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【摘 要】民间故事在小学语文教材中占有一定数量，此类文本语言富有生活气息，情节生动，人物形象鲜明，文体特点鲜明，在进行此类文本教学时，既要立足语言实践，体现语文学习的核心任务，也要注意体现文本的特点，彰显文体教学的个性价值。
【关键词】民间故事 文体 个性价值
在小学语文教材中，属于民间故事类的文本占有一定数量，如《沉香救母》《日月潭的传说》《九色鹿》《牛郎织女》《嫦娥奔月》等。这一类文本，语言富有生活气息，情节生动，人物形象鲜明，读来富有趣味，给人温暖和感动。在教学这一类文本时，一方面，要立足学生语文学习的核心任务，强化语言实践，提升学生的语文听说读写能力，这是无论进行哪一类文体学习时都必须摆在首要位置的教学目标；另一方面，针对民间故事这一特征明显的文本，在教学时还应注意突出文体教学的个性价值。下面笔者就这一话题谈谈自己的思考。
一、突显人物形象
民间故事时代久远，大多以口头形式传播，除了情节夸张、富于想象之外，人物形象鲜明也是民间故事能一直流传的重要原因之一。教学民间故事类文本，帮助学生深刻地认识人物形象，让故事中的人物走进学生的内心，伴随学生一同成长，这是需要我们重点彰显的教学价值。
例如苏教版二年级下册《沉香救母》这个故事都是围绕沉香的一举一动展开的。在教学时，根据故事情节的推进，让学生分别说说，你看到一个怎样的沉香。在对文本的读品中，沉香孝顺、勇敢、赤诚、无畏的形象一点点在学生的内心建立，最后再对照课文插图，让学生说说，你最喜欢沉香的哪一方面；如果你是沉香的母亲，你会对沉香说些什么，进一步让学生感受人物形象。教学中，注意突显人物形象，帮助学生鲜明地形成对人物形象的感知。这是民间故事类文本教学的个性价值之一。
二、强化情感体验
民间故事从生活中产生，往往寄托着普通人对美好生活的向往，对真善美的追求，因而每一则故事中都饱含着浓浓的情感。在学习民间故事的过程中，让学生沉浸于故事的情感之中，唤醒学生与故事情感的共鸣，强化学生的情感体验，从而更进一步亲近民间故事，喜爱民间故事。当然，这样的情感体验最好的方式是借助于对文本内容的学习，让学生在文字中走一个来回，并从中使情感得以激活和唤醒。
苏教版五年级上册《嫦娥奔月》一文中对嫦娥奔月之时的景色描写清冷凄美，有一种震慑人心的悲剧色彩。这其中正饱含着深深的情感。教学时，针对这段话，可首先抓住重点词语如“飘飘悠悠、洒满银辉、碧蓝碧蓝、一轮明月”想象情境进行朗读，感受当时的氛围；接着联系上下文，体会奔月时嫦娥内心的感受，再带着对人物内心的理解来读课文语段；然后，引导学生想象后羿看到奔月的嫦娥要说的话，进一步思考：嫦娥奔月意味着美满的家庭破裂，意味着她和丈夫从此再也不能一起生活，还意味着乡亲们再也得不到嫦娥的关心照顾，让学生带着这样的心情读奔月的景色描写，层层推进，清晰地感受到学生的情感之弦被丝丝拨动的过程。
三、注重语言积累
作为一种广泛流传的文学体裁，民间故事既具有丰富的情感、生动的趣味，还有活泼的语言，积累故事内容对于学生的语文储备、学习兴趣以及迁移表达都具有现实意义。在民间故事教学时，积累故事内容，应有别于一般美文的背诵记忆，应该在掌握情节的基础上，引导学生进行创造性的积累，将主动的记忆和积极的表达有机整合在一起，促进学生形成积极语言模块，丰富学生的语言素养。
苏教版三年级下册《日月潭的传说》一文在写到大尖哥和水社姐拿到金剪刀后，“回到潭边，他俩又冒着生命危险，纵身潜入湖底，与两条恶龙激战了三天三夜”。在指导学生通过词语理解句意后，教师这样进行教学：虽然作者这里没有详尽地描述大尖哥和水社姐如何与恶龙激战，但我们从字里行间完全能够想象大致是一幅怎样的情景。你能将那个场景描述出来吗？请用上这些词语“张开血盆大口、伸出利爪、猛扑、一闪、躲过、纵身、趁势、举起”。很显然，让学生在生动描述故事情节的过程中进行形象化的叙述，这样的策略渗透在教学的始终，或是具体描述，或是转述，或是概述，形式多样，都指向于丰富学生的语言积累，体现民间故事教学的个性化价值。
四、感悟表现手法
民间故事可以称为民间散文叙事作品，在内容上丰富多彩，在表现手法上也多种多样，并且具有自身与其他文体所不同的特点。引导学生在读懂内容、理解含义的同时，发现民间故事在表现手法上即形式表达上的特点，这也是民间故事文体教学的个性价值所在。
