些开往欧洲的商船，想必也有莱州人种植的月季花。或者说，在中外园艺家共同创造的月季世界里，莱州人曾做出过突出贡献。
很遗憾，这只是一种推断。在外来人看来，莱州月季花的人文历程从明清时期一下子就跳到了上世纪八十年代，中间是一段空白。而对莱州月季产业境遇的记录更是少之又少，至少目前还没有一条完整的文化链。至于那个关于月季花仙子的传说，很显然是一个人为杜撰的神鬼故事。
传说：天上的王母娘娘要过生日，派天上的月季花仙子下凡采摘一些月季。那月季花仙子驾云寻觅，被莱州界里云峰山的秀丽景色吸引，随即选定了采摘地点。路上，月季花仙子遇见一个种花的莱州帅哥，她一见钟情，光惦记跟那小伙儿拍拖了，耽误了王母娘娘限定的时间。回到天上，王母娘娘大怒，问：“我让你采的月季花呢？”月季花仙子答：“过云峰山时贪耍了一会儿。”听罢，王母娘娘暴怒，将月季花仙子赶出南天门，发配到了莱州。这正中月季花仙子下怀，当即下凡，直奔莱州，找到那帅哥成了亲。小俩口精心培育月季花，把月季花侍弄得格外水灵，十分耐看。从此，莱州的月季花声名远播。莱州人种植月季花的绝技代代相传。
类似的神话传说各地都有，总的感觉都是七仙女和董永的故事翻版。这类神话会给地方节日增添乡土气氛，说说听听，一笑了之，并没有太多的文化内涵。要知道，往往只有无法实现的理想和难以解释的现实才会变成神鬼故事，而莱州月季文化的根基，不应该只在纸堆里寻找和发现，更不要拿神话故事充填。
事实上，地理位置、气候条件、种植规模、栽培技术都是构成莱州月季文化的基本要素。更为重要的是，还没有哪个城市的人像莱州人这样对月季花情有独钟。在这里，几乎家家都会侍弄月季，户户都能让月季花长开不败。只要政府一声号召，市民们会在顷刻间让整个城市铺满月季花，其中一些月季的花色品种还非同一般。
上世纪八十年代至九十年代是莱州的月季文化氛围最浓的年代。改革开放后，社会稳定了，日子踏实了，人们养花弄草的闲情逸致也开始复辟了。莱州人本来就有栽培月季的传统，再加上一般月季品种的养护技术要求不高，一时间，莱州市民几乎家家都藏着园艺家，各色月季品种也开始相互交流，就连企事业单位都在窗台、空地栽种上月季花，进而带动当地花卉市场的需求，也激发了周边乡镇种植园艺月季的热情，促动了月季花产业的形成。
莱州人的月季花情结是莱州月季花节的文化本色。或许，跟这座城市深厚的文化资源相比，这种本色微不足道。但是，有了这个很生活的文化元素，这座古老的小城显得十分亲和。
比历史更具说服力的是莱州人种植月季的现实景观。
单就人们对月季花的情意而言，假若花有语，她们会说：莱州才是最温馨的月季之乡……
莱州的来历
莱州市位于山东半岛西北部，东南与莱西市接壤。据考莱州夏称莱夷地，有过国。商为莱侯国。周属莱子国。战国时，齐置夜邑。秦属齐郡东境。西汉置掖县，为青州东莱郡治。晋为东莱国治。南北朝时，北魏分青州东部置光州，辖东莱、长广、东牟三郡，掖为州、郡治隋废郡改光州为莱州，领县九；后又废州复东莱郡。唐复改东莱郡为莱州。宋、元皆沿唐制。明升莱州为府，辖二州五县。清因之。中华民国废府留县，由省直辖。1938年3月，成立抗日民主政府，属胶东行署北海区。1941年1月，析掖县南部置掖南行署。1956年3月，复并入掖县。1988年2月24日，撤销掖县建立莱州市。
莱州市旧称掖县。掖县一名最早见于《战国策》：“（齐襄王）益封安平君（田单）夜邑万户”。《说苑》作掖邑。以掖水（今南阳河）得名。莱州之名始于隋朝。
