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蔡布谷,1983年南京师范大学美术系毕业获学士学位,其后任美术学校教师;1990年移居香港,曾任香港大型艺术杂志《收藏天地》美术主编、香港艺术发展局刊物《香港恃艺》主编。现为香港艺术发展局顾问、审批员。香港中文大学校外进修学院教师。香港大一艺术设计学院导师。香港《大公报》美术、收藏版主编。
十多年前我刚认识蔡布谷时,她还是一个刚由南京师范大学美术系毕业的小女孩,只知道她到港不久,在《收藏天地》任美术主编。最近我看到几张她的新创作,不由得对她产生一种佩服与感动。佩服的是,她现在除了是大公报的《书画版》与《收藏艺术版》的主编,十多年来写过数百篇的评论文章,同时又在中文大学校外进修学院和大一艺术设计学院做导师,更高居香港艺术发展局艺术顾问的职位。在这种繁忙的工作之余,还画了那么多的画,可见她在事务的安排上和时间的运用上,都是有条不紊的。感动的是,她能由工作中吸取现代艺术的观念与知识,使得她能欣赏他人的优点,反省自己,更能取长补短,发展自己的绘画创作。由此也可知道,她的脑筋清晰,眼光过阔,目标明确,不为传统恶习所困,勇敢地向创新之途迈进。
潘天寿对他的学生说:“从什么都学,到什么都不学。”
当然这是他对学“画”者本身来说的,意思是在学画之初不懂画,应该什么画都学,且忌只学一家。但到后来,一定要什么画都不学,走自己的路,创造个人的风格,否则将永拾他人牙慧,终身为误,这也就是李可染所说的:“用最大的力气打进去,再用最大的勇气打出来。”
但是我们一定要了解,什么都不学是专指“既有的画”而言,并非连其他知识一齐都不学,相反的,要在画外多学习。宋代大诗人陆游在教他的儿子时曾说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”
文人画之所以称文人画者,是因为画者是从文学中学习,吸取营养塑造画中诗的境界。过去的文人除了读书、科举、做官之外,很少涉及其他领域。可是我们现在的生活圈子大,接触面也广阔了,单从文学中学习也不够了。我们不但要从几大姊妹艺术中学习吸收,还可从其他各类科学中学习。换言之,我们必须从现实生活中去学习,进而到宇宙万象中去学习、去体会、去领悟,并加以想象使其转化到艺术的创造上来。早在唐朝的大书法家张旭见了公孙氏的舞蹈,就联想到书法的技艺来。
这都说明了“画外学书”的道理。古人所欣赏的功夫在诗外这些道理蔡布谷都已明了,所以由她的山水画《秋山》、《夏雨》、《霜后红》以及《月夜送薰风》等画中已经感觉到,她犹如刚刚开始破茧犹未蜕化成蛾。假以时日,她再继续努力,等破了茧,她就能成为一只光辉夺目的彩蝶了.
十多年前我刚认识蔡布谷时,她还是一个刚由南京师范大学美术系毕业的小女孩,只知道她到港不久,在《收藏天地》任美术主编。最近我看到几张她的新创作,不由得对她产生一种佩服与感动。佩服的是,她现在除了是大公报的《书画版》与《收藏艺术版》的主编,十多年来写过数百篇的评论文章,同时又在中文大学校外进修学院和大一艺术设计学院做导师,更高居香港艺术发展局艺术顾问的职位。在这种繁忙的工作之余,还画了那么多的画,可见她在事务的安排上和时间的运用上,都是有条不紊的。感动的是,她能由工作中吸取现代艺术的观念与知识,使得她能欣赏他人的优点,反省自己,更能取长补短,发展自己的绘画创作。由此也可知道,她的脑筋清晰,眼光过阔,目标明确,不为传统恶习所困,勇敢地向创新之途迈进。
潘天寿对他的学生说:“从什么都学,到什么都不学。”
当然这是他对学“画”者本身来说的,意思是在学画之初不懂画,应该什么画都学,且忌只学一家。但到后来,一定要什么画都不学,走自己的路,创造个人的风格,否则将永拾他人牙慧,终身为误,这也就是李可染所说的:“用最大的力气打进去,再用最大的勇气打出来。”
但是我们一定要了解,什么都不学是专指“既有的画”而言,并非连其他知识一齐都不学,相反的,要在画外多学习。宋代大诗人陆游在教他的儿子时曾说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”
文人画之所以称文人画者,是因为画者是从文学中学习,吸取营养塑造画中诗的境界。过去的文人除了读书、科举、做官之外,很少涉及其他领域。可是我们现在的生活圈子大,接触面也广阔了,单从文学中学习也不够了。我们不但要从几大姊妹艺术中学习吸收,还可从其他各类科学中学习。换言之,我们必须从现实生活中去学习,进而到宇宙万象中去学习、去体会、去领悟,并加以想象使其转化到艺术的创造上来。早在唐朝的大书法家张旭见了公孙氏的舞蹈,就联想到书法的技艺来。
这都说明了“画外学书”的道理。古人所欣赏的功夫在诗外这些道理蔡布谷都已明了,所以由她的山水画《秋山》、《夏雨》、《霜后红》以及《月夜送薰风》等画中已经感觉到,她犹如刚刚开始破茧犹未蜕化成蛾。假以时日,她再继续努力,等破了茧,她就能成为一只光辉夺目的彩蝶了.