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摘 要：托妮·莫里森小说《柏油孩子》从黑人女性的视角阐释了女性的身体同自然一样被视为男性统治的对象，从而表明了莫里森的生态女性主义的立场：只有正确处理人与自然的关系，构建平等人与人之间的关系才能达到真正目的上的生态平衡。
关键词：托妮·莫里森;《柏油孩子》;生态女性主义;生态平衡
一、引文
托尼·莫里森是20世纪美国黑人女作家，一生创作了大量以黑人女性为题材的小说，荣获了很多重要的文学奖项，她的《柏油孩子》在1993年获得了瑞典皇家科学院授予的诺贝尔文学奖。这部小说以种族和性别问题为载体，围绕白人瓦力连一家的生活展开，让我们看到了美国男权社会制度下黑人女性的悲惨命运和努力抗争。
20世纪90年代兴起的生态女性主义将生态主义和女性主义进行了有机结合，从而也为我们对小说《柏油孩子》的研究提供了新的视角和思路。生态女性主义的主要目标就是揭示人类社会发展，以及社会结构和思维模式对女性和自然的统治的内在关系;女性的真正解放应该在于文明和人类灵魂之间的和谐发展。
二、《柏油孩子》中的人与自然之间关系的探讨
加勒比海的骑士岛是《柏油孩子》的背景，小说围绕富人瓦力连，还有他年轻的妻子、家里忠实的黑人仆人查尔兹夫妇之间的生活展開。小说一开始就采用了拟人化的手法，给予了大自然以丰富的感情，具有一种亲切感，同时也让我们看到了人类对自然的破坏和无休止的掠夺。白人瓦力连对大自然的疯狂掠夺开发，破坏了大自然原有的和谐和美丽。小说对人类永无止境的贪婪欲望和试图征服自然的野心进行了猛烈的抨击，同时也说明大自然是具有自在系统的有机整体，可以自我健康地成长和创造出生命体，有着自己特殊的存在方式，在无形中和人类的生活进行着密切的联系因此，自然界内的和谐发展也直接影响了人类的生活方式。
三、《柏油孩子》中的女性与自然之间关系的探讨
生态女性主义者认为：在自然界之中，自然和女性存在着很多相似的地方，第一点就是角色的类似性，我们经常在文学作品中读到把大地称作大地母亲，这是基于天地生万物的理念的一种亲切叫法，而女性则是生育和哺乳后代，和自然界的这一特征有着惊人的相似，所以她们都充当着哺育和繁衍后代的角色;第二点就是在男权社会中二者所处的地位相同，人类伴随着工业文明的发展不断向自然界过度地索取，严重破坏了自然界的平衡，女性在男权社会制度下也是处于一种被剥削和被奴役的地位因此，在男权社会的统治之下，自然和女性都处于一种被压迫和奴役的地位，是一种非正常的自然和社会现象。
《柏油孩子》中主宰一切的是白人瓦力连，此人性格暴躁蛮横自私自利，为了在热带地区培育北方的花朵，满足自己的私心，企图改变骑士岛的整体地貌。瓦力连对比自己年幼20多岁的妻子玛格丽特一方面迷恋她的美色，一方面又嫌弃她低微的出身，为了强调自己身份的高贵性，蛮横地禁止妻子和黑人仆人之间进行过密的接触。这样也使得玛格丽特的性格变得扭曲，所以玛格丽特采取了刺伤孩子的方式来发泄自己内心的那种郁闷。迈克尔被玛格丽特当作丈夫的替代品，玛格丽特用这种扭曲的报复心理来对这个男权社会进行控诉最后。玛格丽特成功了，在得知自己妻子虐待亲生儿子的真相以后，瓦力连对周围的一切都失去了信心，变得心灰意冷，自己变成了一个自我封闭在温室中的花朵，慢慢地凋零了。