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摘 要：京剧《手镜》以真实历史人物事件为原型，将手镜“古为今用”，以人为镜，从而可知人之得失，人物性格鲜明，剧情起承转合，由夜宴迟归引入，展开了秋娘逃难、求助王府、正邪交战、内心挣扎、爹娘入夢、皇上驾到、证呈朝堂、编修家书、圣旨旌表这一系列的情节。王世祯不畏强权、坚守道义的精神深刻地留在观众的心中。
关键词：京剧;手镜;清朝
1 一景即多景的舞台布景
整部剧主要的舞台背景是由横向的几块牌匾和纵向的几幅条幅组成，展现人物身份地位和道德思想。牌匾是中国所独有的一种综合了汉字、书法、雕刻、绘画和建筑于一体的文化符号，它可以传递家世背景、文化、道德和精神等内容。挂在正中央、最大的牌匾上写着：清慎勤，是王渔阳家规的中心理念，是他的从政之道，也是贯穿整部《手镜》的核心思想。
由纵横的条幅匾额组成的场景在这个戏中是贯穿始终的，这一个场景中容纳了所有情节的变化和发展，在不同角色、不同情境下，赋予这一个场景多种变化，一景即多景，它既可以是厅堂，也可以是庭院，既可以是前庭，也可以是卧房。就如同传统戏曲中经典的“一桌二椅”舞美程式一样，无中生有，追求形而不同的意境美。
只有王世祯爹娘入梦的那场戏中场景稍稍变化了一些，将原本横向的牌匾替换成写着“忠勤可悯”的牌匾。历史上王渔洋的高祖王重光因公殉职，嘉靖皇帝手书“忠勤可悯”嘉奖其平蛮督木的功绩。这场戏中场景的变化侧面交代了王氏家族成员忠勤报国、洁己爱民的优良传统，因此爹娘入梦这一情节承接前面希尔达对王世祯的威逼利诱，通过爹娘梦中劝解，让王世祯不被强权邪恶所动摇，坚定了传承良好家风的信念，引出后面王世祯不畏强权、揭发罪恶的情节。
2 语言朴实不避俚俗
京剧《手镜》全戏语言都朴实真切，唱词的信息量丰富，能够将背景、剧情发展具体地讲述出来。苏秋娘向王世祯诉冤情时唱的西皮散板和西皮流水唱段，寥寥几句唱词就将水患灾情、贪官污吏、父亲遇害的情况为观众介绍出来。观众可以冲秋娘一人的唱词中了解到事件的前因，从而对后果产生兴趣。秋娘唱腔婉转悲切，饱含感情的字字句句更加打动人心。
语言不避俚俗，使戏中人物性格特点更加彰显。席尔达造访王府那场戏中，席尔达为了直接达到目的，他的念白中说道：“王大人，你我同朝为官说话谈事儿绕来绕去的，像是憋了一泡屎，想拉拉不出，难不难受。”对于这句通俗白话，席尔达自己的解释是：“话糙理不糙吗。”这段唱词引发现场观众的笑声，通过唱词幽默朴实的语言特色，席尔达做事不爱拐弯抹角的急性子形象跃然台上。
3 清装服饰符合背景
中国传统戏曲服装以明代服饰为主，通过对古代生活服装进行加工美化修饰成为一种艺术化的服饰，中国传统戏服是写意的，不分朝代四季，这是戏曲中程式化的一种体现。而京剧《手镜》在服饰上采用清装戏服，设计了符合清代故事背景的戏曲服装。男子发型是剃头留辫子、女子是圆满髻发式饰花钗，这都是清朝典型的发式。服装也是清朝服装，朝廷大臣的衣帽都显示着清代特色。这些饱含清代特色的服饰发型向观众透露出《手镜》的时代背景，传递出清朝服装清丽典雅的美感。
京剧《手镜》采用清装戏服更为符合整部戏的清代历史背景，贴近真实历史人物王渔阳的生活环境和时代特点，使其更加真实动人。
4 灯光变幻隔离情感
京剧《手镜》中灯光的运用非常巧妙，灯光可以成为同一舞台上情感交流的阻隔线，可以实现现实与梦境的转变，还可以表现人物内心的情感变化。
