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摘 要：尼采可谓十九世纪后半叶西方哲学史上最著名的哲学家之一，其哲学思想，尤其是占有核心地位的“强力意志”（“权利意志”），在出版后迅速引起了国内外哲学界的广泛关注，取得了举世瞩目的成就。本文尝试通过对尼采本人和其《強力意志》中的哲学理念的浅显研究，发掘“强力意志”对当代现实生活的积极意义，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。
关键词：尼采 强力意志 启示
在与对立者 “厮杀的战场”上，尼采穷尽毕生经历，克服幼年丧父、爱情屡次受挫和终身病魔缠身等痛苦，以坚强的意志力面对残酷的现实，终于在结束苦难的生命后，他所极力推崇的“强力意志”得到了中西方文化思想的接纳，他的名声也迅速席卷全世界。尼采凭借其独特的生活经历和思想特征使世人膜拜。
一、从尼采个人看“强力意志”
1.自幼失去至亲的打击。尼采出生于一位给王室做教师的牧师家庭，由于当天是普鲁士国王弗里德里希·威廉四世的生日，似乎举国上下也都在为尼采的降世而欢呼。尼采的父亲是位虔诚保守的饱学之士，对尼采关爱备至。尼采在父亲的熏陶下对音乐产生了极大的兴趣。然而，好景不长。在尼采5岁时，尼采的父亲因病去世。次年，两岁的弟弟也夭折了。这无疑给年仅6岁的尼采种下了人生中最悲惨的回忆 。在失去父亲和弟弟后，尼采从此便生长在充满阴柔之气的女性家庭里了。这无疑导致自幼沉默的尼采的内心更加脆弱、敏感，形成了忧郁的气质和性格。
2.情感的挫折。尼采自幼成长于一个全女性的家庭，加之性格内向，在学校也结交不到朋友，当他遇到心仪的女性时，他异常渴望得到女性的理解与关爱。但是，尼采一生爱情不遇，痴狂的几个女人没有任何一个愿意和他走入婚姻的殿堂，最终都以失败告终。他甚至爱上了自己的亲妹妹。他在爱情之路上倍感凄凉，这在无形中引发了他对女性的厌恶、反感甚至是憎恨。在他所创作的《查拉图斯特拉如是说》一书中，“掉到谋杀者手上，岂不比堕入女人的梦幻中更好些吗？”，这一句充分展示了他对女性的厌倦。
3.思想、著作不被理解的无奈。尼采经常遭受误解，有人说“尼采的生平和著作是近代文学史和思想史上受到最严重曲解的现象”（波达赫：《遭毁灭的尼采著作》）。曾经自费印制《查拉图斯特加如是说》第四部分，出书后，仅售出30余本，几乎没有引起社会反应，没有支持，反而收到不少怨言。《查拉图斯特加如是说》一书是尼采最为满意的一部书，但是，直到尼采离世之前，这部书也无人问津。面对世人的不理解，尼采曾经在《我为什么写出如此优秀的书》中提到：“其高扬之处，远非一般的现代人所能达到。有了这种距离之感，我怎能希望这般现代人来读我的书呢？”从尼采的著作中，我们的充分感受到尼采的孤傲与无奈。
从尼采的坎坷人生和成就来看，他具有超强意志力，他以顽强的意志坚强地面对残酷的现实。正是由于对生命的极度热爱，对美好生活的热切向往，他成了一位伟大的哲学家。因此，尼采曾经断言：“这个世界就是强力意志——岂有他哉”。
二、从尼采所处的时代看“强力意志”
尼采的哲学产生于19世纪70—80年代。当时在世界范围内，自由资本主义开始转向垄断资本，即帝国主义时代。德国资本主义虽然起步迟缓，但是经过1871年俾斯麦“铁血”政策统一之后，在短时期内德国一跃跻身于世界强国之列，随即开始向垄断资本——帝国主义时代的过渡。尼采通过对当时社会、思想文化的研究，洞察了时代的转折，以其特殊第三的嗅觉，预感到自由资本主义转向帝国主义时代垄断资本的迫切要求，无情地嘲笑和尖锐地批评了以往的哲学，提出了不同凡响的哲学思想：打破自由资本主义时代传统的价值观念—仁慈、正义、人道、提出重新评价一切价值，由德意志文化填补出现的价值真空。这为即将形成的帝国主义时代的德国垄断资产阶级适应新的形势，提供了思想精神依据，为正在形成的德国帝国主义发动战争和称霸世界提供了理论前提。尼采成了新兴的垄断资产阶级最早和最杰出的理论家之一。“尼采在垄断资本主义刚刚展露头角的时代，就主动地把论证社会的‘强者’的权力意志当作他的哲学的根本目标，把他的整个哲学理论叫做‘权力意志论’。尼采的‘权力意志论’是当时德国资本主义上升时期雄心勃勃的资产阶级意识形态的反映”。