玛格丽特在最后取得了胜利，这也表明了女性的真正解放，终于解放了自己被长期压制的天性和扭曲变形的人格，发挥出女性在历史进程中的特殊作用，但与此同时，男性和女性在抗争的过程中双方都有损失。小说中的瓦力连正是没有认识到人类社会是由男性和女性一块组成的这个真理，女性在社会中的存在也是非常重要的，通过对生态运动的展开，让女性的社会地位变得更加突出和重要，借此来呼吁生态平衡的重要性和两性和谐的重要社会作用。骑士岛上所有的黑人女性在瓦力连看来长得都一样，同时也是为了表明自己白人身份的高贵，他从来都不正眼瞧这些女性，对于她们的名字更是一无所知，于是用玛丽来称呼这里所有的黑人女性，这点也表明了黑人女性在公开场合的权利和自由一直被男性霸占着，没有发言权。托尼莫里森通过对白人世界中黑人女性被压制的这一事实，对西方社会的男权社会制度进行了猛烈的抨击。
四、结语
《柏油孩子》中提及到了大量的自然界的物象，艺术地把种族性别和两性关系这三个方面进行了有机结合，并阐释了三者之间的密切关系，说明了黑人受压迫的根源就在于男权社会的体制。生态女性主义研究者认为自然被人类无情地开发和掠夺，还有女性在男权社会下的被奴役和摧残都是根源于二元对立的逻辑统治思维，不能解决实际问题，而应该把生态主义和女性主义进行结合，这样才能达到一种生态的平衡。在托尼·莫里森的眼里，地球上的生命和非生命物体都处在一个生态环境之中，并没有什么等级贵贱之分，这也正和生态女性主义所倡导的人与自然和谐共处两性和谐发展的理念相吻合。
参考文献
[1]美托妮莫里森.柏油孩子[M] .胡允桓，译.海口：南海出版公司，2005.
[2]王守仁，吴新云.性别种族文化：托尼莫里森与美国二十世纪黑人文学[M] .北京：北京大学出版社，1999.
[3]项晓歌.论欧美现代派文学中的自然主义倾向[J].杭州师范学院学报，2002（05）.
[4]金莉.生态女权主义[J].外国文学，2004（05）.
（作者单位：云南工商学院）
关键词：托妮·莫里森;《柏油孩子》;生态女性主义;生态平衡
一、引文
托尼·莫里森是20世纪美国黑人女作家，一生创作了大量以黑人女性为题材的小说，荣获了很多重要的文学奖项，她的《柏油孩子》在1993年获得了瑞典皇家科学院授予的诺贝尔文学奖。这部小说以种族和性别问题为载体，围绕白人瓦力连一家的生活展开，让我们看到了美国男权社会制度下黑人女性的悲惨命运和努力抗争。
20世纪90年代兴起的生态女性主义将生态主义和女性主义进行了有机结合，从而也为我们对小说《柏油孩子》的研究提供了新的视角和思路。生态女性主义的主要目标就是揭示人类社会发展，以及社会结构和思维模式对女性和自然的统治的内在关系;女性的真正解放应该在于文明和人类灵魂之间的和谐发展。
二、《柏油孩子》中的人与自然之间关系的探讨
加勒比海的骑士岛是《柏油孩子》的背景，小说围绕富人瓦力连，还有他年轻的妻子、家里忠实的黑人仆人查尔兹夫妇之间的生活展開。小说一开始就采用了拟人化的手法，给予了大自然以丰富的感情，具有一种亲切感，同时也让我们看到了人类对自然的破坏和无休止的掠夺。白人瓦力连对大自然的疯狂掠夺开发，破坏了大自然原有的和谐和美丽。小说对人类永无止境的贪婪欲望和试图征服自然的野心进行了猛烈的抨击，同时也说明大自然是具有自在系统的有机整体，可以自我健康地成长和创造出生命体，有着自己特殊的存在方式，在无形中和人类的生活进行着密切的联系因此，自然界内的和谐发展也直接影响了人类的生活方式。
