论文部分内容阅读
摘 要：通过对《黛玉葬花》这一章回的解剖，从外部环境和内在心理两个方面浅析林黛玉的人物形象，从而道出她的可怜之处。
关键词：《黛玉葬花》 ； 林黛玉 ；怜爱
林黛玉在《红楼梦》中的地位紧次于贾宝玉，自小出生在官家，生得楚楚动人，又接受过良好的教育，因而极富诗书气息，甚而至于才比子建。然而，由于這种文人气息，加上她天生体弱，所以时常抑郁寡欢，浸泡于泪水之中。
在我们看来，外婆是给予母亲生命，与我们的血缘关系非常密切的人，因而，住在外婆家本是常理，更不应该会有寄人篱下的感觉；然而，性格敏感而又孤高的黛玉却始终觉得自己寄人篱下。细想来，这跟她自小的生长环境有着千丝万缕的联系：黛玉自幼失去母亲，没有感受过母亲的关怀，对于母亲的娘家人所知甚少，加上少有接触，因而对于“外婆”异常陌生，缺乏某种至亲之感；而且，荣国府是一个庞大的家族，人口众多，那里就像一个“小社会”，上演着人生百态，人与人之间心存芥蒂，亲密感难以加深，遂很难让人感受到家庭的温暖。由此看来，林黛玉的寄人篱下之感并非没有缘由。
那么黛玉为何又突然想起葬花呢？原来，林黛玉去敲宝玉的门，晴雯偷懒不想给她开门，还编造了一个理由，说：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”正当黛玉转身欲离开时，听到屋里宝玉和宝钗打闹的声音，于是黛玉心里便产生了误解，，一时间觉得自己是个多余之人，心中有些不快，只得默默离开。
次日，又巧遇饯花之期，黛玉梳洗完毕，沿着小径一路走到花园，只因昨晚吃了闭门羹，看起来闷闷不乐的。小说中是这样描写当时黛玉的心理“一腔无名未曾发泄”，为何她“未曾发泄”呢？我想可能有两方面原因：其一林黛玉是大家闺秀，自身有良好的教养，即使事发时对宝玉有多大的抱怨，她也不会任性地在他人面前发火；另一方面，她又深爱着宝玉，因而更加舍不得对他发泄，只得一个人在自己的世界里默默承受，自怜自哀，遂“把些残花落瓣去掩埋”，不由得悲哀苦楚如洪水般袭来，泪水止不住地往下流，一时间，手绢已经湿透。黛玉望着花塚，联想到自己的处境，双眉紧蹙，心里越发得难受，越哭越伤心，这样一位楚楚动人的美丽女子独自呜咽哭泣，好不伤心，就连小溪、落花、树木都为之动容、黯然失色，怎能不让人心疼？
然而，在这座院子里的另一处此时却充满了欢歌笑语，众姐妹都在园子里做饯花会，宝钗因为看见一双玉色蝴蝶，甚是喜欢，欲扑来玩耍，于是轻扑罗扇，追在那对蝴蝶后面，香汗淋漓，不亦乐乎。同一时间，不同的人却有着不同的境遇，一边是欢喜，一边是忧愁；一边是戏蝶，一边是葬花，殊不知宝钗的欢乐却让黛玉的悲显得倍加强烈，这样一种以乐景写哀情的手法，无疑让人更加同情的黛玉的悲，使人感觉她的悲仿佛已经透过五脏六腑侵入骨髓，难忍至极，因而在艺术表现上别有一番强烈的效果，而这也印证了艺术的辨证法：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍曾其哀乐。”
古人云：“人心感于境遇，而哀乐情动，诗意顿生，达其意而成章”，花园里落红散了一地，勾起了人的伤春愁思，黛玉本就闷闷不乐的心情越发得惆怅，于是，吟唱了几句《葬花吟》，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，在这花谢花飞之日，万般愁思缠绕心头，黛玉想到自己有朝一日也会容颜尽老，生命凋零，却没有谁为此怜惜，本以为那宝玉会是自己唯一可以依赖的红颜知己，谁知他却跟宝钗一起打打闹闹，有说有笑，弃自己而去。顿时寂寞孤独之感从四面八方袭来，将她团团包住。
“花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”，多么触目惊心的句子，读来让人一阵心悸。本想找一些落花将之埋入花塚，可是却连一片落瓣都难寻觅，只得独自坐在台阶上暗暗落泪，去没有可倾诉之人，这是一种多么无助的处境，就连周围的树枝都为这位愁苦的姑娘伤心得在滴血，甚是凄惨。物有情，人却无情，该是何等凄凉？“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，这一句让我想起李清照在《声声慢》中道出的境遇：“咋暖还寒时候，最难将息。”虽然李清照的这首词写的是秋季，然而与《葬花吟》中的这句诗却有异曲同工之处。雨冷，被褥冷，心更冷，遂漫漫长夜难将息。再加上冷雨不停地敲窗，更易令人心烦意乱。暗夜中，寂寞空虚无助纷纷袭来，却没有一个可以依靠之人在身边，让人甚是同情。