“莱”是来源于夏时的“莱夷地”，已经很古了。莱西就是在莱夷地西面，“莱阳”就是在“莱”的南边，莱州应该是基准。虽然现在的相互位置可能不那么准确。
商业：节日里的经济
许多莱州人都还记得创办月季花节的情形。当时，全国正在兴起创办节会之风，许多地方以“文化搭台，经济唱戏”为模式，根据本地的文化基础设置节会，力求扩大地方影响，树立地方形象，吸引外来消费和外来投资。作为经国务院批准县改市的一个海滨城市，新生的莱州市比原来的掖县更加需要对内搞活、对外开放，自然需要选出自己的特色节日，并通过节会的形式扩大与外部的交往。
莱州自古资源丰富，海里有虾、蟹、蛤、蛏等四大名鲜；陆上有金、银、铜、铁各类矿藏。究竟选哪样做节日的名称，确实让人费尽思量。当时的莱州市领导做了大量的调查走访，在对比了其它地方的节会类型和莱州的现实情况之后，认为莱州的月季花最能代表莱州的地域文化。根据多数市民的意愿，政府部门最终选定每年的5月25日为莱州月季花节，并在此基础上，又为莱州赢得“中国月季之乡”的冠名。
每年5月是胶东半岛一年里最好的时节。
月季花开了，梭子蟹肥了，远方的游客来了。
不仅如此，对莱州人来讲，自从有了月季花节，每年的5月也是他们以花为媒，广结财源的日子。
不知道第一届月季花节莱州人都吸引了什么样的外来客商。也不清楚前几届月季花节莱州有怎样的经济收获。在外来人眼里，今年的月季花节其实就是车展节。
这也难怪，本届月季花节的完全名称就是“莱州市第十七届月季花节暨第三届中国(烟台)国际汽车摩托车展销会”。
5月25日上午，以月季花节为名义的车展会隆重开幕。共有128家汽车生产厂商、经销商汽车配件、饰品及相关产品企业参加了本届展会。参展车型达400多个，其中包括雪弗兰新景程、北京现代伊兰特sports、东南三菱戈蓝等新款车型。同时还有部分国外品牌汽车前来捧场。车展会上，主办方还组织了新车推介、试乘试驾、特技表演、齐鲁车友大联盟等多种与参展观众互动的活动，场面宏大，气氛热烈，使月季花节变得非常时尚。
热闹的车展只是序幕。当天下午,第十七届莱州月季花节招商说明会暨项目签约仪式在莱州宾馆会议中心举行。项目签约仪式上，有能源开发、工业生产、水电建设、汽车配件生产和农产品深加工等16个重点项目进行了集中签约。其中，外资项目8个，投资总额1.035亿美元，外资额7010万美元；国内合作项目8个，投资总额11.1亿元人民币，市外资金10.59亿元人民币。
按照“政府搭台，民间唱戏”的思路，莱州市月季花节着力突出“扩大招商引资，加强对外合作”的主题，收获颇丰。据悉，本届月季花节期间，有关方面共洽谈合作项目52个，投资总额近64亿元。
“这届政府班子很能干。”这是当地老百姓的普遍说法。
最有力的依据是：2006年，莱州市GDP达到285亿元，是2001年的2.4倍；地方财政收入10.53亿元，是2001年的2.6倍；金融机构存款余额188亿元，是2001年的1.7倍。在全国县域社会经济综合实力百强县和全国县域经济基本竞争力百强县的位次，2001年分别是第81位、46位，去年跃至第67位和37位。
“我们一直在扎扎实实地打基础。强基固本，是莱州持续、快速、稳定发展之根。”这是莱州市委书记林建宁的总结。
