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【摘要】该文主要通过行当特征、人物要求等方面来阐述京剧小生演唱方法的来源、特点,以及要求,从声音造型和服装穿戴的结合说明京剧塑造人物的内外统一性,并强调小生的假声与旦角的不同,以及与其他行当发声的异同与平衡。
【关键词】京剧;小生声腔;演唱技巧
京剧是我国的一种传统舞台艺术形式,兴起于清代乾隆年间,京剧被看作是中国的国粹,在世界艺术舞台中 占有重要的地位,在京剧艺术表演中,所体现出的程式性以及虚拟性表演,使其与其它舞台表演艺术形成鲜明的对比。在京剧表演中,主要包括生旦净末丑五种角色,其中小生是一个重要的行当,指的是京剧中的年轻男性角色,本文则对京剧小生行当艺术特征进行分析和探讨。
一、京剧小生的唱腔艺术
(一)真假嗓结合
在京剧的四功当中,唱不但是位于首位,同时在整个京剧舞台上也是极为重要的一个艺术表现形式。京剧小生的唱别具一格,尤其在对人物进行表现的过程中,通过小嗓能够将所表现的人物更富有朝气和活力,这种人物表现上的张力在整个声乐里是非常少见的。我们绝大部分在和京剧接触的过程中,一般并不会从小生着手,因为相比较小生而言,老生和青衣在唱的过程中在听觉上会更加的悦耳动听,而小生在唱的过程中有着较大的难度,这主要还是因为在京剧小生行当中,对于嗓音的条件有着非常高的要求,而如果演唱者的嗓音条件不仅和行当的要求不相适应,那就没有办法唱出既高亢而且又清亮的声音,对于京剧小生而言,同时也要具备相应的粗犷度和必不可少的阳刚之气。
(二)龙音
在京剧小生的唱法当中,“龙音”是最早开始兴起的一种唱法。在小生的唱腔当中,原本有一种唱腔是被称为“龙调”的唱腔。这种腔调和老生的腔调非常的相似,而且声调非常的高,其实和当下‘娃娃生’的唱法也是非常接近的。由于龙调和老生唱腔当中宽嗓来演唱有着极高的相似度,但是他在演唱的过程中,又将旦角当中的行腔融入到了其中,因此在唱法带有高亢的同时,还伴随着一股阳刚之美。
(三)虎音
“虎音”是入门小生唱法上的一把钥匙,在小生的唱腔当 中“虎音”是必不可少的,因此这需要小生演员给予其充分的 重视。“虎音”内在含义上有着一股钢劲的意思,因此在运用“虎音”演唱的过程中,一定要对演唱的技法加以注意,吐字要保证非常的清晰,而且不管行腔的起还是落都要铿锵有力,自始至终都要带着一股刚强的劲儿,在对虎音的使用的过程中,要刚中带着一丝柔和,柔和中带着一丝刚强,刚柔并济,才能够呈现出好的效果。
(四)凤音
“凤音”其实上就是含蓄抒怀的一种声调,其实本质上就是小嗓当中的轻柔音,也可以称为“凤音”为柔和音,这种柔和音是介于龙音和虎音之间的,当龙虎这两种音共同运用是,它能够在一定程度上起到一种承上启下的作用。虽然从音色上来看这种声调和旦角有着非常多的相似之处,但是唱法上以及劲头上都和旦角有着很大的却别。大嗓小嗓融合在一起进行用,一定要带有一股阳刚之美。
二、京剧小生的表演方法
(一)身段表演
