【摘 要】
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周作人写过一篇《喝茶》，里面有段文字很有名，常被人引来引去：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻優游乃正亦断不可少。” 同样是说茶，我却更喜欢周作人《苦茶随笔》里的另外几句话：“苦茶并不是好吃的，平常的茶小孩也要到十几岁才肯喝，咽一口酽茶觉得爽快，这是大人的可怜处。”这段
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周作人写过一篇《喝茶》，里面有段文字很有名，常被人引来引去：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻優游乃正亦断不可少。”
同样是说茶，我却更喜欢周作人《苦茶随笔》里的另外几句话：“苦茶并不是好吃的，平常的茶小孩也要到十几岁才肯喝，咽一口酽茶觉得爽快，这是大人的可怜处。”这段话常被读者忽略，但我觉得比上面一段还要有味。“大人的可憐处”，说不得，说不得，且“咽一口酽茶”。
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嘴功于人十分重要。 嘴功厉害，话说得生动、引人入胜，及至风趣幽默，如电视台那些名嘴，就会广受欢迎，令人羡煞。又如过去的媒婆，是另一种嘴功厉害的人物，她们能把白说成黑，把黑说成白，俗话说的“天上的鸟儿都能骗下来”。 说话是一种本能。除了聋哑人，除了婴孩，谁不会说话？话说得得体，则绝非易事。笔者已过天命之年，就曾被一位能说会道的先生认为“不会说话”。嘴功差，导致我办事常常不顺。 历史上，因嘴功厉
我以為人格分两种，一种是狭义的，一种是广义的，前者指的是自我人格，仅限于要求自我完善、洁身自好；后者则是把社會正义与自我相结合，以追求和捍卫公平、正义、公理为己任。这是令人崇仰的人格。
职场中的人，形象是第一位的。 落拓不羁、特立独行，那是少数人的专利，大部分人玩不转。别看戏台上的丑角，生活中他们多是俊男。这次，在南京先锋书店看昆丑大师李鸿良演讲，这家伙可是相貌堂堂，一表人才。 那种，人丑，演的角色也丑，其實，没有什么看头。平生最讨厌丑人作丑弄怪。只有玉树临风的美男子，演的丑角，才格外耐人寻味。丑人演丑角，总是想表现丑角不丑，丑角也就不成为丑角。俊男演丑角，会把丑，演绎为大丑
我有逛书店的积习，每每流连其内。此时最怕的，是店员凑上来问：“您要什么书？”这时我的兴致已折损一半，若他继续说：“我可以帮您找……”我基本就要转身折返了。好像这书店是万货大全一样！我那时的心情，完全可以用孔乙己的话代替：“读书人的事……” 卖书的人大多是生意人。而买书的人也未必是真正的读书人，一味求全的便是一种类型。说到底，这样的人还是被书商所骗，轻信了这样的“大全”和那样的“大观”，以为无论明
读《王祯农书》，常感叹千百年前农民们的生活方式，与三十年前的农村生活，没有太大的不同。他们忧虑同样的事，思索的是同樣的东西。天地之间，有些东西是亘古不变的。古时候的人，那样谆谆教导下一辈，应该怎样种田，怎么顺应节气与时间，怎样与农具相互配合，怎样在天地之间立足。 而近二十年，村庄改变了千百年来的样子，很多东西正在被摧毁。那时我们在春天插秧，在秋天收获，到了冬天就盼過年。现在呢，都在奔忙努力，相互
老子早有忠告：“天下万物生于有，有生于无。”他主张“复归于婴儿”式的无为——即淳朴的心态，安宁纯净，无知无欲。与自然的博大相比，人类的智慧真是微乎其微，没有什么可以骄傲的！就生命的必需而言，世上的物质已经无比奢华，难道还不满足吗？一个“无”字——这是人生的大彻大悟。其積极意义在于约束人的行为，压制人的不当欲望，能够增进人在不利情境下的幸福感，以及维护社会的稳定。谁要想约束人类，他就必須先约束自己。
一個正常的头脑，如果长期处于一个不正常的环境，必然面临两种结局：一是慢慢退化或妥协，要么刻意适应、逢迎，要么從此沉默寡言；二是不肯妥协，保持清醒，哪怕飞蛾扑火。前者是自我泯灭的过程，后者是生命接受洗礼的过程。 生命如此脆弱，而又何等坚强。所谓“极柔软然后极坚刚”，何谓是与非？何谓对与错？皆由自己选择罢了。
搞艺术的人，不应只局限自己的艺术门类，而应多方借鑒汲取其他艺术形式的优点。否则，就会停滞不前。自己从事印钮雕刻二十余年，制钮两千余方。初以形似为主，继而追求神似，但刻至今日，感覺只局限于印钮领域，难以有新的突破。因此希冀借助于刻竹来增加作品的文人意趣，通过镌刻一些大家的书法、绘画作品，来体会老先生们的作品中所蕴含的文化底蕴和高超的笔法与画意。海派书画大家白蕉先生曾说“我有刀如笔，安知笔非刀”，将自
钱理群先生讲过一个小故事：一学生来旁听，思维迅捷且与钱老互动积极，课后常与他磋磨学问，更兼意趣相投。某日，学生踌躇开口请求一封推荐信，钱先生感其思维品质过人爽快应允，学生便轻易获得一份足够分量的敲门砖。然荐信一出那学生便再无踪迹，先前无话不谈成了功利的假象，难怪钱老只能感叹：“如今的学生，都成了精致的利己主义者了。” 現实世界，追名逐利的路上总是挤满翹首以盼的人群，我游荡在他们的缝隙里，时常茫然
我很不情愿，但是又不得不承认，《钢铁是怎样炼成的》对我影响极大。 17岁那年，我就把保尔那段“生命属于我们只有一次”的名言抄在日記本的扉页上。20岁前后，我把这本书放在枕边，经常翻看保尔修铁路的那一段。当时我在山村插队，干的活和保尔差不多，琐碎而艰辛，还吃不饱，很需要用人生意义之类的说法来支撑自己。 而在托尔斯泰作品的主人公身上，我看到了自己的灵魂。我觉得托尔斯泰的句子可以直达我的心底，让我在