文学作品是语文学习的主要内容，也是思想感情的载体，教学的一切重心应当在作品，教师需要引导学生阅读和体味，让学生从阅读中汲取智慧。
　　一、自由之慧
　　創作本身就是作者思想的展现，如果思想得到禁锢，那就不会有好的作品出现，同样，阅读其实是对作品再创造的过程，这个过程不是简单的传输，即使是知识、阅历都还没达到一定程度的学生，也不仅仅只能做所谓接受者。创造力是属于每一个人的，如果真的能读进去，每一位学生都可能对作品有全新的理解以及创造。所以自由是一种智慧，在阅读中它应该被“还给”学生，让学生进入更广阔的思维世界。
　　那些充满着浪漫主义色彩的文章，像郭沫若的抒情诗《天上的街市》或者屠格涅夫的散文诗《蔚蓝的王国》，想象力是这些作品最鲜明的特色，不管是天上的街市，还是深海的王国，都是作者用想象描绘的虚拟的世界，浪漫主义诗歌本来就充满了天马行空的幻想，诗作解读的主体即学生不能中断这种想象。好的作品是用来发散思维和促进思考的，而不是用来束缚学生的，学生应当拥有“做梦”的自由。就这两篇作品而言，天上的街市与蔚蓝的王国都是作者用文字塑造的美妙图景，存在于作者的脑海中，用文字的形式来呈现，那么阅读文字的学生所想的会和作者一样吗？显然未必，这就是想象的自由，只有给予学生自由的想象空间，甚至主动引导他们去幻想一个梦幻世界，作品的奇幻与浪漫才能真正被“感同身受”，诗作的内涵与感情才能更容易被理解。
　　二、审美之慧
　　审美到底是什么？学生也许会认为审美只属于“阳春白雪”，只属于那些文字华美、形式夺人的作品，其实，文学中的审美产生于人在阅读时内心的感受，它是多种多样的。对于中学生而言，他们还不需要理解审美到底是什么，但他们却需要拥有审美的智慧，这样，阅读才是有价值的。
　　不能否认，教师自身的阅读喜好会在无意识中对学生造成影响，但我觉得，不管是出于我自身的喜好，还是基于语文阅读教学的考虑，我都希望学生能潜下心认真阅读冰心的作品。就拿课堂中要学习的几首小诗为例，简单中却透着隽永，带领着学生进入一个充满文学气息的艺术世界。诗中有对母亲的依赖与眷恋：“心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。”有对大好青春的不负与奋斗：“嫩绿的芽儿，和青年说：发展你自己。”还有渗透着人生感悟的“成功的花”。几首小诗，清浅柔和，抒发了诗人内心最真的感悟，它们所具有的不只是活泼的形式与和谐的韵律，还有精神的支持。感受美也就在无意识中得到完成，作者与读者之间以作品为桥梁，达到了更深入、更具美感的交流。
　　三、生命之慧
　　每一位教育工作者在履行自己的职责的时候，都要一直思考一个问题：教育是做给谁“看”的？也许有人会天天喊着素质教育的口号，却还在催促学生一切向“成绩”看齐，也许有人会觉得这话问得有点“虚”，但教育归根结底是属于“人”的，这是每一位教育工作者都应该牢记，语文教育，要留心培养学生的生命意识。
　　怎样的一生才算是有价值一生？当我问出这样的问题，有些学生下意识地回答《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔·柯察金的那句名言：“人的一生应当这样度过……”学生能想起这句话，我还是感到很欣慰的，这表明至少他们心中存在这样的潜意识。我们的教育应该让学生在成长过程中将这种潜意识一步步加深，对此，语文学习中，对优秀作品的阅读发挥着很大的功用。比如通过阅读，学生认识了处在“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”境遇里的文天祥，风雨飘摇的南宋江山其实并不能给他个人什么切实的好处，只要他稍微低一下头，就不会失去生命，甚至还能享受高官厚禄、荣华富贵。但他选择的是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，生命的价值与人生的气度刹那间表现得淋漓尽致。
　　人的价值在何处？这应是教育应当回答的问题，语文教学所传递的情感与价值观对学生应产生正面、积极的影响，只有懂得了生命的意义，学生才能成长为一个大写的“人”。
　　“智”与“慧”应当是两个词，它们代表着天赋、知识和阅历，同样也代表着思想、态度以及情感，语文教学不只是“传递”的过程，它还是“塑造”的过程，只有懂得运用智慧、享受智慧，语文课才会更加具有智慧。