应当说，莱州月季花节之所以连续17年办下来，很大程度离不开各届政府的重视。承袭这个传统，林建宁所率领的市委和市政府一班人，已经把月季节打造成了莱州的一张名片，并通过这张名片，吸引了大批外来资金和合作项目，实现了“文化搭台，经济唱戏”的实现预想。这不是一件轻而易举的事，对那些当初倾心节会经济，却没能从节会中获得更大效益，甚至最终连节会都办不下去的地方政府来说，莱州的月季花节一定有其成功的秘笈。
河南郑州曾在上世纪八十年代就开始举办月季花会。当时在市民中掀起了一股种植月季的浪潮。可到了上世纪90年代中期，南方花卉开始大量引入，取代了市花月季在郑州市民心目中的地位。失去了群众基础，月季发展势头减弱。从上世纪90年代中期到现在的10多年里，郑州市的月季品种发展缓慢，社会上月季种植量也日渐萎缩。从上世纪80年代就一直举行的月季花会也在近年停办了。
郑州月季花会的停办源于月季市场的萎缩，多少有些无奈。
莱州的月季市场也经历过起起伏伏，能够持续办下来，主要是靠通过与其它商业活动衔接的方式，保证了月季花会的正常维系。只是这样的衔接也给月季花节的品牌建设带来影响，那些贴上月季花标签的商业活动似乎替代了月季花节的许多内容，让人感到，浓厚的商业氛围已经冲淡了月季花的气息。
有慕名而来的游客说：“什么月季花节不就是招商会。大老远的跑来看什么，车展？去上海、北京看好不好。”
有商客说：“节会经济重在旅游。什么时候都能签项目。”
以文化搭台的地方节会原本就是让经济唱戏，不应过分挑剔。但是，各地节会的成败经验已经证实了一个道理：节会一旦失去原有的文化特质，也会逐渐失去经济层面的号召力。文化是有形的经济，经济是无形的文化。两者本不该产生太大的距离。
这是忠告，不是挑剔，也许多余。
其实莱州人也许知道，文化是明天的经济。
文化：月季花的色彩
从1991年开始，每逢月季花节，莱州市都要举行大型的庆祝活动。全市的机关厂矿、商业企业和全体市民，都把月季花节当作盛事。花节期间，莱州市文化系统都要组织大规模的文化艺术活动，歌舞、戏曲、电影、秧歌、书法、美术、摄影的演出和展览与布满大街小巷的五彩缤纷的月季花交相辉映，争奇斗艳。
5月24日，莱州月季花节开幕的前一天，2007莱州市文化艺术周首先在莱州剧院拉开帷幕。歌手、艺人和演出团体纷纷登台献艺，流行歌曲、时尚舞蹈、神奇魔术、川剧变脸和超级模仿秀等精彩表演不时博得观众们阵阵热烈的掌声。刚果“嘎嘣”演出团表演的非洲民间击打乐，更是让观众们领略到了独特的异域风情。
文化艺术周活动从5月24日到30日集中推出文艺演出、艺术展览、才艺展示、广场活动等四大类21项主题文化活动。
莱州在月季花节期间的文化活动可谓丰富多彩，但也不难发现，这些活动中，内容老套，形式一般，并没有体现出月季节的特点。
举办花卉节，文化节目不能过于一般化。花卉节要有醒目的文化亮点，才能引人瞩目。大连的服装节因为有服装表演这一观赏性、艺术性和参与性高的文化亮点而获得成功，这也是因为服装自身具备了这一基础。
那么月季花节有什么亮点可捕捉呢？
花卉节的文化亮点原则上应是独特、新颖而又切合自身特点的，脱离花卉节自身特点的亮点，将难以持久。可以设想的是：如果结合莱州的历史文化和月季花文化，设置一个由市民或外来游客参与的插花艺术、鲜花与保健、月季花种植和有关月季花基本知识的活动，如果多设计一些插花竞赛、月季花药用操作和与月季花有关的服饰表演，如果花节期间举办一些“莱州家庭插花比赛”或“国际插花比赛”等活动，相信莱州的月季花节会吸引更多外来者的眼球。