灯光在《手镜》中多次起到人物情感阻隔线的作用，鄂鲁第一次到王家没有找到苏秋娘，于是离开的那段戏中，导演利用舞美灯光营造了一场王世祯的虚幻梦境，用梦境以告诫劝慰深陷抉择的王世祯。这场戏中，被皇亲豪强轮番威逼利诱后的王世祯，用表现人物思考时常用的搓手动作展现他内心的挣扎和忧思，并摘下帽子放在桌子上。唱到[散板]“心疲惫神恍惚昏昏入梦，朦胧中爹娘亲来到身旁”时，灯光暗去，只剩一束浅黄追光打在王世祯身上，一抹尘烟升起，在王世祯头上飘散开，就由现实转化到梦境了，追光外的暗处隐隐出现两位老人。冷调的蓝色灯光亮起，王与敕和孙夫人在亮光下出现在观众眼前，一同合唱“持家之木勤与俭，为官之道公与清”，字里行间唱出对王世祯的谆谆教诲，严厉与关怀的情感交织其中，告诫他要做忠良之人，爹娘教诲如同明镜，指引王世祯做出忠君爱民的正确选择。这里通过灯光明暗的变化，实现现实和梦境的交错，虚实变幻，以幻写真。
5 更夫转场承上启下
有两个更夫手拿梆子和锣敲打着，从舞台左侧上右侧下走个过场，通过二人的对话承上启下进行转场。更夫一共上场两次，平易近人的语言通俗易懂，两人的对话中包含对上场戏的总结以及自己的观点，局外人谈论的角度贴近观众视角，容易引发观众共鸣，对接下来的剧情发展更加期待。
在钟表技术不发达的古代，更夫的主要作用就是报时，他们从夜晚开始工作，一直到早上结束报时。因此，更夫串场也体现了戏曲的时空自由，他们上场代表已经是夜晚，他们离开就代表已经天明了。导演通过更夫打更实现戏曲舞台上的时间、空间无限制的超越。
6 结语
京剧《手镜》是一部朴实动人的新编历史剧，将手镜背后承载着深厚震撼的人文内涵尽数展现，发掘出山东历史人物和事件中所蕴含的文化内涵，宣扬中华传统文化和精神，给当代观众以感染和鼓舞。
作者简介：苏冠宇（1996—），女，山东济南人，山东艺术学院戏曲学院戏剧与影视学专业研究生在读，研究方向：戏曲美学。
关键词：京剧;手镜;清朝
1 一景即多景的舞台布景
整部剧主要的舞台背景是由横向的几块牌匾和纵向的几幅条幅组成，展现人物身份地位和道德思想。牌匾是中国所独有的一种综合了汉字、书法、雕刻、绘画和建筑于一体的文化符号，它可以传递家世背景、文化、道德和精神等内容。挂在正中央、最大的牌匾上写着：清慎勤，是王渔阳家规的中心理念，是他的从政之道，也是贯穿整部《手镜》的核心思想。
由纵横的条幅匾额组成的场景在这个戏中是贯穿始终的，这一个场景中容纳了所有情节的变化和发展，在不同角色、不同情境下，赋予这一个场景多种变化，一景即多景，它既可以是厅堂，也可以是庭院，既可以是前庭，也可以是卧房。就如同传统戏曲中经典的“一桌二椅”舞美程式一样，无中生有，追求形而不同的意境美。
只有王世祯爹娘入梦的那场戏中场景稍稍变化了一些，将原本横向的牌匾替换成写着“忠勤可悯”的牌匾。历史上王渔洋的高祖王重光因公殉职，嘉靖皇帝手书“忠勤可悯”嘉奖其平蛮督木的功绩。这场戏中场景的变化侧面交代了王氏家族成员忠勤报国、洁己爱民的优良传统，因此爹娘入梦这一情节承接前面希尔达对王世祯的威逼利诱，通过爹娘梦中劝解，让王世祯不被强权邪恶所动摇，坚定了传承良好家风的信念，引出后面王世祯不畏强权、揭发罪恶的情节。
2 语言朴实不避俚俗
