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《简·爱》与《包法利夫人》分别是英国与法国的著名小说作品,以长篇小说的形式充分展现了两位性格迥异的女性形象,但是两位女性的生活轨迹及命运结局有着较大差异性。本文将通过对《简·爱》与《包法利夫人》中人物形象的描写,分析影响两位女性出现不同命运的根本成因,对《简·爱》与《包法利夫人》中女性形象的形成进行反思,对《简·爱》与《包法利夫人》中女性形象对比进行全面分析和研究。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂
《审美特性》是卢卡奇晚年美学思想的集大成之作,在此书中,卢卡奇探讨了其对审美特性的认识,提出艺术尤其是现实主义文学作品,具有“具世性”的本质特征,并设置专章对通向具世性的道路进行阐释,把对具世性的论述贯穿于艺术成为独立的反映形式的全过程,置于一个严密的逻辑体系之中,使其成为一个可供推敲且外延广阔的概念。不仅如此,“具世性”还寄托着卢卡奇用艺术解决人类生活困境的理想,体现着他一生以艺术为人类守夜的信
《格林童话》是充分结合民间故事与创作童话的综合性童话,多年来广受世界各国儿童的喜爱。而作为《格林童话》其中一种主要的叙述方式,“沉默”的出现是促进故事情节进一步发展的重要线索。在《格林童话》中,可以依照形式将沉默划分为被动性沉默与主动性沉默两种。两种沉默方式的主要区别表现为被动性沉默代表事件产生的后果,主动性沉默重点表现主人公无私奉献的精神。本篇文章通过分析沉默在《格林童话》中的实际展现程度和方式
“叙事视点”,也称叙事视角、叙事角度、叙事观点,指的是作家安排、组织故事内容的角度,也就是“谁”站在什么“位置”来讲故事的问题。而“叙事伦理”着重探讨作者采用何种叙事策略和手段反映自己关于伦理的思考,实现与叙事者、读者的互动,并邀请读者做出自己的伦理判断。这两者之间具有关联,不同的叙事视点与读者的伦理判断呈现着一定的动态关系。 首先,根据热奈特的分类法,叙事视点可以分为三种类型:第一,“零聚焦”
茶是一种起源于中国,并随着中国的对外贸易而逐渐风靡世界的著名饮品,谈及茶及茶文化,相信所有人第一时间都会想到中国,中国既是茶的发明者也是茶文化的缔造者。随着中国对外贸易的不断进行,茶叶被输送到世界各地,而对于这种源自中国的饮品,世界各国均对其产生浓厚兴趣,在相對较短的时间内,茶及茶文化便在世界范围得到广泛认可。世界各国对于茶文化的认识差异较大,而不同国家的茶文化不仅与茶本身有关,更与本国的思想文化
亨利·詹姆斯的中篇小说《丛林猛兽》(《The Beast in the Jungle》)被广泛认为是充分展现了作者晚期思想日臻成熟的作品。詹姆斯一改早期的“国际主题”,聚焦于人物幽暗曲折的内心,把他的含蓄笔法推到极致。目前对其研究的焦点局限于猛兽的象征意义、主人公的性格弱点以及可疑的性别取向上。评论者大多认为主人公约翰·马丘的悲剧是由他的优柔寡断造成的。女性主义学者塞奇威克从性别研究的角度揭开了马
一 屋前的崖坎下是一条深沟,沟底是条石板路,路的旁边是条小溪沟,溪水顺着石板路七弯八拐延伸到五里地外的镇子上,流进响水崖那个深潭里,再流向嘉陵江那条河里。小溪沟的水一年三百六十五天没干涸过,就像这条石板路一样,从来没断过行人的脚印。 每个周末,我就到崖坎边上去看望一个人,那个人就是我的爸爸,爸爸在镇子上的收购站工作。站在崖坎边上,我能望得很远很远,天气晴朗时,能望到镇子外面的群山。我爱坐在崖坎
范必溶,字象先,晚明松江府华亭县人,诸生。北宋著名政治家、文学家,范仲淹第十八代孙,晚明名士范允谦(字牧之)之子,著名戏曲作家、书画家范允临从侄。范必溶父亲早殁,由母亲陆氏抚育,成年后依附于从叔范允临,随范允临迁至苏州府吴县。因范允临推举,曾任范氏宗祠主奉,并整理、刊刻范仲淹《文正集》、范纯仁(范仲淹次子)《忠宣集》,协助范允临修范成大祠等。范必溶从叔范允临(1558-1641),字长倩,自号长白
“满地都是六便士的街上,只有他抬头看见了月亮。”这句话来自于英国著名作家威廉·萨默塞特·毛姆的短篇小说《月亮与六便士》。这部著作一经问世便迅速占领各大热销榜单,现今更是风靡全球,引领了书圈潮流,成为了所谓的“人人必读书”。 这书的名字很有意思,据说作者也是抱着戏谑的心态取了这么一个名字。不得不说,作者这种用人们常见的事物制造巨大的反差从而引发热议,达到让人看到书名就想拜读的手法真的高超,然而很多