著名特级教师窦桂梅在教学苏教版六年级上册《牛郎织女》这一民间故事时，采用聊故事的方法来进行学习，共与学生聊了这样几个问题：①课文写了一个什么样的故事；②课文是怎么写这个故事的；③为什么要写这则故事。可以发现，窦老师将“怎么写”，也就是引导学生感悟故事的表现手法，作为课堂教学的一个重要板块。在这一板块教学时，学生在品读之中发现民间故事常用“设置悬念”“情节一波三折”等表现手法，明白了这样表达的好处，在教师的点拨引导和启发下，揭示了民间故事这一文体在表达上的特点，为学生今后阅读民间故事、学习民间故事提供了方法上的支撑。
五、贯穿文化主题
民间故事是祖国传统文化中的一个重要组成部分。从某种程度上说，民间故事对延续中华民族的历史，传承中华民族的文明发挥着不可替代的作用。如民间故事所反映的一些民族习俗、信仰或社会情况，都是一个民族整体文化的一部分，因而在教学时，需要从整体上把握民间故事中所包孕的中华民族的文化价值，贯穿文化这一主题。
我们看待各种各样的民间故事时，更多的不是把它们当作一篇文学作品或一种文学样式，而是看成“文化的活化石”，学会由一带多，由这一篇走向这一类，这样就能有意识地将民间故事教学放在一个更宏大的背景下进行，帮助学生真正通“一斑”得以窥见民族文化的基因。比如教学《牛郞织女》时，适时呈现这一民间故事的不同的三个版本，引导学生关注有关牛郎织女的起源与流变，并出示古诗文里与这一故事有关的诗句典故，从而更加立体地了解这一故事在中华文化历史中的地位；再补充另外三则民间爱情故事《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》，让学生也来发现这些故事的主题，人物的特点，表达的情感，从而突出文化传承的味道，体现出民间故事这一文本教学的个性价值。
总之，将民间故事深深地印在学生的心中，让学生从民间故事的学习中获得别有滋味的学习过程，进行民间故事教学应努力彰显的文体个性价值，这值得我们进行积极的探索和实践。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012.
[2]王飞.民间故事“怎么教”——《牛郎织女》一课教学对比评析[J].教学研究与评论（小学教育教学），2016（3）.
[3]陆萍.做一个会讲故事的人——民间故事教学谈[J].语文教学通讯，2013（11）.
（江苏省苏州工业园区新城花园小学 215021）
【关键词】民间故事 文体 个性价值
在小学语文教材中，属于民间故事类的文本占有一定数量，如《沉香救母》《日月潭的传说》《九色鹿》《牛郎织女》《嫦娥奔月》等。这一类文本，语言富有生活气息，情节生动，人物形象鲜明，读来富有趣味，给人温暖和感动。在教学这一类文本时，一方面，要立足学生语文学习的核心任务，强化语言实践，提升学生的语文听说读写能力，这是无论进行哪一类文体学习时都必须摆在首要位置的教学目标；另一方面，针对民间故事这一特征明显的文本，在教学时还应注意突出文体教学的个性价值。下面笔者就这一话题谈谈自己的思考。
一、突显人物形象
民间故事时代久远，大多以口头形式传播，除了情节夸张、富于想象之外，人物形象鲜明也是民间故事能一直流传的重要原因之一。教学民间故事类文本，帮助学生深刻地认识人物形象，让故事中的人物走进学生的内心，伴随学生一同成长，这是需要我们重点彰显的教学价值。
例如苏教版二年级下册《沉香救母》这个故事都是围绕沉香的一举一动展开的。在教学时，根据故事情节的推进，让学生分别说说，你看到一个怎样的沉香。在对文本的读品中，沉香孝顺、勇敢、赤诚、无畏的形象一点点在学生的内心建立，最后再对照课文插图，让学生说说，你最喜欢沉香的哪一方面；如果你是沉香的母亲，你会对沉香说些什么，进一步让学生感受人物形象。教学中，注意突显人物形象，帮助学生鲜明地形成对人物形象的感知。这是民间故事类文本教学的个性价值之一。
二、强化情感体验
民间故事从生活中产生，往往寄托着普通人对美好生活的向往，对真善美的追求，因而每一则故事中都饱含着浓浓的情感。在学习民间故事的过程中，让学生沉浸于故事的情感之中，唤醒学生与故事情感的共鸣，强化学生的情感体验，从而更进一步亲近民间故事，喜爱民间故事。当然，这样的情感体验最好的方式是借助于对文本内容的学习，让学生在文字中走一个来回，并从中使情感得以激活和唤醒。