京剧《手镜》全戏语言都朴实真切，唱词的信息量丰富，能够将背景、剧情发展具体地讲述出来。苏秋娘向王世祯诉冤情时唱的西皮散板和西皮流水唱段，寥寥几句唱词就将水患灾情、贪官污吏、父亲遇害的情况为观众介绍出来。观众可以冲秋娘一人的唱词中了解到事件的前因，从而对后果产生兴趣。秋娘唱腔婉转悲切，饱含感情的字字句句更加打动人心。
语言不避俚俗，使戏中人物性格特点更加彰显。席尔达造访王府那场戏中，席尔达为了直接达到目的，他的念白中说道：“王大人，你我同朝为官说话谈事儿绕来绕去的，像是憋了一泡屎，想拉拉不出，难不难受。”对于这句通俗白话，席尔达自己的解释是：“话糙理不糙吗。”这段唱词引发现场观众的笑声，通过唱词幽默朴实的语言特色，席尔达做事不爱拐弯抹角的急性子形象跃然台上。
3 清装服饰符合背景
中国传统戏曲服装以明代服饰为主，通过对古代生活服装进行加工美化修饰成为一种艺术化的服饰，中国传统戏服是写意的，不分朝代四季，这是戏曲中程式化的一种体现。而京剧《手镜》在服饰上采用清装戏服，设计了符合清代故事背景的戏曲服装。男子发型是剃头留辫子、女子是圆满髻发式饰花钗，这都是清朝典型的发式。服装也是清朝服装，朝廷大臣的衣帽都显示着清代特色。这些饱含清代特色的服饰发型向观众透露出《手镜》的时代背景，传递出清朝服装清丽典雅的美感。
京剧《手镜》采用清装戏服更为符合整部戏的清代历史背景，贴近真实历史人物王渔阳的生活环境和时代特点，使其更加真实动人。
4 灯光变幻隔离情感
京剧《手镜》中灯光的运用非常巧妙，灯光可以成为同一舞台上情感交流的阻隔线，可以实现现实与梦境的转变，还可以表现人物内心的情感变化。
灯光在《手镜》中多次起到人物情感阻隔线的作用，鄂鲁第一次到王家没有找到苏秋娘，于是离开的那段戏中，导演利用舞美灯光营造了一场王世祯的虚幻梦境，用梦境以告诫劝慰深陷抉择的王世祯。这场戏中，被皇亲豪强轮番威逼利诱后的王世祯，用表现人物思考时常用的搓手动作展现他内心的挣扎和忧思，并摘下帽子放在桌子上。唱到[散板]“心疲惫神恍惚昏昏入梦，朦胧中爹娘亲来到身旁”时，灯光暗去，只剩一束浅黄追光打在王世祯身上，一抹尘烟升起，在王世祯头上飘散开，就由现实转化到梦境了，追光外的暗处隐隐出现两位老人。冷调的蓝色灯光亮起，王与敕和孙夫人在亮光下出现在观众眼前，一同合唱“持家之木勤与俭，为官之道公与清”，字里行间唱出对王世祯的谆谆教诲，严厉与关怀的情感交织其中，告诫他要做忠良之人，爹娘教诲如同明镜，指引王世祯做出忠君爱民的正确选择。这里通过灯光明暗的变化，实现现实和梦境的交错，虚实变幻，以幻写真。
5 更夫转场承上启下
有两个更夫手拿梆子和锣敲打着，从舞台左侧上右侧下走个过场，通过二人的对话承上启下进行转场。更夫一共上场两次，平易近人的语言通俗易懂，两人的对话中包含对上场戏的总结以及自己的观点，局外人谈论的角度贴近观众视角，容易引发观众共鸣，对接下来的剧情发展更加期待。
在钟表技术不发达的古代，更夫的主要作用就是报时，他们从夜晚开始工作，一直到早上结束报时。因此，更夫串场也体现了戏曲的时空自由，他们上场代表已经是夜晚，他们离开就代表已经天明了。导演通过更夫打更实现戏曲舞台上的时间、空间无限制的超越。
6 结语
京剧《手镜》是一部朴实动人的新编历史剧，将手镜背后承载着深厚震撼的人文内涵尽数展现，发掘出山东历史人物和事件中所蕴含的文化内涵，宣扬中华传统文化和精神，给当代观众以感染和鼓舞。
作者简介：苏冠宇（1996—），女，山东济南人，山东艺术学院戏曲学院戏剧与影视学专业研究生在读，研究方向：戏曲美学。