“天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳鼓，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，一时间整首诗的情感基调突变，这仿佛是黛玉的自我安慰：一个人倒也罢，不至于跟那些小人同流合污。清代涂瀛曾写过《林黛玉赞》：“人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《红楼梦》最，物色有在矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶非耶？语云：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之，其势然也。 ”“曲高和寡”并非贬低黛玉，而是对其称赞，她“不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母”并不是她的错，她不愿与众人同流合污，只希望能够洁身自好。因而正是她这与生俱来的清高气节让她处于不招人待见的境地。在《红楼梦》中有多处描写能够体现出黛玉“不愿与世俗同流合污”的清高性格，比如宝玉和黛玉第一次葬花的时候，宝玉想用水葬，他觉得“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便浊气逼人”，可见他天生对水有种独特的钟爱，而黛玉却说：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混到，仍旧把花糟蹋了。”虽说只是一些花瓣，没必要那么讲究，可是在黛玉眼里，花本圣洁，将花瓣放入水里恐怕会将其玷污。花如人，人亦如花，在那样一个污浊的社会，黛玉依然能够保持圣洁的思想，着实让人钦佩。然而，却没有人理解她，支持她，就连唯一的知己也早已“越走越远”，让人又再次心生怜意和同情。
“寸寸柔肠，盈盈粉泪”，这样一位娇弱，美丽却始终浸于泪水中的至情至圣之女子，执著于感情，却不能与相爱的人地久天长，只因那敏感的心而让自己经受百般折磨，最终香消玉殒，让人同情，更让人痛心。
参考文献：
[1]袁行霈.《中国文学作品选注》[M].北京：中华书局，2007年.
[2]曹雪芹著，脂砚斋评.《脂砚斋重评石头记庚辰校本》[M].北京：人民文学出版社，1975年.
关键词：《黛玉葬花》 ； 林黛玉 ；怜爱
林黛玉在《红楼梦》中的地位紧次于贾宝玉，自小出生在官家，生得楚楚动人，又接受过良好的教育，因而极富诗书气息，甚而至于才比子建。然而，由于這种文人气息，加上她天生体弱，所以时常抑郁寡欢，浸泡于泪水之中。
在我们看来，外婆是给予母亲生命，与我们的血缘关系非常密切的人，因而，住在外婆家本是常理，更不应该会有寄人篱下的感觉；然而，性格敏感而又孤高的黛玉却始终觉得自己寄人篱下。细想来，这跟她自小的生长环境有着千丝万缕的联系：黛玉自幼失去母亲，没有感受过母亲的关怀，对于母亲的娘家人所知甚少，加上少有接触，因而对于“外婆”异常陌生，缺乏某种至亲之感；而且，荣国府是一个庞大的家族，人口众多，那里就像一个“小社会”，上演着人生百态，人与人之间心存芥蒂，亲密感难以加深，遂很难让人感受到家庭的温暖。由此看来，林黛玉的寄人篱下之感并非没有缘由。
那么黛玉为何又突然想起葬花呢？原来，林黛玉去敲宝玉的门，晴雯偷懒不想给她开门，还编造了一个理由，说：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”正当黛玉转身欲离开时，听到屋里宝玉和宝钗打闹的声音，于是黛玉心里便产生了误解，，一时间觉得自己是个多余之人，心中有些不快，只得默默离开。
次日，又巧遇饯花之期，黛玉梳洗完毕，沿着小径一路走到花园，只因昨晚吃了闭门羹，看起来闷闷不乐的。小说中是这样描写当时黛玉的心理“一腔无名未曾发泄”，为何她“未曾发泄”呢？我想可能有两方面原因：其一林黛玉是大家闺秀，自身有良好的教养，即使事发时对宝玉有多大的抱怨，她也不会任性地在他人面前发火；另一方面，她又深爱着宝玉，因而更加舍不得对他发泄，只得一个人在自己的世界里默默承受，自怜自哀，遂“把些残花落瓣去掩埋”，不由得悲哀苦楚如洪水般袭来，泪水止不住地往下流，一时间，手绢已经湿透。黛玉望着花塚，联想到自己的处境，双眉紧蹙，心里越发得难受，越哭越伤心，这样一位楚楚动人的美丽女子独自呜咽哭泣，好不伤心，就连小溪、落花、树木都为之动容、黯然失色，怎能不让人心疼？