苏教版五年级上册《嫦娥奔月》一文中对嫦娥奔月之时的景色描写清冷凄美，有一种震慑人心的悲剧色彩。这其中正饱含着深深的情感。教学时，针对这段话，可首先抓住重点词语如“飘飘悠悠、洒满银辉、碧蓝碧蓝、一轮明月”想象情境进行朗读，感受当时的氛围；接着联系上下文，体会奔月时嫦娥内心的感受，再带着对人物内心的理解来读课文语段；然后，引导学生想象后羿看到奔月的嫦娥要说的话，进一步思考：嫦娥奔月意味着美满的家庭破裂，意味着她和丈夫从此再也不能一起生活，还意味着乡亲们再也得不到嫦娥的关心照顾，让学生带着这样的心情读奔月的景色描写，层层推进，清晰地感受到学生的情感之弦被丝丝拨动的过程。
三、注重语言积累
作为一种广泛流传的文学体裁，民间故事既具有丰富的情感、生动的趣味，还有活泼的语言，积累故事内容对于学生的语文储备、学习兴趣以及迁移表达都具有现实意义。在民间故事教学时，积累故事内容，应有别于一般美文的背诵记忆，应该在掌握情节的基础上，引导学生进行创造性的积累，将主动的记忆和积极的表达有机整合在一起，促进学生形成积极语言模块，丰富学生的语言素养。
苏教版三年级下册《日月潭的传说》一文在写到大尖哥和水社姐拿到金剪刀后，“回到潭边，他俩又冒着生命危险，纵身潜入湖底，与两条恶龙激战了三天三夜”。在指导学生通过词语理解句意后，教师这样进行教学：虽然作者这里没有详尽地描述大尖哥和水社姐如何与恶龙激战，但我们从字里行间完全能够想象大致是一幅怎样的情景。你能将那个场景描述出来吗？请用上这些词语“张开血盆大口、伸出利爪、猛扑、一闪、躲过、纵身、趁势、举起”。很显然，让学生在生动描述故事情节的过程中进行形象化的叙述，这样的策略渗透在教学的始终，或是具体描述，或是转述，或是概述，形式多样，都指向于丰富学生的语言积累，体现民间故事教学的个性化价值。
四、感悟表现手法
民间故事可以称为民间散文叙事作品，在内容上丰富多彩，在表现手法上也多种多样，并且具有自身与其他文体所不同的特点。引导学生在读懂内容、理解含义的同时，发现民间故事在表现手法上即形式表达上的特点，这也是民间故事文体教学的个性价值所在。
著名特级教师窦桂梅在教学苏教版六年级上册《牛郎织女》这一民间故事时，采用聊故事的方法来进行学习，共与学生聊了这样几个问题：①课文写了一个什么样的故事；②课文是怎么写这个故事的；③为什么要写这则故事。可以发现，窦老师将“怎么写”，也就是引导学生感悟故事的表现手法，作为课堂教学的一个重要板块。在这一板块教学时，学生在品读之中发现民间故事常用“设置悬念”“情节一波三折”等表现手法，明白了这样表达的好处，在教师的点拨引导和启发下，揭示了民间故事这一文体在表达上的特点，为学生今后阅读民间故事、学习民间故事提供了方法上的支撑。
五、贯穿文化主题
民间故事是祖国传统文化中的一个重要组成部分。从某种程度上说，民间故事对延续中华民族的历史，传承中华民族的文明发挥着不可替代的作用。如民间故事所反映的一些民族习俗、信仰或社会情况，都是一个民族整体文化的一部分，因而在教学时，需要从整体上把握民间故事中所包孕的中华民族的文化价值，贯穿文化这一主题。
我们看待各种各样的民间故事时，更多的不是把它们当作一篇文学作品或一种文学样式，而是看成“文化的活化石”，学会由一带多，由这一篇走向这一类，这样就能有意识地将民间故事教学放在一个更宏大的背景下进行，帮助学生真正通“一斑”得以窥见民族文化的基因。比如教学《牛郞织女》时，适时呈现这一民间故事的不同的三个版本，引导学生关注有关牛郎织女的起源与流变，并出示古诗文里与这一故事有关的诗句典故，从而更加立体地了解这一故事在中华文化历史中的地位；再补充另外三则民间爱情故事《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》，让学生也来发现这些故事的主题，人物的特点，表达的情感，从而突出文化传承的味道，体现出民间故事这一文本教学的个性价值。
总之，将民间故事深深地印在学生的心中，让学生从民间故事的学习中获得别有滋味的学习过程，进行民间故事教学应努力彰显的文体个性价值，这值得我们进行积极的探索和实践。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012.
[2]王飞.民间故事“怎么教”——《牛郎织女》一课教学对比评析[J].教学研究与评论（小学教育教学），2016（3）.
[3]陆萍.做一个会讲故事的人——民间故事教学谈[J].语文教学通讯，2013（11）.
（江苏省苏州工业园区新城花园小学 215021）