尼采的思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望。他谴责自由资产阶级，称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人，认为必须否定受理性主义、基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文明，提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度，强调进化即是强力意志实现其自身的过程，人生的目的就在于发挥权力，扩张自我。主张艺术是强力意志的一种表现形式，而艺术家就是高度扩张自我、表现自我的人。
三、尼采强力意志思想对当代人们树立正确的世界观、人生观和价值观的积极意义
1.有利于当代人们树立正确的世界观。世界观决定个人如何看待世界、事物等，如何处理问题等的根本观念，对生活品质具有决定作用。尼采在经历常人所无法理解的痛楚之后，他彻底地明白了一个人应该骄傲的活着，不应该卑怯的活着；应该自我控制，不应该逆来顺受；应该尊重自己，不应该怀疑自己。因此，当代人们在工作、学习和生活中无论遇到什么困难，都不能望而生畏、恐惧退缩，绕道而行，而要把他们转化为自己成功之路上的垫脚石。虽然迎难而上很难做，但是他比逃避要获得的多很多，一份付出就有一份收获，所以他得到了成功的喜悦和克服苦难的能力。就像登山一样，山路愈是崎岖，登到山顶后的成就感就愈强；山峰越是陡峭，登到顶峰后看到的风景越多越美。正如孟子道：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。 另外，现实生活中有相当大一部分人没有自控能力，行事冲动，不理性，容易走极端。看到别人某些方面超越自己，就会心生妒忌，不是想办法弥补自己的不足，而是想方设法阻止别人，或者是自暴自弃。因此经常得罪人，在社会上寸步难行。久而久之，他们就会被竞争激烈的社会淘汰，自己害了自己。 2.有利于当代人们树立正确的人生观。在某种程度上，人生观由世界观决定。如何做人？如何走人生之路？具有不同经历的人对其具有不同的看法。面对以悲剧为主线的人生，尼采能够转悲為喜，积极地倡导把人生历程当成一种审美现象，肯定人生的悲剧性，通过把经历人生的悲剧当作审美，不断地让人生的大欢喜从大悲剧中脱颖而出。在人的一生中，快乐和烦恼是并存的。尼采在传统价值全面崩溃的时代，通过追寻人怎样重新明确生活的意义，提出了“超人”哲学。超人成长于糟糕的环境中，灾难、打击、失意、背叛和怀疑等反而能使超人愈加坚强。张海迪自幼瘫痪，却以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验却对人生充满了信心，并且怀着：“活着就要做个对社会有益的人”的信念，先后自学了十几种医学专著，无偿为群众治疗达一万多人次；越王勾践卧薪尝胆，在战败后没有气馁，而是暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国。在现实生活中，人生不如意十之八九，因为开门七件事：柴米油盐酱醋茶，每一件都可以使我们产生烦恼，更何况在世风日下的今天，又有多少人为了向上爬而不择手段，甚至伤害自己的亲朋、师长、家人等。普通人囿于细枝末节，或为繁杂琐事终日眉头不展，或因一时得意而肆意放纵。智者站在人生的巨幅画卷之前，洞悉人生的悲剧意义，又不会被这些所吓倒，他们明白生命意志是世界的本质，它就是永恒的，必然时而毁灭个体生命，时而又产生个体生命。这表明了自然界本身生命力的强大。在个人终将被毁灭的人生悲剧中，我们应该体会到的是宇宙生命的丰盈充溢。有限的个体生命无限轮回，个体生命的毁灭本身是生命意志肯定自身的一种形式。有什么样的人生观，就有什么样的人生，人生中的烦恼是必不可少的，总归要面对，何不坦然面对，开朗的接受，大度的包容，怀着一份乐观的心态看待周围的一切，努力的面对生活，即使风雨交加，阳关总会到来。