当然，也许莱州人已经很满足于这种自娱自乐的文化形式了，而且举办月季花节的目的之一，就是丰富广大市民的文化生活。必须预见的是，老百姓的审美情趣是不断提高的，在他们当中，已经有人对月季节的文化表演感到厌倦，这样的审美疲劳有很强的传染性，有关部门必须要有预案。
与莱州历史文化的悠久和月季花市场的发达相比，莱州月季花节的文化创意显得落后。特别是在有关月季花题材的文化创作方面，几乎还是一片空白。电视剧《大染缸》，让周店陡然提升了知名度；电视剧《刘罗锅》，让荔浦芋头名声大振。可以预料，一部以莱州月季花为题材的文艺作品，只要好看，必然是对莱州文化的持久宣传。
在这方面，政府应在某一阶段向月季花题材的创作倾斜，扶植其萌生成长。歌舞、故事片、小说、散文、漫画、卡通、工艺品等都是创作的形式；除了鼓励本地文化人，还要鼓励外地文化人也来参与创作，并给予此类题材的创作奖和创意奖。这也是创造有莱特色的文化产品并为月季花节准备内容的措施之一。
除此之外，莱州的月季文化，也是当地重要的旅游资源。
莱州风光绚丽，名山大川中，掩映着众多名胜古迹。其中云峰山的荧阳郑文公碑，是北魏大书法家郑道昭的手迹，被誉为魏碑鼻祖和隶楷之极，为历代书法家和金石家所推崇，堪称稀世国宝。荧阳郑文公碑在海内外享有盛名，每年皆有日本友人前来谒碑，令其叹绝，流连忘返，往往辗转多日不回。
再有，莱州的大基山道士谷，从古就有“郡之甲胜”之誉；明代内阁首辅(宰相)毛纪墓地石雕群，堪称我国石雕艺术的瑰宝，皆为海内名家所倾慕。
莱州的月季花也是一种历史文化，至少，把月季花作为莱州一个历史文化品牌来开发，有利于创造一个新的、有吸引力的旅游卖点。这种开发是立足莱州自身的独特历史文化的综合性开发，也是一种能持续发展的资源。中外文化史的事实表明，立足自身历史文化，既是创新的基础之一，也是避免被轻易克隆、实现可持续发展的重要保证。比如哈尔滨的冰雪节，以“冰”的题材开发文化旅游及相关活动，每年为该城吸引了国内外大量游客，多年来持续不衰，已经成为雪域冰城的一道独特的文化风景。
月季花的诗情寓意
月季为蔷薇科蔷薇属的植物，是野生蔷薇的一种。经过人们对它长期的人工栽培和品种选育，最后培育出在一年中能反复开花的蔷薇，即月季，因月月季季鲜花盛开而得名。
月季花姿秀美，花色绮丽、花大色美，以其奇容异色、暗香袭人、冷艳争春、红英斗雪而博得“花中皇后”的美誉，是世界上最受欢迎、栽培最为广泛的花卉之一，也是中国传统十大名花之一，我国是月季花的故乡，有白、绿、黄、粉、红、紫等花色。
蔷薇属的英文名为ROSE，因为月季与玫瑰都属ROSE属的植物，又有相似之处，因此常常会月季和玫瑰不分。在花卉市场上，月季、蔷薇、玫瑰三者通称为玫瑰。用作切花的玫瑰其实都是经过杂交改良后的“现代月季”，因此，称它为玫瑰不如称它为月季更为准确。
从古到今，有许多赞美月季的诗句。好花长开，好事常来，是人们美好的期盼；宋代大诗人苏东坡就这样写到：“惟有此花开不厌，一年长占四时春。”
“谁言造物无偏处，独遣春光住此中。叶里深藏云外碧，枝头长借日边红。曾陪桃李开时雨，仍伴梧桐落后风。费尽主人歌与酒，不教闲却买花翁。”这是宋代大诗人徐积的《长春花》，赞美月季，从大处落笔，绘声绘色。