在京剧小生的表演中,对身段有着非常严格的要求和规律,在小生的身段表演当中,程式化是其非常重要的一个基础,而紧则贯穿在小生的整个身段表演当中,在紧中将整个人物的帅气潇洒展现的淋漓尽致,小生的身段是是非常丰富的,主要的身段表现为坐姿、站姿、抖袖、手势以及摇扇子等,尤其需要关注的是,因为每个人物的差别,这些身段表演也有一定差异存在,如身段表演中的抖袖,作为水军都督的周瑜,在身段表演这个人物的过程中,要表现的非常沉,只有这样才能将周瑜神气十足、声势慑人表现的更为生动和形象;而在表现吕布这样的一个人物的过程中,要根据其独断专行、目空一切的性格,把吕布张扬的个性充分的表现出来,只有这样才能和人物特点相符合。小生有着非常丰富的表演技巧,而其中还有对水发的运用,在表现人物的过程中,通过对外化人物内心的扇子技巧、形式多样的翎子功夫等艺术手段运用上,可以在对表演技巧展现的同时,把整个人物表现的更为饱满,并能得到观众的认同和喜爱。
(二)文武结合
虽然在京剧小生当中主要还是以文居多,但是从传统的武戏上来看,还是有很多较为优秀的武大戏,其中流传比较广泛的有《穆柯寨》、《雅观楼》以及《借赵云》等。判断一个武生的好坏,不但要对其的武功的工架好坏进行判断,对表演过程中的唱念功夫也有着非常高的要求,并且要求整个表演要非常的细腻。虽然在当前新创编的武小生当中,以武为主的戏并不是非常的多,但是在整个戏曲的表演上,武小生的表演能够起到为舞台增砖添瓦的作用,因此文武结合才能够让京剧小生行 当的表演更趋向于成熟。俗话说的好,台上一分钟,台下十年功,因此京剧行当要想在表演上呈现出更好的效果,没有任何捷径可走,只有不断的钻研京剧小生行当的表演艺术,才能让京剧小生行当发扬光大。
结束语:
京剧是中国古典艺术的典范。以史为鉴,不忘前贤,是中国人的优秀传统,京剧正是通过搬演许许多多的古代故事传递出中国独有的道德、哲学和美学精神,可以说京剧是中国文化传承的“活化石”。也正是基于此点,在京剧舞台上存在的大量古典题材才具有独特的审美价值,所谓的帝王将相、才子佳人粉墨登场,不是复辟封建糟粕,而是宣扬人类共有的主題——真、善、美。
参考文献:
[1]董新颖.浅析京剧小生行当的艺术特征[J].北方文学:中,2016(11):57-57.
[2]郑洁.略议京剧小生的表演艺术 [J].四川戏剧,2015(5)
【关键词】京剧;小生声腔;演唱技巧
京剧是我国的一种传统舞台艺术形式,兴起于清代乾隆年间,京剧被看作是中国的国粹,在世界艺术舞台中 占有重要的地位,在京剧艺术表演中,所体现出的程式性以及虚拟性表演,使其与其它舞台表演艺术形成鲜明的对比。在京剧表演中,主要包括生旦净末丑五种角色,其中小生是一个重要的行当,指的是京剧中的年轻男性角色,本文则对京剧小生行当艺术特征进行分析和探讨。
一、京剧小生的唱腔艺术
(一)真假嗓结合
在京剧的四功当中,唱不但是位于首位,同时在整个京剧舞台上也是极为重要的一个艺术表现形式。京剧小生的唱别具一格,尤其在对人物进行表现的过程中,通过小嗓能够将所表现的人物更富有朝气和活力,这种人物表现上的张力在整个声乐里是非常少见的。我们绝大部分在和京剧接触的过程中,一般并不会从小生着手,因为相比较小生而言,老生和青衣在唱的过程中在听觉上会更加的悦耳动听,而小生在唱的过程中有着较大的难度,这主要还是因为在京剧小生行当中,对于嗓音的条件有着非常高的要求,而如果演唱者的嗓音条件不仅和行当的要求不相适应,那就没有办法唱出既高亢而且又清亮的声音,对于京剧小生而言,同时也要具备相应的粗犷度和必不可少的阳刚之气。
(二)龙音
在京剧小生的唱法当中,“龙音”是最早开始兴起的一种唱法。在小生的唱腔当中,原本有一种唱腔是被称为“龙调”的唱腔。这种腔调和老生的腔调非常的相似,而且声调非常的高,其实和当下‘娃娃生’的唱法也是非常接近的。由于龙调和老生唱腔当中宽嗓来演唱有着极高的相似度,但是他在演唱的过程中,又将旦角当中的行腔融入到了其中,因此在唱法带有高亢的同时,还伴随着一股阳刚之美。