3.有利于当代人们树立正确的价值观。人们的价值观也由其世界观决定。人们在价值问题上的倾向性和选择，是人们对某种现象或事物的喜好或厌恶。我国有社会主义核心价值观，每个人有自己不同的价值观。然而，在物欲横流的社会，多少人的价值观出现了碰撞与冲突？“具体表现在四个方面：一是‘无功不受禄’与竭力占便宜；二是坦诚信任与奸诈利用；三是执着信念与时刻明哲保身；四是率性而为与处心积虑”。 助人为乐、无私奉献、诚实守信、和睦友善应该是每个人基本的道德规范，也是中华民族千百年来传承下来的传统美德。然而在当今社会，人与人之间变得越来越陌生、越来越冷漠，关注更多的是个人利益，甚至做出损人不利己的事情。这种个人主义的扭曲价值观正一步一步腐蚀国人的思想，滋生腐败，扰乱市场秩序，破坏社会主义市场经济的正常运行。在构建社会主义和谐社会、实现伟大中国梦的道路上，每一个人都应该严于律己，杜绝极端利己主义滋生。由于尼采所处的时代，他的思想具有资产阶级性质，所以他的人生价值观中宣扬利己的思想。但是，“他所倡导的破除迷信、冲决传统束缚、反对偶像崇拜、相信自己、自主自强的积极进取精神”， 也是给后世留下的宝贵财富，对我们树立正确价值观同样具有一定的启迪作用。
在尼采的哲学思想中，他用悲伤的眼光看待自己和他人的人生经历，但他没有灰心丧意，反而提出了以强力意志战胜一切。“他的强力意志是指一种蕴涵一切可能、突破一切阻碍、积极向上的内在生命力”。 他那种奋斗、勇敢、坚毅的“强力意志”观，启示当代人们要做一个坚强的人，勇敢地面对挑战，克服一切困难与磨难。尼采的“强力意志”思想肯定积极人生的意义，肯定人生的价值，倡导生生不息的精神。在他的笔下，衡量人的高低贵贱的准则是生命力的强弱。虽然由于资本主义时代的影响，他过于强调个人主义，过于提倡自私自利。但是，他的“强力意志”哲学对当代人的影响是巨大无比的，我们应该合理地借鉴其中的积极思想。因此，尼采的“强力意志”思想对现代人树立正确的世界观、人生观、价值观具有积极意义。
参考文献：
[1]尼采.西方现代资产阶级哲学论著选集[M].北京：商务印书馆.1982.
[2]李文丹.浅谈尼采的强力意志[J].北京：资治文摘.2010（7）.
[3]杨伯峻，杨逢彬.孟子译注[M].湖南：岳麓书社.2009.
[4]冯雪燕.透过“奇葩”看现代人的价值观冲突[J].重庆：博士论坛.2013.
[5]靳安广.论尼采的人生价值观[J].南阳：南都学坛：1999.
[6]李洁.谈谈尼采的权力意志思考[J].哲学研究.1998（8）.
作者简介：张闫（1989—），女，江苏徐州，江苏师范大学2014级研究生，研究方向：环境哲学。
关键词：尼采 强力意志 启示
在与对立者 “厮杀的战场”上，尼采穷尽毕生经历，克服幼年丧父、爱情屡次受挫和终身病魔缠身等痛苦，以坚强的意志力面对残酷的现实，终于在结束苦难的生命后，他所极力推崇的“强力意志”得到了中西方文化思想的接纳，他的名声也迅速席卷全世界。尼采凭借其独特的生活经历和思想特征使世人膜拜。
一、从尼采个人看“强力意志”
1.自幼失去至亲的打击。尼采出生于一位给王室做教师的牧师家庭，由于当天是普鲁士国王弗里德里希·威廉四世的生日，似乎举国上下也都在为尼采的降世而欢呼。尼采的父亲是位虔诚保守的饱学之士，对尼采关爱备至。尼采在父亲的熏陶下对音乐产生了极大的兴趣。然而，好景不长。在尼采5岁时，尼采的父亲因病去世。次年，两岁的弟弟也夭折了。这无疑给年仅6岁的尼采种下了人生中最悲惨的回忆 。在失去父亲和弟弟后，尼采从此便生长在充满阴柔之气的女性家庭里了。这无疑导致自幼沉默的尼采的内心更加脆弱、敏感，形成了忧郁的气质和性格。
2.情感的挫折。尼采自幼成长于一个全女性的家庭，加之性格内向，在学校也结交不到朋友，当他遇到心仪的女性时，他异常渴望得到女性的理解与关爱。但是，尼采一生爱情不遇，痴狂的几个女人没有任何一个愿意和他走入婚姻的殿堂，最终都以失败告终。他甚至爱上了自己的亲妹妹。他在爱情之路上倍感凄凉，这在无形中引发了他对女性的厌恶、反感甚至是憎恨。在他所创作的《查拉图斯特拉如是说》一书中，“掉到谋杀者手上，岂不比堕入女人的梦幻中更好些吗？”，这一句充分展示了他对女性的厌倦。