赞美月季花的诗里，最有名的要属宋代大诗人杨万里的《腊前月季》了：“只道花无十日红，此花无日不春风。一尖己剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。折来喜作新年看，忘却今晨是冬季。”
在花语中，月季的颜色不同，代表的意境和内涵也有所不同：
红月季表示纯洁的爱，是情人节首选的花卉。红月季的蓓蕾还表示可爱；白月季寓意尊敬和崇高；粉红月季——表示初恋；黄色月季表示道歉；双色月季表示矛盾或兴趣较多；三色月季表示博学多才和深情；黑色月季表示有个性和创意；橙黄色月季表示富有青春气息、美丽；蓝紫色月季表示珍贵、珍稀；绿白色月季表示纯真、俭朴或赤子之心；月季花生性简朴，插枝可活，枝繁叶茂，阳光下的月季花，生机盎然，有的洁白无瑕，有的姹紫嫣红，有的金碧辉煌，有的含苞待放，让人情有独钟……
现在欧美各国培育出的现代月季达一万多个品种，都是蔷薇与月季长期杂交选育而成。因此，中国月季又被称为世界各种月季之母。
商业：节日里的集市
几乎和各地的地方节日一样，莱州月季花节也是一个街头集市和产品促销会。在市中心地带，沿街商家把商品搬到了街边便道上出售，各家都播放着音乐，噪音超分贝。有意思的是，莱州的商店好像对十几二十年前的老歌情有独钟，再不然就是老歌新唱。在满大街的老歌声中，招摇过市的广告队伍各显其能。有的敲锣打鼓，有的奇装异服，有的占地拉开场子现场促销。与这些促销人员挤在一起的还有各种小商贩，看样子他们从附近一早赶来为的就是在节日期间赚点银子。
特殊时期，小商小贩似乎可以理直气壮地占道经营。逛街的游人也就没了过马路的方寸。在这个城市的各个主要路口，红绿灯管得了车辆管不了非机动车和行人。买东西和围观促销的人们更是挤在了道路中央，好不热闹。
另一边，城市广场周围的小吃摊生意正旺。小吃不是莱州特色，商贩也多数不是当地人。炸臭豆干的、烤羊肉串的、卖担担面的……蒸锅冒气，烤箱冒烟，臭豆干子窜着异味，整个一个路边食堂。
花节期间的市场规范是另外一个话题。
想说，其实莱州月季节的商业活动，尚还停留在原始集市的阶段，或者说不伦不类，与人感觉上的花节格格不入。
月季花节就应该是传统庙会的翻版？显然不是。
月季花节能不能推出特色小吃？应该可以。
姑且不说莱州的美食数不胜数，单就月季花来说，完全可以对当地饮食有所贡献。据自然科学家和医学专家研究考证，月季花的香味可以杀灭多种有害人体的病毒；它那美丽而又硕大的花朵还是一种营养丰富的花食品，花瓣细胞中所含的蛋白质、脂肪和多种氨基酸，是肉类食品不能比拟的。莱州的厨艺大家应该在这方面下下功夫，在推崇健康饮食的今天，月季花食品本身就是月季花节的亮点。
此外，月季作为药物，食之可以起到清热、消肿，治疗疮痈肿痛的作用。莱州的月季花节还可以大力拓展鲜花饮食、月季花深加工生产的保健食品、鲜花保健和鲜花与服饰、鲜花与家庭装饰等项目。也可以与美食活动、时装活动相配合，形成以花卉为主体的“鲜花、美食、锦衣”互动互补的效果。
月季花节是莱州的一张名片，应成为莱州的文化品牌。
月季花节是莱州传统文化和现代文化结合的产物，也是具有可塑的文化内涵和形象外观的产业。只要在宏观管理、集中资源和合理调配等方面搞好月季花节的可持续性建设，莱州月季花节就会带动旅游业和其他产业，并塑造城市形象和增强城市魅力方面发挥巨大作用。
月季花节怎么会这个样？
月季花节还能会怎么样？
答案的前提是：只要文化和商业不再对立博弈，以文化带动商业和以商业促进文化，都不是问题。