(三)虎音
“虎音”是入门小生唱法上的一把钥匙,在小生的唱腔当 中“虎音”是必不可少的,因此这需要小生演员给予其充分的 重视。“虎音”内在含义上有着一股钢劲的意思,因此在运用“虎音”演唱的过程中,一定要对演唱的技法加以注意,吐字要保证非常的清晰,而且不管行腔的起还是落都要铿锵有力,自始至终都要带着一股刚强的劲儿,在对虎音的使用的过程中,要刚中带着一丝柔和,柔和中带着一丝刚强,刚柔并济,才能够呈现出好的效果。
(四)凤音
“凤音”其实上就是含蓄抒怀的一种声调,其实本质上就是小嗓当中的轻柔音,也可以称为“凤音”为柔和音,这种柔和音是介于龙音和虎音之间的,当龙虎这两种音共同运用是,它能够在一定程度上起到一种承上启下的作用。虽然从音色上来看这种声调和旦角有着非常多的相似之处,但是唱法上以及劲头上都和旦角有着很大的却别。大嗓小嗓融合在一起进行用,一定要带有一股阳刚之美。
二、京剧小生的表演方法
(一)身段表演
在京剧小生的表演中,对身段有着非常严格的要求和规律,在小生的身段表演当中,程式化是其非常重要的一个基础,而紧则贯穿在小生的整个身段表演当中,在紧中将整个人物的帅气潇洒展现的淋漓尽致,小生的身段是是非常丰富的,主要的身段表现为坐姿、站姿、抖袖、手势以及摇扇子等,尤其需要关注的是,因为每个人物的差别,这些身段表演也有一定差异存在,如身段表演中的抖袖,作为水军都督的周瑜,在身段表演这个人物的过程中,要表现的非常沉,只有这样才能将周瑜神气十足、声势慑人表现的更为生动和形象;而在表现吕布这样的一个人物的过程中,要根据其独断专行、目空一切的性格,把吕布张扬的个性充分的表现出来,只有这样才能和人物特点相符合。小生有着非常丰富的表演技巧,而其中还有对水发的运用,在表现人物的过程中,通过对外化人物内心的扇子技巧、形式多样的翎子功夫等艺术手段运用上,可以在对表演技巧展现的同时,把整个人物表现的更为饱满,并能得到观众的认同和喜爱。
(二)文武结合
虽然在京剧小生当中主要还是以文居多,但是从传统的武戏上来看,还是有很多较为优秀的武大戏,其中流传比较广泛的有《穆柯寨》、《雅观楼》以及《借赵云》等。判断一个武生的好坏,不但要对其的武功的工架好坏进行判断,对表演过程中的唱念功夫也有着非常高的要求,并且要求整个表演要非常的细腻。虽然在当前新创编的武小生当中,以武为主的戏并不是非常的多,但是在整个戏曲的表演上,武小生的表演能够起到为舞台增砖添瓦的作用,因此文武结合才能够让京剧小生行 当的表演更趋向于成熟。俗话说的好,台上一分钟,台下十年功,因此京剧行当要想在表演上呈现出更好的效果,没有任何捷径可走,只有不断的钻研京剧小生行当的表演艺术,才能让京剧小生行当发扬光大。
结束语:
京剧是中国古典艺术的典范。以史为鉴,不忘前贤,是中国人的优秀传统,京剧正是通过搬演许许多多的古代故事传递出中国独有的道德、哲学和美学精神,可以说京剧是中国文化传承的“活化石”。也正是基于此点,在京剧舞台上存在的大量古典题材才具有独特的审美价值,所谓的帝王将相、才子佳人粉墨登场,不是复辟封建糟粕,而是宣扬人类共有的主題——真、善、美。
参考文献:
[1]董新颖.浅析京剧小生行当的艺术特征[J].北方文学:中,2016(11):57-57.
[2]郑洁.略议京剧小生的表演艺术 [J].四川戏剧,2015(5)