3.思想、著作不被理解的无奈。尼采经常遭受误解，有人说“尼采的生平和著作是近代文学史和思想史上受到最严重曲解的现象”（波达赫：《遭毁灭的尼采著作》）。曾经自费印制《查拉图斯特加如是说》第四部分，出书后，仅售出30余本，几乎没有引起社会反应，没有支持，反而收到不少怨言。《查拉图斯特加如是说》一书是尼采最为满意的一部书，但是，直到尼采离世之前，这部书也无人问津。面对世人的不理解，尼采曾经在《我为什么写出如此优秀的书》中提到：“其高扬之处，远非一般的现代人所能达到。有了这种距离之感，我怎能希望这般现代人来读我的书呢？”从尼采的著作中，我们的充分感受到尼采的孤傲与无奈。
从尼采的坎坷人生和成就来看，他具有超强意志力，他以顽强的意志坚强地面对残酷的现实。正是由于对生命的极度热爱，对美好生活的热切向往，他成了一位伟大的哲学家。因此，尼采曾经断言：“这个世界就是强力意志——岂有他哉”。
二、从尼采所处的时代看“强力意志”
尼采的哲学产生于19世纪70—80年代。当时在世界范围内，自由资本主义开始转向垄断资本，即帝国主义时代。德国资本主义虽然起步迟缓，但是经过1871年俾斯麦“铁血”政策统一之后，在短时期内德国一跃跻身于世界强国之列，随即开始向垄断资本——帝国主义时代的过渡。尼采通过对当时社会、思想文化的研究，洞察了时代的转折，以其特殊第三的嗅觉，预感到自由资本主义转向帝国主义时代垄断资本的迫切要求，无情地嘲笑和尖锐地批评了以往的哲学，提出了不同凡响的哲学思想：打破自由资本主义时代传统的价值观念—仁慈、正义、人道、提出重新评价一切价值，由德意志文化填补出现的价值真空。这为即将形成的帝国主义时代的德国垄断资产阶级适应新的形势，提供了思想精神依据，为正在形成的德国帝国主义发动战争和称霸世界提供了理论前提。尼采成了新兴的垄断资产阶级最早和最杰出的理论家之一。“尼采在垄断资本主义刚刚展露头角的时代，就主动地把论证社会的‘强者’的权力意志当作他的哲学的根本目标，把他的整个哲学理论叫做‘权力意志论’。尼采的‘权力意志论’是当时德国资本主义上升时期雄心勃勃的资产阶级意识形态的反映”。
尼采的思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望。他谴责自由资产阶级，称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人，认为必须否定受理性主义、基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文明，提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度，强调进化即是强力意志实现其自身的过程，人生的目的就在于发挥权力，扩张自我。主张艺术是强力意志的一种表现形式，而艺术家就是高度扩张自我、表现自我的人。
三、尼采强力意志思想对当代人们树立正确的世界观、人生观和价值观的积极意义
1.有利于当代人们树立正确的世界观。世界观决定个人如何看待世界、事物等，如何处理问题等的根本观念，对生活品质具有决定作用。尼采在经历常人所无法理解的痛楚之后，他彻底地明白了一个人应该骄傲的活着，不应该卑怯的活着；应该自我控制，不应该逆来顺受；应该尊重自己，不应该怀疑自己。因此，当代人们在工作、学习和生活中无论遇到什么困难，都不能望而生畏、恐惧退缩，绕道而行，而要把他们转化为自己成功之路上的垫脚石。虽然迎难而上很难做，但是他比逃避要获得的多很多，一份付出就有一份收获，所以他得到了成功的喜悦和克服苦难的能力。就像登山一样，山路愈是崎岖，登到山顶后的成就感就愈强；山峰越是陡峭，登到顶峰后看到的风景越多越美。正如孟子道：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。 另外，现实生活中有相当大一部分人没有自控能力，行事冲动，不理性，容易走极端。看到别人某些方面超越自己，就会心生妒忌，不是想办法弥补自己的不足，而是想方设法阻止别人，或者是自暴自弃。因此经常得罪人，在社会上寸步难行。久而久之，他们就会被竞争激烈的社会淘汰，自己害了自己。 2.有利于当代人们树立正确的人生观。在某种程度上，人生观由世界观决定。如何做人？如何走人生之路？具有不同经历的人对其具有不同的看法。面对以悲剧为主线的人生，尼采能够转悲為喜，积极地倡导把人生历程当成一种审美现象，肯定人生的悲剧性，通过把经历人生的悲剧当作审美，不断地让人生的大欢喜从大悲剧中脱颖而出。