三、《柏油孩子》中的女性与自然之间关系的探讨
生态女性主义者认为：在自然界之中，自然和女性存在着很多相似的地方，第一点就是角色的类似性，我们经常在文学作品中读到把大地称作大地母亲，这是基于天地生万物的理念的一种亲切叫法，而女性则是生育和哺乳后代，和自然界的这一特征有着惊人的相似，所以她们都充当着哺育和繁衍后代的角色;第二点就是在男权社会中二者所处的地位相同，人类伴随着工业文明的发展不断向自然界过度地索取，严重破坏了自然界的平衡，女性在男权社会制度下也是处于一种被剥削和被奴役的地位因此，在男权社会的统治之下，自然和女性都处于一种被压迫和奴役的地位，是一种非正常的自然和社会现象。
《柏油孩子》中主宰一切的是白人瓦力连，此人性格暴躁蛮横自私自利，为了在热带地区培育北方的花朵，满足自己的私心，企图改变骑士岛的整体地貌。瓦力连对比自己年幼20多岁的妻子玛格丽特一方面迷恋她的美色，一方面又嫌弃她低微的出身，为了强调自己身份的高贵性，蛮横地禁止妻子和黑人仆人之间进行过密的接触。这样也使得玛格丽特的性格变得扭曲，所以玛格丽特采取了刺伤孩子的方式来发泄自己内心的那种郁闷。迈克尔被玛格丽特当作丈夫的替代品，玛格丽特用这种扭曲的报复心理来对这个男权社会进行控诉最后。玛格丽特成功了，在得知自己妻子虐待亲生儿子的真相以后，瓦力连对周围的一切都失去了信心，变得心灰意冷，自己变成了一个自我封闭在温室中的花朵，慢慢地凋零了。玛格丽特在最后取得了胜利，这也表明了女性的真正解放，终于解放了自己被长期压制的天性和扭曲变形的人格，发挥出女性在历史进程中的特殊作用，但与此同时，男性和女性在抗争的过程中双方都有损失。小说中的瓦力连正是没有认识到人类社会是由男性和女性一块组成的这个真理，女性在社会中的存在也是非常重要的，通过对生态运动的展开，让女性的社会地位变得更加突出和重要，借此来呼吁生态平衡的重要性和两性和谐的重要社会作用。骑士岛上所有的黑人女性在瓦力连看来长得都一样，同时也是为了表明自己白人身份的高贵，他从来都不正眼瞧这些女性，对于她们的名字更是一无所知，于是用玛丽来称呼这里所有的黑人女性，这点也表明了黑人女性在公开场合的权利和自由一直被男性霸占着，没有发言权。托尼莫里森通过对白人世界中黑人女性被压制的这一事实，对西方社会的男权社会制度进行了猛烈的抨击。
四、结语
《柏油孩子》中提及到了大量的自然界的物象，艺术地把种族性别和两性关系这三个方面进行了有机结合，并阐释了三者之间的密切关系，说明了黑人受压迫的根源就在于男权社会的体制。生态女性主义研究者认为自然被人类无情地开发和掠夺，还有女性在男权社会下的被奴役和摧残都是根源于二元对立的逻辑统治思维，不能解决实际问题，而应该把生态主义和女性主义进行结合，这样才能达到一种生态的平衡。在托尼·莫里森的眼里，地球上的生命和非生命物体都处在一个生态环境之中，并没有什么等级贵贱之分，这也正和生态女性主义所倡导的人与自然和谐共处两性和谐发展的理念相吻合。
参考文献
[1]美托妮莫里森.柏油孩子[M] .胡允桓，译.海口：南海出版公司，2005.
[2]王守仁，吴新云.性别种族文化：托尼莫里森与美国二十世纪黑人文学[M] .北京：北京大学出版社，1999.
[3]项晓歌.论欧美现代派文学中的自然主义倾向[J].杭州师范学院学报，2002（05）.
[4]金莉.生态女权主义[J].外国文学，2004（05）.
（作者单位：云南工商学院）