然而，在这座院子里的另一处此时却充满了欢歌笑语，众姐妹都在园子里做饯花会，宝钗因为看见一双玉色蝴蝶，甚是喜欢，欲扑来玩耍，于是轻扑罗扇，追在那对蝴蝶后面，香汗淋漓，不亦乐乎。同一时间，不同的人却有着不同的境遇，一边是欢喜，一边是忧愁；一边是戏蝶，一边是葬花，殊不知宝钗的欢乐却让黛玉的悲显得倍加强烈，这样一种以乐景写哀情的手法，无疑让人更加同情的黛玉的悲，使人感觉她的悲仿佛已经透过五脏六腑侵入骨髓，难忍至极，因而在艺术表现上别有一番强烈的效果，而这也印证了艺术的辨证法：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍曾其哀乐。”
古人云：“人心感于境遇，而哀乐情动，诗意顿生，达其意而成章”，花园里落红散了一地，勾起了人的伤春愁思，黛玉本就闷闷不乐的心情越发得惆怅，于是，吟唱了几句《葬花吟》，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，在这花谢花飞之日，万般愁思缠绕心头，黛玉想到自己有朝一日也会容颜尽老，生命凋零，却没有谁为此怜惜，本以为那宝玉会是自己唯一可以依赖的红颜知己，谁知他却跟宝钗一起打打闹闹，有说有笑，弃自己而去。顿时寂寞孤独之感从四面八方袭来，将她团团包住。
“花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”，多么触目惊心的句子，读来让人一阵心悸。本想找一些落花将之埋入花塚，可是却连一片落瓣都难寻觅，只得独自坐在台阶上暗暗落泪，去没有可倾诉之人，这是一种多么无助的处境，就连周围的树枝都为这位愁苦的姑娘伤心得在滴血，甚是凄惨。物有情，人却无情，该是何等凄凉？“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，这一句让我想起李清照在《声声慢》中道出的境遇：“咋暖还寒时候，最难将息。”虽然李清照的这首词写的是秋季，然而与《葬花吟》中的这句诗却有异曲同工之处。雨冷，被褥冷，心更冷，遂漫漫长夜难将息。再加上冷雨不停地敲窗，更易令人心烦意乱。暗夜中，寂寞空虚无助纷纷袭来，却没有一个可以依靠之人在身边，让人甚是同情。
“天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳鼓，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，一时间整首诗的情感基调突变，这仿佛是黛玉的自我安慰：一个人倒也罢，不至于跟那些小人同流合污。清代涂瀛曾写过《林黛玉赞》：“人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《红楼梦》最，物色有在矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶非耶？语云：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之，其势然也。 ”“曲高和寡”并非贬低黛玉，而是对其称赞，她“不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母”并不是她的错，她不愿与众人同流合污，只希望能够洁身自好。因而正是她这与生俱来的清高气节让她处于不招人待见的境地。在《红楼梦》中有多处描写能够体现出黛玉“不愿与世俗同流合污”的清高性格，比如宝玉和黛玉第一次葬花的时候，宝玉想用水葬，他觉得“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便浊气逼人”，可见他天生对水有种独特的钟爱，而黛玉却说：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混到，仍旧把花糟蹋了。”虽说只是一些花瓣，没必要那么讲究，可是在黛玉眼里，花本圣洁，将花瓣放入水里恐怕会将其玷污。花如人，人亦如花，在那样一个污浊的社会，黛玉依然能够保持圣洁的思想，着实让人钦佩。然而，却没有人理解她，支持她，就连唯一的知己也早已“越走越远”，让人又再次心生怜意和同情。
“寸寸柔肠，盈盈粉泪”，这样一位娇弱，美丽却始终浸于泪水中的至情至圣之女子，执著于感情，却不能与相爱的人地久天长，只因那敏感的心而让自己经受百般折磨，最终香消玉殒，让人同情，更让人痛心。
参考文献：
[1]袁行霈.《中国文学作品选注》[M].北京：中华书局，2007年.
[2]曹雪芹著，脂砚斋评.《脂砚斋重评石头记庚辰校本》[M].北京：人民文学出版社，1975年.