在人的一生中，快乐和烦恼是并存的。尼采在传统价值全面崩溃的时代，通过追寻人怎样重新明确生活的意义，提出了“超人”哲学。超人成长于糟糕的环境中，灾难、打击、失意、背叛和怀疑等反而能使超人愈加坚强。张海迪自幼瘫痪，却以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验却对人生充满了信心，并且怀着：“活着就要做个对社会有益的人”的信念，先后自学了十几种医学专著，无偿为群众治疗达一万多人次；越王勾践卧薪尝胆，在战败后没有气馁，而是暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国。在现实生活中，人生不如意十之八九，因为开门七件事：柴米油盐酱醋茶，每一件都可以使我们产生烦恼，更何况在世风日下的今天，又有多少人为了向上爬而不择手段，甚至伤害自己的亲朋、师长、家人等。普通人囿于细枝末节，或为繁杂琐事终日眉头不展，或因一时得意而肆意放纵。智者站在人生的巨幅画卷之前，洞悉人生的悲剧意义，又不会被这些所吓倒，他们明白生命意志是世界的本质，它就是永恒的，必然时而毁灭个体生命，时而又产生个体生命。这表明了自然界本身生命力的强大。在个人终将被毁灭的人生悲剧中，我们应该体会到的是宇宙生命的丰盈充溢。有限的个体生命无限轮回，个体生命的毁灭本身是生命意志肯定自身的一种形式。有什么样的人生观，就有什么样的人生，人生中的烦恼是必不可少的，总归要面对，何不坦然面对，开朗的接受，大度的包容，怀着一份乐观的心态看待周围的一切，努力的面对生活，即使风雨交加，阳关总会到来。
3.有利于当代人们树立正确的价值观。人们的价值观也由其世界观决定。人们在价值问题上的倾向性和选择，是人们对某种现象或事物的喜好或厌恶。我国有社会主义核心价值观，每个人有自己不同的价值观。然而，在物欲横流的社会，多少人的价值观出现了碰撞与冲突？“具体表现在四个方面：一是‘无功不受禄’与竭力占便宜；二是坦诚信任与奸诈利用；三是执着信念与时刻明哲保身；四是率性而为与处心积虑”。 助人为乐、无私奉献、诚实守信、和睦友善应该是每个人基本的道德规范，也是中华民族千百年来传承下来的传统美德。然而在当今社会，人与人之间变得越来越陌生、越来越冷漠，关注更多的是个人利益，甚至做出损人不利己的事情。这种个人主义的扭曲价值观正一步一步腐蚀国人的思想，滋生腐败，扰乱市场秩序，破坏社会主义市场经济的正常运行。在构建社会主义和谐社会、实现伟大中国梦的道路上，每一个人都应该严于律己，杜绝极端利己主义滋生。由于尼采所处的时代，他的思想具有资产阶级性质，所以他的人生价值观中宣扬利己的思想。但是，“他所倡导的破除迷信、冲决传统束缚、反对偶像崇拜、相信自己、自主自强的积极进取精神”， 也是给后世留下的宝贵财富，对我们树立正确价值观同样具有一定的启迪作用。
在尼采的哲学思想中，他用悲伤的眼光看待自己和他人的人生经历，但他没有灰心丧意，反而提出了以强力意志战胜一切。“他的强力意志是指一种蕴涵一切可能、突破一切阻碍、积极向上的内在生命力”。 他那种奋斗、勇敢、坚毅的“强力意志”观，启示当代人们要做一个坚强的人，勇敢地面对挑战，克服一切困难与磨难。尼采的“强力意志”思想肯定积极人生的意义，肯定人生的价值，倡导生生不息的精神。在他的笔下，衡量人的高低贵贱的准则是生命力的强弱。虽然由于资本主义时代的影响，他过于强调个人主义，过于提倡自私自利。但是，他的“强力意志”哲学对当代人的影响是巨大无比的，我们应该合理地借鉴其中的积极思想。因此，尼采的“强力意志”思想对现代人树立正确的世界观、人生观、价值观具有积极意义。
参考文献：
[1]尼采.西方现代资产阶级哲学论著选集[M].北京：商务印书馆.1982.
[2]李文丹.浅谈尼采的强力意志[J].北京：资治文摘.2010（7）.
[3]杨伯峻，杨逢彬.孟子译注[M].湖南：岳麓书社.2009.
[4]冯雪燕.透过“奇葩”看现代人的价值观冲突[J].重庆：博士论坛.2013.
[5]靳安广.论尼采的人生价值观[J].南阳：南都学坛：1999.
[6]李洁.谈谈尼采的权力意志思考[J].哲学研究.1998（8）.
作者简介：张闫（1989—），女，江苏徐州，江苏师范大学2014级研究生，研究方向：环境哲学。